он же сказал"Отец мой более меня"-значит он не отец! один Господь. Если Христос-Господь. то отец теперь кто? отставной?

Когда говорится о том, что это есть начало всего, - оно называется Бог; когда говорится, что оно противоположно плоти, - оно называется дух; когда о нем говорится по отношению к его источнику, - оно называется сын Божий; когда говорится о проявлении его, - оно называется сын человеческий; когда говорится о соответственности его разуму, - оно называется свет и разумение Соединение и перевод четырех Евангелий» Л Н Толстой

Иисус сказал, Я и Отец одно! Это в своей Божественной сущности. А то что написали вы, это Иисус сказал с точки зрения человеческой перспективы.

Господь- это говсподин, т. е. титул. Бог один, и Он- Отец Иисуса Христа: 1 Кор. 11:3, СП: «Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава — Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог»

Донор.

Хотите понять Тайну Троицы?
Бегите из секты!! !

Тайна троичности Бога недоступна человеческому разуму. Некоторым видимым примером, отдаленным подобием Ее может послужить солнце – его круг, свет и тепло.. .

Оба Господа.

а Библию слабо прочесть????

Бог умереть не может. Это просто не возможно! Бог, сотворивший все, не может прекратить существование даже на секунду, не говоря уже о трех днях. Нет, Библия ясно учит, что Бог послал своего сына, который принял облик человека, но безгрешного, и умер как человек. Прочитайте внимательно Римлянам, 5 главу, стихи с 12 по 21. Кто согрешил, через кого вошла смерть и кто должен был ее искупить? Во всех случаях - человек, а не Бог. Согрешил человек (Адам) , а не Бог. Нужно было искупить грех человека, а не Бога. Платить жизнью Бога за грех человека – это слишком несоразмерно. Это как если бы вы задолжали копейку, а с вас требуют миллиард!
Нет, Адам потерял человеческую жизнь, а не божественную. А раз так, то и плата греха - тоже жизнь человека, но совершенного, равного Адаму. Вот почему простой человек не мог принести такую плату. Когда он умирает, он всегда умирает за себя. Должен был появиться кто-то безгрешный и затем умереть. На земле безгрешный человек родиться не мог, потому что все люди грешны. Поэтому потребовалось вмешательство свыше. Бог проявил инициативу и сделал так, что таким человеком стал его сын, Иисус. В этом и состоит искупление.
Удивляет, когда говорят что"Троица - это тайна священная". Ведь Библия написана людьми для людей и потому отвечает всем требованиям человеческой логики. Все священные тайны записаны в Писании. Почему там не записана и она? У Бога нет от нас ничего тайного или скрытого, ведь : "Владыка Господь Иегова ничего не делает, не открыв своей тайны своим служителям, пророкам"(Амос 3:7)
Концепция сошедшего с небес Бога-искупителя, сильно напоминает греческую мифологию, где боги сходят с небес, совершают подвиги, страдают, любят, рожают, умирают, ошибаются как люди.
Ко всему прочему, как уже было замечено, эта концепция принесения самим Богом себя же в жертву за грехи людей явно подразумевает наличие у Бога некоторого несовершенства, либо наличие чувства вины и ответственности за некую совершенную ошибку, которую нужно теперь идти и исправлять.
Можно подумать, что Бог что-то должен людям, ответственен за отступничество Сатаны, Адама и Евы.. .
Человеческое общество - это общество несовершенных людей и часто люди свое несовершенство зачем-то примеряют на Бога, а свои критерии справедливости смешивают с критериями Бога. Вот и учение о троице, Богочеловеке и "Боге-искупителе" очень даже замечательно вписывается например в греческую мифологию, но совершенно не стыкуется с Библией. (1 Кор. 11:3; 1 Кор. 15:28) Только в одном стихе Отк. 3:12 Иисус целых четыре раза называет Отца "моим Богом".
Да и само "Отец" и "Сын" уже подразумевает субординацию. Все просто!

Пример: человек - это больше, чем просто разум или просто тело, и в то же время нельзя сказать: "Мой разум (или мое тело) - это не я, а кто-то другой".

См. мою статью «Господь мой и Бог мой! » (Просто введите в ГУГЛ: «Ведмеденко: Господь мой и Бог мой!»)

Изучая внимательно Писание вы найдете только одно поимание что Иисус такая же божесвенная личность как и Отец. Иисус открыто назвал себя Иеговой. (Евангелие Иоана 8 глава 25 стих)