Религия, вера
Почему верующие, не допускающие абортов, разрешают себе средства контрацепции?
Это же тоже убийство яйцеклетки, предназначенной для рождения ребенка!
Это одна из уверток, обычных для верующих. Все для своей пользы!
Не оплодотворенная яйцеклетка не есть человек. Если бы это было не так, то рожали бы без осеменения.
Речь идет о полноценном ребенке и неком сгустке белков, в котором нет души. Это просто строительный материал. Чуешь разницу?
Речь идет о полноценном ребенке и неком сгустке белков, в котором нет души. Это просто строительный материал. Чуешь разницу?
Наталья Ковалева
А душа появляется в момент внедрения сперматозоида? Душа содержится в сперме?
Бенедикт 16-й высказал эту точку зрения в своей новой книге «Свет мира» , отрывки из которой опубликованы сегодня в официальной газете Ватикана.
Когда речь зашла о презервативах, Папа сказал: (цитата) «В некоторых отдельных случаях это может быть оправдано. Например, когда презерватив использует проститутка. Это может быть первым шагом по направлению к осознанию нравственности, первым ответственным шагом к пониманию того, что не всё позволено и что не всё, что хочется, можно делать» .
При этом Папа добавил, что, с точки зрения Католической церкви использование презервативов не может считаться эффективной мерой борьбы с распространением СПИДа. По мнению Ватикана, единственным способом предотвращения этой инфекции остаётся отказ от внебрачных половых связей и супружеская верность.
Комментаторы отмечают, что заявление Папы представляет собой важную перемену в традиционно консервативном учении церкви по вопросам сексуальной морали. Римско-католическая церковь выступает против противозачаточных средств. Поскольку, с точки зрения церкви, человеческую жизнь дарует Бог, то, препятствуя зачатию, человек идет вопреки божественной воле.
Вопрос о применении презервативов для предотвращения заражения СПИДом не трактовался ни к одном официальном документе Католической церкви. Однако до сих пор Ватикан отказывался признавать, что применение презерватива может быть оправдано как средство защиты человека от смертельной болезни. http://www.rusnovosti.ru/news/120610/
Бенедикт XVI признал возможным использование контрацептивов, чтобы уберечься от СПИДа.
Использование презервативов допустимо «в определенных случаях» , пишет папа римский Бенедикт XVI в своей новой книге, которая вскоре выйдет в свет. До сих пор Римско-католическая церковь отзывалась о любых контрацептивах исключительно негативно.
Папа римский заявил, что верующим следует использовать презервативы, например, когда существует опасность заражения венерическими заболеваниями. Понтифик также отметил, что есть определённые категории людей, которым следует пользоваться презервативами, например, жиголо.
Таким образом, Бенедикт XVI стал первым папой римским, который заговорил о возможности использования презервативов, чтобы уберечься от заражения ВИЧ-инфекцией, хотя он по-прежнему считает презервативы аморальным и малоэффективным средством предохранения. Между тем, Русская Православная Церковь к употреблению любых контрацептивов до сих пор относится негативно. http://properm.ru/news/society/20628/
Когда речь зашла о презервативах, Папа сказал: (цитата) «В некоторых отдельных случаях это может быть оправдано. Например, когда презерватив использует проститутка. Это может быть первым шагом по направлению к осознанию нравственности, первым ответственным шагом к пониманию того, что не всё позволено и что не всё, что хочется, можно делать» .
При этом Папа добавил, что, с точки зрения Католической церкви использование презервативов не может считаться эффективной мерой борьбы с распространением СПИДа. По мнению Ватикана, единственным способом предотвращения этой инфекции остаётся отказ от внебрачных половых связей и супружеская верность.
Комментаторы отмечают, что заявление Папы представляет собой важную перемену в традиционно консервативном учении церкви по вопросам сексуальной морали. Римско-католическая церковь выступает против противозачаточных средств. Поскольку, с точки зрения церкви, человеческую жизнь дарует Бог, то, препятствуя зачатию, человек идет вопреки божественной воле.
Вопрос о применении презервативов для предотвращения заражения СПИДом не трактовался ни к одном официальном документе Католической церкви. Однако до сих пор Ватикан отказывался признавать, что применение презерватива может быть оправдано как средство защиты человека от смертельной болезни. http://www.rusnovosti.ru/news/120610/
Бенедикт XVI признал возможным использование контрацептивов, чтобы уберечься от СПИДа.
