"ислам" российских татар. Смешно, но доля правды после 70 лет атеизма в этом есть

До нас дошло много хадисов и преданий от сподвижников
Пророка
о любви к праведным и благочестивым людям. Каждый может,
обратившись к книгам и преданиям о былом, ознакомиться с ними.
Наш саййид, шейх ‘Абдаллах альХаддад Ба‘лави, да осчастливит нас
Аллах благодатью его знаний, говорил: «Сподвижничество (сухба) с
религиозными и благонравными людьми, которые есть ученые, следующие своим знаниям, творящие благие дела и поклоняющиеся Все
вышнему Богу, и общение с ними, – богоугодное и поощряемое дело.
Сподвижничество и общение с праведными людьми приносит пользу и в земной жизни и на том свете» . Он, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Дружба и общение с хорошими и благонравными сильно влияют на
степень обретения благонравия и пользы. Также дружба и общение с
людьми порока и злонравия порождают порочность и злонравие. Это не
сказывается сразу, а напротив, происходит постепенно. Чем больше человек общается с добрыми, благими людьми, тем более он становится
добрее и благонравнее, и чем дольше он водится с порочными людьми,
тем дурнее и злонравнее он в деяниях своих» . «Знай, что дружба с праведными людьми порождает в сердце любовь к добру и помогает творить благие поступки. Также как общение с низменными и подлыми людьми взращивает в сердце склонность к пороку и желание творить зло» . «Человек обязательно полюбит тех, с кем общается и водит дружбу, – независимо от того, добрые они или нечестивые. Человек будет на этом и том свете с теми, кого он возлюбит» .
Вот некоторые высказывания шейха ‘Умара асСухраварди, да будет доволен им Аллах, которые я вкратце привожу из его сочинения «Авариф аль ма‘ариф» : «Сподвижничество (сухба) праведным людям обладает сильным воздействием на человека, а чувства дружелюбия и сердечной любви усиливают любовь и привязанность к ним. Ведь говорят, что встреча с собратьями даст свои плоды. И нет сомнения в том, что [от общения] духовные стороны
плодотворно воздействуют друг на друга. Даже от одного своего взгляда на
праведных и благочестивых людей человек становится добрее и благочести
вее. Взгляд на образы оказывает соответствующее влияние на характер ли
цезреющего человека. Как, например, рассматривание в течение продолжи
тельного времени печального человека вызывает в душе чувство печали и
грусти, а обращение взгляда на чтолибо радостное вызывает в тебе чувство
радости» . «Кто-то сказал: “Если взгляд на когото не помог тебе, то его слово
также не поможет тебе”. Необъезженных верблюдов укрощают, содержа ря
дом с укрощенными, прирученными верблюдами. Совместное пребывание
сильно влияет на всякое животное, растение и даже на объект неживой при
роды. Например, вода и воздух портятся при нахождении рядом с мертвечи
ной. Посевы пропалывают, удаляя всякие сорняки изза вреда совместного
их произрастания. И если взаимовлияние так сильно сказывается в подобных вещах, то в благословенных душах людей оно будет еще сильным. Так
же говорят, что человек назван поарабски “инсаном” изза того, что он
привыкает ко всему хорошему и плохому, что видит вокруг себя. Чувство
привязанности и любви имеет обыкновение усиливаться. Польза дружбы и
общения состоит в том, что они помогают раскрыть духовные поры, посредством которых человек приобретает знания»

Как мы знаем, без прополки урожай сильно уменьшается или даже вообще не бывает.
Арабское слово «инсан» (человек) – однокоренное со словом «унс» (привыкание;
отрада; довольство) .

ТАТАРАМ РЕСПЕКТ И УВАЖУХА, ОНИ ПРИНЯЛИ НА СЕБЯ ОСНОВНОЙ УДАР. И ВНЕСЛИ ОГРОМНУЮ ЛЕПТУ ЧТОБЫ ВЕСЬ СЕВЕРНЫЙ КАВКАЗ НЕ ПРЕВРАТИЛСЯ В КРАСНОДАРСКИЙ КРАЙ.

все дело в татарском шовинизме, а не в атеизме...

В целом очень верно.

Ну да, с кем повелись, от тех и набрались. :)

Не удивлён. Еврейский шовинизм расцветает пышным цветом в исламе.

ха-ха
да-да, именно так )

знаешь, Султан, среди татар очень много хороших людей

рекомендую прочитать про ассасинов и Хасана ибн Сабахха, ставшего родоначальникам шахидского движения... Вот где чудил мужик. А эти хоть безобидные, гнут свою линию как и должно быть в народном исламе.

Смешно, это когда емко и хлестко, а пока прочтешь все эти 17 пунктов - обзеваешься.

Вы написали что доля правды есть. Т. е. из 17 пунктов где то есть доля правды? Мне думается, это все правда. У нас в городе в мечетях большинство - татары. К сожалению, эти пункты правдивы..

Вот-вот.... очень печально. Еще печальнее то, что это идет с верхов.
Но нельзя забывать и о таких:
ht tp:/ /ww w.tatforum.info/forum/lofiversion/in dex.php/t9872.ht ml