Религия, вера

Как определить Магомет (мусульманство) -лжепророк или пророк? Как ПИСАНИЯ учат определять?

Завет Христа от корана отличается тем, что коран связывает человека с грехом, а Христос отделяет человека от греха, освобождая грешника от порабощения.
VA
Vladimir Arifov
10 450
Лучший ответ
А верующему не надо проверять не чего, впусти Бога в сердце своё .
Dauren Omirbekov
Dauren Omirbekov
53 667
Мухаммед, от слова Махатма - Великая душа. Учитель народа, который последовал за ним и его Учением.
Один из 7 Учителей человечества.
Андрей Деев
Андрей Деев
97 245
Конечно же он пророк. Но другого бога-по имени Аллах.
Пророчества Пророка обязательно сбываются. Достаточно одного не сбывшегося, чтобы понять, что это лжепророк.
Если бы Магомет чётко бы сказал-"Мои последователи угонят несколько самолетов и совершат террористический акт в г. Нью-Йорк, США" с точным указанием даты, то его бы точно приняли бы за пророка. А общие фразы, из которых некоторые мусульмане умудряются выжать все, вплоть до ядерной физики мало кого убеждают.
То же самое касается и Библии.
Максим Киселёв http://go.mail.ru/search_video?q=Боль обмана&fr=web_videorb#d=1876591390&sig=0a899bf484&i=mail/14_zo/_myvideo/98&s=mailru
Максим Киселёв http://rutube.ru/tracks/2344925.html
46.1 Х, мыслете. Ниспослание сего писания - от Бога сильного, мудрого.

46.2 Мы сотворили небеса, землю и что между ними, только для проявления истины и на определенное время; а неверные удаляются от того, чему их учат.

46.3 Скажи: размышляли ли вы о тех, которым молитесь опричь Бога? Укажите мне, что сотворили они на земле; или в чем их участие на небесах? Представьте мне какое - либо писание, предшествовавшее сему, или какой либо памятник знания, если вы справедливы?

46.4 Есть ли кто ни будь в большем заблуждении, как те, которые молятся, опричь Бога, таким, которые не услышат их до дня воскресения, и которые к молитвам их невнимательны?

46.5 Когда эти люди, воскрешенные, будут собраны на суд, тогда им они явятся врагами и отвергнут от себя служение их.

46.6 Когда читаются им наши ясные знамения, тогда неверные об этой истине, которая пришла к ним, говорят: "это - явное чародейство"

46.7 Скажут ли они: "он выдумал его! " Скажи: если я выдумал его, то вы, конечно, не отнимите у Бога власти надо мною. Он вполне знает то, что вы многоречиво говорите о нем. Он достаточный свидетель вам о мне: Он прощающий, милосердный.

46.8 Скажи: в ряду посланников я не есть какой - либо нововводитель; не знаю ни того, что сделается со мной, ни того, что - с вами; следую только тому, что открыто мне; я только верный учитель.

46.9 Скажи: рассудили ли вы о том, что если он от Бога, а вы отвергаете его; если свидетель из сынов Израилевых свидетельствует о согласии его с оным и потому верует, а вы величаетесь над ним? … Бог не ведет по прямому пути людей законопреступных.

46.10 Неверные говорят о верующих: если бы он был хорош, то они не предупредили бы нас приходом к нему; но вот, они прямо не идут к нему, то и говорят: он давний вымысел!

46.11 Прежде него Писание Моисея было вождем и милостью; и это, на языке арабском, есть писание правдивое, для того, чтобы обличать злодетельных и быть благовестием для добродетельных.

46.12 Истинно, тем, которые говорят: "наш Господь есть Аллах" и поступают справедливо, не будет ни страха ни печали.

46.13 Они будут обитателями рая, оставаясь в нем вечно, в воздаяние за то, что сделали они.

46.14 Человеку Мы заповедали делать добро своим родителям. Мать его носит его во чреве с трудом и рождает его с трудом: ношение его во чреве и кормление его грудью - тридцать месяцев. А со временем, когда достигает полного своего возраста, когда достигает четыредесяти лет, он говорит: Господи! Внуши душе моей быть благодарным за Твои благодеяния, которыми облагодетельствовал Ты меня и моих родителей, и делать доброе, угодное Тебе; даруй счастие мне в моем потомстве. С покаянием обращаюсь к Тебе, и я один из покорных Тебе.

46.15 Таковые люди, от которых принимаем Мы то, что есть наилучшего есть в делах их, и которым прощаем злые дела их, будут обитателями рая, сообразно правдивому обетованию, какое было обещано им.

