Что удивительный мир природы раскрывает нам о Творце?

Во всем, что меня окружает я вижу любовь Бога. . Если обычные часы — это воплощение конструкторской мысли, то что говорить о невероятно огромной и сложной Вселенной! Ее Конструктор описывается в Библии как «истинный Бог, Иегова, который сотворил небеса и распростер их»
. «Земля», — это «чудо Вселенной, уникальная сфера»

Удивляюсь сама когда смотрю на любое животное, чувствую Божественную Искру во всём живом.
Ощущаю--будто бы сам Господь смотрит на меня глазами птицы или животного. Потому как Живое было бы мёртвым без Божественной Искры.
Животных нам даёт Господь для Радости, Утешения, Умиления--на Время.
Потом забирает обратно к себе.
Поэтому--я как то чувствую, что если обидеть животное--значит сделать очень плохо Богу--ведь он Хозяин Всего живого. Мы просто НЕ ИМЕЕМ ПРАВА оскорблять Нашего Создателя....

Удивительный мир природы раскрывает нам только то, что никакого творца не было и быть не могло. Цитаты из посланий апостолов насколько красивы, настолько же голословны и, как следствие, ничего не доказывают.

Судя по всему, ничего, иначе мы бы тут не языком трепали, а из церквей не выходили.

" Ибо от величия красоты созданий, сравнительно
познаётся Виновник бытия их. " ( Прем. 13, 5.)

Как многочисленны твои дела, о Иегова! Все это ты сотворил с мудростью» (Псалом 104:24).
НЕРЕДКО, говоря о природе, многие подразумевают мудрое устройство окружающего нас мира. В журнале «В мире науки» за июль 2003 года о птичьих перьях говорилось как о «чуде природы» , как о «прочных, легких и сложно устроенных придатках, покрывающих кожу некоторых животных» . Возможно, автор считает, что перья «устроила» просто природа или некая стихийная сила. Но может ли стихийная сила так гениально что-то устроить?
Слово «устроить» в словаре Ожегова определяется как «сделать, создать, организовать» . Но согласитесь, что создать и организовать может только мыслящая личность. Подобно тому, как у изобретателей есть имена, у нашего Творца тоже есть имя. Иегова — автор и создатель мира природы. Он один «Всевышний над всей землей» , который «сотворил все» (Псалом 83:18; Откровение 4:11).

 Куда бы мы ни обратили взор — на небо или на земные творения — все говорит о существовании Творца о его многогранной мудрости и гениальности. Просто нельзя не согласиться со словами духовных созданий: «Достоин ты, Иегова, Бог наш, принять славу, и честь, и силу, потому что ты сотворил все» (Откровение 4:11). Можно привести такой пример: восторгаться красотой и гениальностью природы и при этом отрицать существование Великого Творца настолько же нелогично, как и восхищаться прекрасной картиной, отрицая существование художника, который превратил чистый холст в шедевр