Вопрос по 1 Иоанна 2:1. (внутри)

у меня слово "ходатай" ассоциируется с судом, когда адвокат ходатайствует перед судьей. окончательное решение всегда выносит судья, а не адвокат, соответственно он занимает более высокое положение. так же и в этом случае логично считать что Иисус занимает положение ниже относительно Бога. а учение о Троице скорее можно сравнить с судом присяжных, где все равны в общем то. но это явно не тот случай. здесь один ходатай (Иисус) и один судья (Бог).

не читайте на ночь советских газет
а ету книгу ваще не читайте
)))))))))

Христос единственый, Кто может опровергнуть ложные обвинения диавола наиболее быстро и дать необходимую помощ нуждающимся))))

Да тут много нелепиц с этим учением о триединстве. Не только это, сейчас начнут натягивать змею на собаку. Вот смотри.
**************************************************
Еще один абсурт: если святой дух личность - то это самая гордая и неуравновешенная ипостась, так как только она из всех не прощает грехи против себя (против Сына - простится грех, а кто скажет слово на святой дух - не простится) . Гораздо разумнее предположить, что не простится противление силе Бога, то есть - Его намерениям (если дух - сила Бога)

На мой взгляд, тут все предельно ясно.
Богом является Отец Иисуса.
Иисус Богом не является, а является "Правой рукой" своего Отца. Он же искупление за наши грехи.

В этом случае все встает на свои места.

Чтобы выкупить все творение нужна была Жертва, столь великая, что Ею мог стать только Бог

Ходатай - это старорусское слово "Адвокат".

Как говорит Давид: "Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются"
Псалом 84:11

1 ) Иисус отдал за нас свою совершенную жизнь, за наши грехи, поэтому . когда мы просим о прощении грехов Бога, через Иисуса Христа, тогда Он хадатайствует за нас перед Богом "Есть один Бог и один посредник между Богом и людьми — человек Христос Иисус,  который отдал себя " - ( 1 Тимофея 2 : 5, 6 ) .
2)"Ведь я сошёл с неба не для того, чтобы исполнять свою волю, но чтобы исполнять волю пославшего меня. " - ( ИОАННА 6 : 38 ) - Значит - они не равны .
3) " В ответ Си́мон Пётр сказал: «Ты — Христос, Сын живого Бога» . -( Матфея 16 : 16 ) .- Значит - Иисус не является Всемогущим Богом .

В Библии много доказательств, что Иисус не Бог. Например во всех посланиях апостолов в первых стихах упоминаются 2 личности, а где третья?
послание Павла Эфесянам 1:2, Галатам 1:3,Коринфянам 1:3,2 Иоанна 3
1Петра1:3,2 Петра1:2.и т. д.

мы имеем ходатая пред Отцем (мы имеем помощника у Отца)

Иисус знал, что Он не равен Своему Отцу, но находился во всяком отношении в подчиненном положении. Он знал, что Он был возлюбленным Сыном, и Сам имел глубокую любовь к Своему Отцу. Поэтому из Его уст все снова исходили выражения, как следующие: «Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего» (Иоанна 5:19). «Ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Иоанна 6:38). «Мое учение — не Мое, но Пославшего Меня» (Иоанна 7:16). «Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня» (Иоанна 7:29). Тот, кто посылает, является вышестоящим. Тот, кого посылают, является меньшим, служащим. Бог является посылающим, Иисус — посланным. Они не один и тот же. Иисус сказал: «Раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его» (Иоанна 13:16).

Иисус Сам сказал: «Отец Мой более Меня» (Иоанна 14:28). Мы должны верить Иисусу, так как Он определенно знал истину о Своем взаимоотношении с Отцом. Апостол Павел также знал, что Бог стоял выше Иисуса, и он сказал: «Сам Сын [Иисус] покорится Покорившему все Ему [Богу] » (1 Коринфянам 15:28). Кроме того, в 1 Коринфянам 11:3 Павел заявил: «Христу глава — Бог» . Иисус признавал, что имел над собой высшего Бога, говоря Своим ученикам: «Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Иоанна 20:17).

Нет. Иисус к этому даже не стремился....

А что в этом стихе Вас смущает? Почему ходатай не может быть равным Отцу?

Есть другие стихи которые говорят о Христе как о Боге. А ходатай значит адвокат защитник ведь Он же нас искупил.