46.16 Есть и такой, который говорить своим родителям: "пфу на ваши предвещания, что я буду воскрешен! Ведь нет теперь тех поколений, которые были прежде меня". Они оба, прося милости ему у Бога, говорят: горе тебе! Будь верующим; потому что обетование Божие истинно; а он говорит: это одни сказки прежних людей.

46.17 Таковы те, над которыми совершилось слово о народах, бывших прежде них и которых ныне уже нет, - из гениев и человеков; они погибли.

46.18 У каждого деятельность бывает на известной какой либо степени; делам их соразмеряет Он и оплату за них; им не делается несправедливости.

46.19 Будет день, в который неверные будут повержены в огонь геенский: "вы расточали блага ваши в дольней жизни вашей и услаждались ею; а ныне воздается вам унизительною мукой за то, что вы величались на земле не по праву, за то, что были нечестивы.
*** Anechka ***
*** Anechka ***
64 586
Артур Бисалиев А почему-ж так мало-то?
С разрушением Первого Храма пророков не стало!!!, да и необходимость в них отпала.
Пророки нужны были тогда, когда мы только начинали свой путь в этом мире.
Взрослым пророки не нужны. Представь, к сорокалетнему мужику приходит нянька, начинает его пеленать, кормить из ложечки и выносить на прогулку в коляске. Смешно) )
Всевышний ДАЛ ЗАПОВЕДИ и будьте любезны исполнять! И никаких пророков!
Евангелие учит по делам их судить о них.
если слово "пророка" противоречит Торе, то это не пророк
(поэтому евреи не приняли ни Иисуса, ни Мухаммеда)
Александр Житерев а разве в Торе сказано о религии Иудаизм?)))
- не унижается величие Творца, не уподобается сотворенному - Ислам
- идеальный и совершенный свод законов как и подобает религии совершенного Создателя - Ислам
- простота лаконичность, полное соответствие человеческой природе - Ислам
- непротиворечивость - только Ислам
- разумность в понимании - Ислам
- достоверность Божьего начала - только Ислам
- интернациональность, всечеловечность, искоренение рассового превосходства - Ислам
- знание от Всезнающего - Ислам
- мудрость от Премудрейшего - Ислам
- различение истины от лжи, искоренение заблуждений, прямой путь - Ислам
- ответы на все вопросы бытия и Мироздания - Ислам
- правильность - Ислам
- всеобщая идея - Ислам
....

... Аллах любит добродеющих. (Коран 2-195)
... Аллах любит кающихся и любит очищающихся (Коран 2-222)
... Аллах любит уповающих. (Коран 3-159)
... Аллах любит богобоязненных (Коран 3-76)
... Аллах любит терпеливых. (Коран 3-146)
... Аллах любит справедливых! " (Коран 5:42)
... Аллах любит беспристрастных!
... Аллах любит умеренных !
...

...Воистину, Аллах не любит преступающих [границы] . (Коран 2-190)
...Но Аллах не любит нечестия. (Коран 2-205)
...Аллах не любит никого из неблагодарных грешников. (Коран 2-276 )
...Ведь Аллах не любит творящих притеснения. (Коран 3-65,57 )
...Ешьте и пейте, но не излишествуйте, ибо Аллах не любит излишествующих. (Коран 7-31 )
...Не являй на лице презрения к людям и не шествуй по земле горделиво - воистину, Аллах не любит всяких гордецов и хвастунов. (Коран 31-18 )

"Кто убил душу не за душу или не за порчу на земле, тот как будто бы убил все человечевство. А кто оживил ее, тот как будто бы оживил все человечевство» (Коран 5:32)."------------------------------------------------------------------

"Если бы собрались все люди и джинны, то не смогли бы создать подобное этому (Корану) , даже если бы одни из них были помощниками других" Коран
"А если вы в сомнении насчет Корана, то приведите хотя бы одну главу подобную Корану" Коран
Даня Булавин Вот поэтому и идут воины!!!!
Темиржан Адылбаев Коран слизан с Библии, а потому не составит большого труда привести МАССУ глав, "подобных" корану)
re:
"А если вы в сомнении насчет Корана, то приведите хотя бы одну главу подобную Корану"
Артур Бисалиев Завет Христа от корана отличается тем, что коран связывает человека с грехом, а Христос отделяет человека от греха, освобождая грешника от порабощения.

