изучив досконально вопрос о святой субботе и православном воскресении пришел к выводу: РПЦ это люди фанатики?

Суббота – завет вечный (Исх.31.16). Но "заветом вечным" названы также: обрезание (Быт.17,7 - ср. Гал.5,2); Ветхозаветная Пасха (Исх.12,14); устав богослужения (27,12); обряд заклания рыжей телицы (Числ.19,10); обряд омовения (Исх.30,21) и др. (29,9). Закон дан до времени пришествия семени, к которому относится обетование (Гал.3,19)., таковые путают обрядовую субботу о которой мы говорили выше в тои числе закон обрезания, заклания рыжей телицы и т.д. с субботой Декалога 10 заповедей, которая никаким образом не была отменена. «Христос искупил нас от клятвы закона (закон Моисеев но не Божий Закон 10 зап.), сделавшись за нас клятвою», - (Гал.3:13)
Еще: Мы спасаемся воскресением Христа (Петр.3,21) чтобы хоть как-то оправдать свое лжеучение таковые пытаются любое выражение «воскресение» подтасовать под воскресный день недели. «Быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, (Кол.2:12)
Есть выражение: «Миру - Мир», одно слово но абсолютно разное значение, так и с этим утверждением якобы «Мы спасаемся воскресением Христа», здесь Пётр говорит о том что не день недели «воскресение» нас спасает как таковое, а сам факт вознесения, воскрешения из мертвых, тоесть воскресение Господа, так как если бы Христос нарушил хоть одну заповедь Закона Божьего тогда не исполнил бы и великий план спасения, мы бы все погибли а Сам Иисус прожил бы на земле как человек грешник и умер как обычный человек.
Такие горе-ревнители православные не знающие Священного Писания пишут: Но до синайского законодательства суббота не праздновалась: повелено работать во все дни: И они цитируют текст из писания в свою защиту: "проклята земля за тебя; со скоробью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей" (Быт. 3, 17). Здесь не видно не только повеления работать в святую субботу, но даже и вообще повеления работать. Здесь не видно даже слова "работать". Священное Писание пишет: И сказал Господь Моисею: долго ли будете вы уклоняться от соблюдения заповедей Моих и законов Моих? смотрите, Господь дал вам субботу, посему Он и дает в шестой день хлеба на два дня: оставайтесь каждый у себя, никто не выходи от места своего в седьмой день. И покоился народ в седьмой день.
(Исх.16:28-30) – этот текст был написан до Синая, Заповеди были изложены на скрижалях только в 20 главе Исход. Истинно в Слове Божьем сказано: Пс.110:10 Начало мудрости -
страх Господень; разум верный у всех, исполняющих [заповеди Его]. [Обращайтесь] к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света. (Ис.8:20) И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.(2Фесс.2:11,12)
Далее читаем доводы православия: Сам Господь Иисус Христос Своей честною Кровью установил Новый завет (а мы говорим что с этим никто и не спорит):"сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается (Лк. 22, 20, Мф. 26, 28)."Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел ...И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное" (Евр. 9, 13-15) – Новый Завет и Десять Заповедей вместе со святой субботой это две разные вещи, Новый Завет Новым Заветом а Десять Заповедей Десятью Заповедями, как мы уже разбирали что кроме заповедей (тот же закон) отличается от закона Моисеева, который потерял силу на Кресте со смертью Христа. «И вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; …:это есть тень будущего, а тело - во Христе. (Кол.2:13-17)