Что значит в христианстве подставить вторую щеку? Это значит, что настоящий христианин должен ВСЕ терпеть?

Это значит не противиться злу, во всем полагаясь на Господа Иисуса Христа.

это значит, что христианин должен воспринимать любое действие, которое доставляет раздражение, возмущение, обиду как показатель своей гордыни, и сосредотачивать своё внимание именно на своей гордыни а не на действиях, которые вызвали проявление этой гордыни, такого состояния человек достигает после многих лет смиренной христианской жизни

Ну можно енщё и наклониться.. на всякий случай... око за око осталось у евреев.. а мы жо.. у подставляем... (

Вот хороший урок по теме http://www.biblecourses. com/Russian/ru_lessons/RU_201010_07.pdf (уберите пробел)

"Вот руку занесли - ждут, я
подставлю щеку,
Ударят в правую, я левой повернусь.
"Ты христианка, - слышу вражий шепот, -
Вас бьют по заповеди, помни наизусть! "
Кто бьет? Кем попран образ,
Подобье Божие в себе искажено?
Кто рад бы снова вешать нас за ребра,
Да только воли ныне не дано.
А если б и ударили по правой,
А я подставила бы левую - то, что? -
Над беззащитностью свершили бы расправу.
Непротивленье кровью залито.
Когда бы брат мой без вины ударил.
Я руку бившую смогла б поцеловать!
Или глупец в безверье, в злом угаре-
Смогла б простить, смогла б удар принять!
Да ведь они б и не смогли, не смели
На женщину, которая слабей.. .
Они б перед смиреньем осмирели,
В них образ Божий в образе людей.
Но вам, все знающим и все отвергшим,
Торгующим, меняющим свой вид -
Ударом на удар сама отвечу,
И Бог вас будет бить! И вечный стыд!
Не вам учить как жить другим по-Божьи.
Учитель есть - Господь. Он преподал
Урок добра, но гневен был он тоже,
Когда торгующих из храма плетью гнал. (Н. КАрташева)

Щёку подставить - это мелочь.
Настоящий христианин должен возрадоваться
сильно-сильно,
[только, не приведи Господь, не до оргазма!] ,
когда его,
как и его Учителя,
будут распинать на кресте...

Интересный вопрос. Хороший ответ тут: http://www.zavet.ru/a/post_1305974145.html

а в это время хуком снизу

это к тому, что если хозяин влепил пощечину. . молча подставь второю щеку. . больше ни к чему надо полагать))

Это значит, что приоритетом в поведении христианина спасать всех кого можно)))

Накажет Господ

Лучше подставить жопу. По жопе не сильно больно. Послушайте моего совета: если ударили по щеке - подставь жопу!

“Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую” (Матф. 5:39). Чтобы понять эти слова, нужно знать, что в древнееврейском государстве существовал особый обычай, позволяющий выразить человеку свое презрение тому, кого этот человек не уважает. Наивысшей формой демонстрации презрения у древних евреев было нанесение удара ладонью по одной щеке, а потом тыльной стороной ладони по другой щеке. Если человек виновен в чем-либо и достоин публично выраженного ему презрения, и согласен с предъявленными ему обвинениями, то он должен смиренно подставить сперва одну, потом другую щеку. Этим действием человек показывает то, что признает свою вину, то, что заслужил презрение и покорно воспринимает эту унизительную процедуру. Если человек не виновен, он не должен подставлять второй щеки, а доказать свою невиновность и не заслуженность обвинений в презрении и неуважении к его личности.

Так Иисус Христос не признал Себя достойным унижений и необоснованных обвинений, и не подставил второй щеки под удар. “Один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику? Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня? ” (Иоан. 18:22-23). Отказом подставить щеку, Иисус Христос, во-первых, продемонстрировал свою невиновность в обвинениях, и следовательно дал понять, что Он не заслужил презрения. Во-вторых, Иисус Христос не подставлением второй щеки показал, что он не согласился с несправедливым обвинением, и не подчинился злу и насилию. Но сумел отвратить от себя несправедливость не путем агрессии в ответ на незаслуженное насилие, а кротостью и правдивым вопросом, таким образом, победив зло добром.

В разбираемом нами примере Иисус Христос наоборот рекомендует подставить вторую щеку под удар. Подставление второй щеки делалось по обычаю только в том случае, когда человек признает свою вину и покорно принимает презрение за содеянный им плохой поступок. В начале, посоветовав не противиться злому, то есть не проявлять неприязнь, раздражительность, вражду в адрес злодея, Иисус Христос затем продолжает развивать свою мысль дальше, советуя подставить другую щеку. Иными словами Спаситель имеет ввиду ту ситуацию, когда человек повинен в неблаговидном поступке. И в этом случае человек не должен увиливать и отказываться от своей вины, а должен подставить вторую щеку, показав тем самым, что признает свою вину, кается в содеянном и проявляет смирение и покорность. То есть Спаситель говорит только о той ситуации, когда человек действительно повинен, и в виде покаяния должен признать свою вину.

Совершением этого поступка человек (тем, что признал себя виновным) мирится со своим обвинителем и не дает вспыхнуть ссоре и предотвращает зло. Согласно другому пояснению этих слов Спасителя, подставлением второй щеки человек проявляет смирение, покорность и покаяние за неблаговидный поступок. И этим действием воздерживается от озлобления, раздражительности и вреда, точно так же как при непротивлении злу. Подставление щеки аллегорически может символизировать первый шаг покорности и согласия, направленный на дальнейшее примирение двух враждующих сторон. Ведь для того, чтобы прервать враждебные взаимные действия, одна из сторон должна отказаться от причинения вреда и благоразумно ответить добром на зло.

