Всякий ли верующий осознаёт значение определения "святое" ???каково оно, это значение???

Святой - не значит, кто стоит от всякого греха в стороне, Свят тот, кто все познал, но чистоту души не продал и не замарал.

всё , что связано с Богом, непосредственно

Для меня это - самое дорогое. )

Я - не осознаю. Мое понимание слова "святое" целиком базируется на православной его трактовке.

Это не оспоримый авторитет поклонение которому награждается небесным бонусом

Как попугаи одно и тоже повторили, а настоящее святое-ЗНАНИЯ упустили.
Потому как не хватает этой святости.

Ну что ты к ним пристала???? Они утверждают, что даже познание Библиё у каждого своё,а ты требуешь одного общего понятия святости:)))

термин, обозначающий 1) человека исключительно добродетельного и благочестивого; 2) душу подобного человека, пребывающую после его кончины на небесах; лицо, канонизированное Римско-католической или Восточной православной церквами; 3) лицо, почитание которого христианами укоренено в традиции. Католики и православные христиане веруют, что святые не только являют собой образец добродетели, но и могут заступиться перед Богом за членов церкви, еще живущих на земле. Протестанты в большинстве своем ограничиваются почитанием памяти святых, не прибегая к их молитвенному заступничеству.
В древней церкви слово "святой" употреблялось как синоним слова "христианский". Позднее так стали называть мучеников, которых местные церкви чтили в годовщины их смерти. Со временем в церквах стали почитать и мучеников, прославившихся в иных землях. В 4-5 вв. наряду с культом мучеников начинает повсеместно распространяться культ тех святых, которые не претерпели мученической смерти, - например, епископов (святителей) и аскетов (преподобных) .
Пока продолжались гонения на христиан, мучеников не хоронили отдельно, однако их гробницы особо отмечались. По завершении эпохи гонений у мест погребения мучеников стали устраивать - для их почитания - часовни и надгробия, а затем и большие церкви. На Западе было принято не тревожить могилу мученика, возводя надгробие или базилику прямо над ней, тогда как на Востоке мощи многих мучеников были торжественно перенесены в специально устроенные для этого раки. Поэтому древняя западная практика позволяет с большей уверенностью говорить о подлинности мощей святых, хотя приблизительно с 10 в. перенесение мощей вошло в обычай и здесь.
Борьба с культом святых развернулась чуть ли не одновременно с возникновением самого культа. Уже в первые века христианской эры многие отцы церкви вынуждены были выступать в защиту почитания святых. Но поскольку народное почитание иногда становилось чрезмерным, церковь настаивала на четком различении благоговения (dulia) перед святыми и поклонения (latria) Богу.
Во многих христианских деноминациях существует обычай вспоминать главных святых за богослужением или за литургией в особые дни, посвященные этим святым. У христиан принято давать младенцам при крещении имя какого-нибудь святого. Практика празднования "тезоименитства", или "именин", имеет давнюю традицию, а в православном мире она широко распространена и сегодня.
Средневековая традиция приписывала отдельным святым особые свойства или способности. Так, св. Патрик считался святым покровителем Ирландии, св. Дионисий Парижский - Франции, св. Стефан - Венгрии. Святые Косма и Дамиан были покровителями врачей, св. Христофор - путешественников, а св. Флориан - пожарных. Святые Луции и Одилии приписывалась способность исцелять зрение, св. Эразму - внутренние органы, а св. Власию - горло. В народном культе святых предполагалось, что небеса помогают людям во всем, великом и малом: считалось, например, что св. Антоний Падуанский помогает людям найти потерянное, а св. Иуда помогает в безнадежных случаях и в отчаянном положении

Полезное для духа))

Святой или по еврейски фарисей - это отделивший себя на служение Богу, полностью покоривший свою волю воле Бога Мы принявшие Господа Спасителем считаемся освящёнными для Бога жертвой Иисуса Христа

это то, что придаёт смысл жизни.

Святой-значит светлый, чего там мудрить, писалось и читалось раньше с -ять-(Е) -свЪтый. СвЕтый Дух-энергетическое проявление Бога. (-Да будет, Свет-из Библии)

. Еврейское и греческое слова, которые переводятся как «святость» , передают мысль о неиспорченности и религиозной чистоте, отделенности от всего, что оскверняет. Святость Бога указывает на его абсолютную безупречность и нравственное совершенство.

Слово «святой» определяется как «1) ...связанный с божественной силой; священный; 2) заслуживающий или достойный поклонения, почитания.. . 3) живущий согласно строгой и высоконравственной религиозной или духовной системе.. . 4) предназначенный или отделенный для религиозной цели» . В библейском контексте святость означает «религиозную чистоту; священность» .

святой - отделенный для Бога - предмет или человек!

для многих религиозавров
святое - это высушенные куски мертвечины
или еще какой нить вероисповедальный фетиш
ну - типа волоса магомета

трансцендентное

Нет. этим дебилам не понять. что своей религией теряют самое святое .не лезть в чужие дела .

В древнееврейском языке, на котором писалась Библия, слово, переведенное как «святой» , происходит от слова, означающего «отделенный»
То есть чистый, отделенный для служения Богу.