Вызов: "А если вы в сомнении насчет Корана, то приведите хотя бы одну главу подобную Корану" Коран
Ответ: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Ин.3:16)
Ольга Перегудова А толку от всей этой массы приведенных цитат!?Пушкин и то намного лучше напишет,только от Пушкина толк был,а от Корана пока ни одного....
Втор. 13. 1...
Движущей силой этой внезапно обрушившейся лавины было учение Мухаммеда, арабского купца, проявлявшего глубокий интерес к религиозным вопросам и соприкасавшегося с учениями иудаизма и различных христианских групп в Аравии, в том числе достаточно неортодоксальных. Послание, полученное, по его утверждению, от Гавриила, провозглашало существование единого Бога, милостивого и справедливого, Который управляет всем и требует повиновения от всех. Оно часто облекалось в поэтическую форму по образцу писаний древних еврейских пророков. Мухаммед утверждал, что он проповедует не какую-то новую религию, а высшее выражение того, что Бог раскрыл в еврейских пророках и в Иисусе, Который был величайшим пророком, но не божественным существом, как утверждают христиане. (Хусто Гонсалес. ИСТОРИЯ ХРИСТИАНСТВА)
Будь тем кем были твои предки!
Vladimir Arifov И моими предками были Адам с Евой.
Но я предпочел иной путь.
Если сам себя назначил, то лжепророк! А кто Мухаммеда назвал пророком, как не он сам себя!? Значит самозванец и Ислам выдумки лжепророка...
в Библии сказано узнавать признаёт ли Иисуса (мир ему)

Согласно исламскому вероучению, благочестивый Иса является одним из пяти великих пророков, называемых «Улюль-Азм» . Имя Исы упоминается в пятнадцати сурах, в девяноста трёх аятах Корана. Наибольшее количество упоминаний о нём встречается в аятах сур «Али Имран» , «Маида» , «Марйам» . В них передаётся благая весть о его рождении, призывах к религии, чудесных исцелениях людей, последних днях жизни на земле, вознесении на небо.
В исламской религии имя Исы имеет множество значений. Его называют Каул аль-Хакк (изречение истины) , Калима (слово Аллаха) Расул (посланник Аллаха) , Аят (знак мощи Всевышнего) , Масих (помазанник, спаситель) , Иса Ибн Марйам (сын Марйам) , Марфу (вознесённый Всевышним) , Абд Аллах (раб Аллаха) , Наби Аллах (пророк Аллаха) , Мубарак (благословенный) , Рахмат (милостивый) .
О нём также говорится как об уважаемом и почётном человеке (ваджих) , праведном (салих) , приносящем радостную весть (мубашшир) , сообщающем новость (мунаби) , подтверждающем предыдущие книги и пророков, следующем по их пути (муссадык) . Об этом говорится в сурах «Аль-Бакара» 2 / 87; «Али Имран» 3 / 39; «Марьям» 19/30).
При жизни Исе было ниспослано откровение - Инджиль (Евангелие) . О нём также говорится, что он тот, кто был поддержан «Рухуль-Кудусом» (архангелом Джабраилем) .
Все люди на земле получают имена от родителей, но положение пророка Исы, мир ему, было совершенно иным.
Всевышний Аллах создал его без отца, что является проявлением величайшего чуда. Однако такое положение не означает, что он является божеством. Пророк Иса никогда о себе не говорил, что он Бог. По Корану, как и другие пророки, он был сотворен Всевышним и является одним из Его рабов. (Сура «ат-Тауба», 9/30-31).
Но в отличие от Адама, который был сотворен из земли, он появился в чреве своей матери через такое же повеление Всевышнего «Будь! » (Сура «Али Имран» , 3 / 59).
Согласно Корану, Всевышний Аллах дал пророку Исе Книгу и сделал его в числе благословенных. Он был послан пророком к сыновьям Израиля, которых призывал к вере в Единого Аллаха. Иса подтвердил Тору, но в некоторых вопросах ввёл исправления, некоторые права (хукмы) отменил, некоторые изменил. Он повелел своему племени совершать намаз и давать закят. ( Сура «Марьям» , 19 / 30-31).
Но Иса не был распят на кресте (Сура «Али Имран» , 3 / 54). По Воле Всевышнего один из приближенных пророка принял его облик и вместо Исы его повели на распятье (Табари, «Тарих» , 1,601-605; Ибнуль Асир, «Аль-Камиль Джабраиль» , 1,226-227).
Всевышний Аллах так говорит в Коране: «Воистину, мы убили Мессию, 'Ису, сына Марйам, посланника Аллаха» . А они, конечно же, не убивали его. Это Аллах вознес его к себе, а Аллах велик, мудр, воистину, среди людей Писания найдутся и такие, кто не уверует в 'Ису до смерти своей, - тогда в Судный день Иса выступит свидетелем против них» (Сура «ан-Ниса» , 4 /157-159).
Исходя из приведенного аята и хадисов, следует, что душа благочестивого Исы была вознесена на небеса. Считается, что до конца света он снова вернется, и только после этого его душа отдельно будет вознесена на небо. (Исламская энциклопедия Дианет XXII, стр. 470)

http://www.youtube.com/watch?v=SasTU17UL_s&feature=channel_video_title