Если бьют по щеке, надо подставить руку и сделать блок.

То и значит, чего еще вопросы задаете?
Батька один рассказывал, что пришел к нему молодой человек, в монастьрь проситься. Он ему - хлоп - пощечину, Парень разворачивается и батюшке в рыло - другую. Батюшка и говорит: "А не читал ли в Евангелии, что "ударили по правой щеке - подставь левую... "?" И остался парень без монастыря )))
Переносного толкования здесь нет и быть не может

Угу, непротивление злу насилием, только где это все у христиан?

у всех у нас есть грехи, и не обязательно возмездие приходит ежечасно.... оно может прийти и через3 года ...в виде пощечины...

Это более высокая ступень, следующая за "Око за око". И что сделал Иисус когда его по щеке ударили реально? Спросил зачем ты меня ударил? объясни. Если не можешь - зачем бъёшь. Это не об унижении своего человеческого достоинства. Это речь идёт о том что нужно останавливать первому ссору.

Ударили по правой щеке- подставь левую, но не дай ударить!... вот.. как-то так))

Да, надо все терпеть. Вот как в этой суре:
Я вам сегодня прочитать хочу аят, который Матерь Книги, Свет хранящий для тех, кто сердце очищает от мертвых дел и злобы, кто стремится уразуметь Аллаха. Он могуч вам разъяснить, как далеко вы заблудились, ведь убийцам места нет на небе, там мир, и глас врага не слышен.

Вот сей аят, в нем сокрыта Матерь Книги:

"Кто, сдерживая гнев, прощает людям" -

Я истолкую тем, кто слышать хочет и сердце терпеливо направляет на путь Аллаха.

Убийцы злобные прощать не могут людям, удел неверных – гнев Аллаха и Огонь, они в нем пребывают вечно. Но кто поверит Мне, того Аллах полюбит и разъяснит, что Книга лишь добрым и нежадным откроется с любовью, и скажет, что Аллах желает. Аллах желает, чтобы, кто Его услышать хочет, тот должен быть готов к страданьям, и должен не обидеться на тех, кто принесет ему слова худые, смешанные в злобе, кто гнусно с ним поступит и жестоко, кто изобьет его неоднократно без причины. Он должен все простить, хотя бы он всю его родню до третьего колена не пощадил, и не помиловал грудного, и вместе с матерью его убил рукою дерзкой. Пусть он простит: Аллах все видит, и если бы Аллах хотел – в одно мгновение исчезли бы все злые, но Он желает, чтобы вы сумели прощать все, сдерживая гнев.

Кто подчинится Нам – для тех сады с цветами, которые имеют разум светлый, и прохлада, и воды, как хрусталь, и девочки, не знающие крика. Так Мы благотворим, кто Нам поверит.

Ведь Мы сказали вашим предкам: "Отомстите", но вам Мы говорим: "Прощайте".

Быть может, кто-то Нам перечить хочет - пускай он суру принесет, подобную Моей, Мы прочитаем и рассудим, ведь Мы читаем то, что ваши пальцы пишут, и что за мысли вы в сердцах храните.

И Я, Посланник Господа Миров, был послан в мир, как посланы другие, что приходили к вашим предкам, которые смеялись и говорили меж собою злобно, что Аллах не посылал - Мы их повергли ниц на землю, в пыль лицом. Неверным не дают воды, мученье жаждой, кто не верит Посланнику Аллаха.

Ведь Мы предупреждаем, чтобы потом Нам не сказали, что к нам не приходил Посланник чудный.

Хотите, верьте Мне, хотите, отвратитесь, как отвратились древние до вас. Мы вас прощаем, сдерживая гнев, Мы исполняем то, что возвещаем.

Я истинно вам возвещаю, что мир лежит во зле, и Мы его войною, и огнем, и кровью нечестивцев очистить возжелали. Так будьте же готовы стоять без страха, когда Мы к вам врагов пришлем без счета, и самый смелый среди вас колени не удержит от дрожанья.

Ведь Мы средь вас искали и не нашли того, кто верит в святые книги и в Аллаха, и в тех, кого Он посылал.

Не постоянно, а до семижды семидесяти раз.

Эти слова Иисуса не означают, что нельзя защищать себя или своих близких в случае нападения. Пощечину дают не для того, чтобы травмировать человека физически, а чтобы оскорбить его. Следовательно, Иисус хочет сказать, что, если нас провоцируют на драку или спор буквальными пощечинами или оскорбительными словами, неправильно отвечать тем же.

"Самый великий человек" Издательство Свидетелей Иеговы.

Большинство людей правши и бьют правой рукой по левой щеке. Обычно по левой щеке человек получает, когда не прав, и как правило понимает за что у него синяк (например когда агрессор получает удар) .

В Евангелии сказано: «Кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф. 5:38-41).
Наставления и советы преподобного Амвросия:
«Когда тебе досаждают, не спрашивай никогда "зачем" и "почему". Этого нигде нет в Писании. Там сказано напротив: ударят тебя по правой щеке, подставь и левую; а это вот что значит: если бьют тебя за правду, то не ропщи и подставь левую, т. е. вспомни свои неправые дела, и увидишь, что достоин наказания».

Может подставить вторую щеку сказал тот кто бил?