Религия, вера
Вот мне интересно тот кто написал что Толстой атеист с чего вы взяли это?
В письме Синоду- верующий.
Анечка )
Не понял?
Это мстя церковная. . Толстой при жизни ушел из христианства
Анечка )
Ушел с христианства возможно, но атеистом он не был!
Если вы про опрос, то я там не нашёл пункт "а фиг его знает" или "а кто это вообще такой". Однако было поздно пить боржоми - страница загружена, получить балл хочется, по умолчанию выбран "атеист". Чтобы не делать лишних телодвижений не остаётся другого варианта как тыкнуть на "проголосовать".
Вот что пишет Лев Толстой:
"То что я отрёкся от церкви, называющей себя Православной, это совершенно справедливо. Но отрёкся я не потому, что я восстал против Господа, а напротив, только потому, что всеми силами души желаю служить Ему. Прежде, чем отречься от церкви и единения с народом, которое мне было невыразимо дорого, я по некоторым признакам усомнившись в правоте церкви, посвятил несколько лет на то, чтобы исследовать теоретически и практически церковь:
- теоретически я перечитал всё, что мог об учении церкви, изучил и критически разобрал догматическое богословие;
- практически же - следовал в продолжении года всем предписаниям церкви, соблюдая все посты и посещая все церковные службы.
И я убедился, что учения церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения. Сказано также, что я отвергаю все таинства. Это совершенно справедливо. Все таинства я считаю неизменно грубым, не соответствующим понятию о Боге и христианскому учению колдовством и кроме того нарушением самых прямых указаний Евангелия. В крещении младенцев вижу явное извращение всего того смысла, которое могло иметь крещение для взрослых, сознательно принимающих христианство; в совершении таинства брака над людьми, и в допущении разводов и в освящении браков разведённых вижу прямое нарушение и смысла и буквы евангельского учения. В периодическом прощении грехов на исповеди вижу вредный обман только поощряющий безнравственность и уничтожающий опасение перед согрешением. В елеосвящении также как и в миропомазании, вижу приёмы грубого колдовства, как и в почитании икон и мощей, как и во всех тех обрядах, молитвах, заклинаниях, которыми заполнен требник. Про Христа, выгнавшего из Храма быков, овец и продавцов, должны были говорить, что Он кощунствует. Если бы Он пришёл теперь и увидел то, что делается Его именем в церкви, то ещё с большим и более законным гневом, наверное, повыкидывал бы все эти ужасные антиминсы, и копья, и кресты, и чаши, и свечи, и иконы, и всё то, посредством чего они, колдуя, скрывают от людей Бога и Его учение. "
4 апреля 1901 года.
Полное собрание сочинений т. 34
"То что я отрёкся от церкви, называющей себя Православной, это совершенно справедливо. Но отрёкся я не потому, что я восстал против Господа, а напротив, только потому, что всеми силами души желаю служить Ему. Прежде, чем отречься от церкви и единения с народом, которое мне было невыразимо дорого, я по некоторым признакам усомнившись в правоте церкви, посвятил несколько лет на то, чтобы исследовать теоретически и практически церковь:
- теоретически я перечитал всё, что мог об учении церкви, изучил и критически разобрал догматическое богословие;
- практически же - следовал в продолжении года всем предписаниям церкви, соблюдая все посты и посещая все церковные службы.
И я убедился, что учения церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения. Сказано также, что я отвергаю все таинства. Это совершенно справедливо. Все таинства я считаю неизменно грубым, не соответствующим понятию о Боге и христианскому учению колдовством и кроме того нарушением самых прямых указаний Евангелия. В крещении младенцев вижу явное извращение всего того смысла, которое могло иметь крещение для взрослых, сознательно принимающих христианство; в совершении таинства брака над людьми, и в допущении разводов и в освящении браков разведённых вижу прямое нарушение и смысла и буквы евангельского учения. В периодическом прощении грехов на исповеди вижу вредный обман только поощряющий безнравственность и уничтожающий опасение перед согрешением. В елеосвящении также как и в миропомазании, вижу приёмы грубого колдовства, как и в почитании икон и мощей, как и во всех тех обрядах, молитвах, заклинаниях, которыми заполнен требник. Про Христа, выгнавшего из Храма быков, овец и продавцов, должны были говорить, что Он кощунствует. Если бы Он пришёл теперь и увидел то, что делается Его именем в церкви, то ещё с большим и более законным гневом, наверное, повыкидывал бы все эти ужасные антиминсы, и копья, и кресты, и чаши, и свечи, и иконы, и всё то, посредством чего они, колдуя, скрывают от людей Бога и Его учение. "
4 апреля 1901 года.
Полное собрание сочинений т. 34
Толстой был верующий Материалист.
Кто написал, то не читал поздние его труды - "Исповедь", "Краткое изложение Евангелия".
Александр Яковенко
Не за критику Церкви, а за богогохульство - он глумился над Таинством Причастия в своём романе "Воскресение" и отрицал ВСЕ основные доктрины христианства.
Они не знают этого замечательного дядьку (((
Похожие вопросы
- Был ли Лев Толстой атеистом?
- Написать о распятии атеисту
- Интересно что по этому поводу думают атеисты+
- мне просто интересно ...вопрос людям , которые считают себя атеистами
- Мне вот интересно, как можно стать их верующего атеистом? Если ты знаешь Бога, видешь Его дела.. общаешься с Ним и тут...
- Вот интересно! Как верующий человек может стать атеистом? ведь атеистом не рождаются! или это вопрос воспитания?
- Почему православные считают Л.Н.Толстого атеистом?
- Был ли Лев Толстой атеистом?
- Почему на кладбище не на одном памятнике не написано, я был атеистом?
- Зайка написала что Бог есть, про дьявола она ничего не написала. А что атеисты думают по этому поводу?