Использование презервативов допустимо «в определенных случаях» , пишет папа римский Бенедикт XVI в своей новой книге, которая вскоре выйдет в свет. До сих пор Римско-католическая церковь отзывалась о любых контрацептивах исключительно негативно.
Папа римский заявил, что верующим следует использовать презервативы, например, когда существует опасность заражения венерическими заболеваниями. Понтифик также отметил, что есть определённые категории людей, которым следует пользоваться презервативами, например, жиголо.
Таким образом, Бенедикт XVI стал первым папой римским, который заговорил о возможности использования презервативов, чтобы уберечься от заражения ВИЧ-инфекцией, хотя он по-прежнему считает презервативы аморальным и малоэффективным средством предохранения. Между тем, Русская Православная Церковь к употреблению любых контрацептивов до сих пор относится негативно. http://properm.ru/news/society/20628/
Наталья Ковалева
Идите с миром, Ваша сущность уже прояснилась в вопросе об инквизиции.
Еще одна ханжа в копилку ханжества из многих.
Еще одна ханжа в копилку ханжества из многих.
Мавлюда Муминова
Папа римские есть католик. Католицизм -искаженная до неузнаваемости религия, которая не является истинной верой, а значит и говорить о ней не стоит.
КАК по-вашему, можно ли супружеским парам пользоваться противозачаточными средствами? Ваш ответ, вероятно, зависит от того, к какой религии вы себя причисляете. Католическая церковь учит тому, что любое действие, препятствующее зачатию, «есть зло по своей сути» . «Согласно учению Католической церкви, всякий супружеский акт должен быть открыт для передачи жизни» . Таким образом, по католическому вероучению, любая контрацепция аморальна.
Многим людям трудно согласиться с такой точкой зрения. Как отмечалось в одной газетной статье, «более 75 процентов американских католиков считают, что церковь должна снять запрет с использования искусственных методов контрацепции. [...] Все равно миллионы католиков каждый день его нарушают» . Среди них Линда, мать троих детей. Она пользуется противозачаточными средствами. «Если честно, — говорит она, — я не чувствую угрызения совести и не считаю, что совершаю грех» (Pittsburgh Post-Gazette).
Что по этому вопросу говорится в Библии?
Жизнь драгоценна
Человеческую жизнь Бог рассматривает как драгоценность уже на ранней стадии развития. Древнеизраильский царь Давид по Божьему провидению написал: «Ты.. . соткал меня во чреве матери моей. Зародыш мой видели очи Твои» (Псалом 138:13, 16). Жизнь начинается в момент зачатия; по Моисееву закону человек, причинивший вред плоду в материнской утробе, должен был понести ответственность. Так, в Исходе 21:22, 23 указывалось, что если беременная женщина или ее плод погибнут в результате драки между двумя мужчинами, то этот случай должны рассмотреть судьи. Им следовало учесть обстоятельства и степень намеренности, и их приговор мог быть «душа за душу» , то есть жизнь за жизнь.
Какое отношение данные принципы имеют к контрацепции? Похоже, действие некоторых противозачаточных средств приравнивается к аборту. Использование таких средств противоречит священному принципу уважения к жизни. Тем не менее большинство контрацептивов не являются абортивными. Можно ли использовать их?
Нигде в Библии христиане не призываются рождать детей. Да, первой супружеской паре, а также семье Ноя Бог сказал: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» . Но эта заповедь не была повторена для христиан (Бытие 1:28; 9:1). Поэтому супруги сами могут решать, когда им обзаводиться потомством, сколько иметь детей и иметь ли их вообще. Точно так же Писание не осуждает использование контрацептивов. С точки зрения Библии, будут ли муж и жена пользоваться некоторыми неабортивными методами контрацепции или нет, — их личное дело. Почему же тогда Католическая церковь осуждает контрацепцию?
Мудрость — людская или Божья?
Католические источники поясняют, что во II веке те, кто причислял себя к христианам, восприняли стоическое правило, что единственное законное предназначение супружеской близости — произведение потомства. Такая логика была не библейской, а человеческой, и их мудрость — не Божьей, а людской. Эта философия существовала в течение столетий и была дополнена различными католическими богословами. Следствием этого учения стало убеждение, что сексуальное удовольствие как самоцель — грешно, а значит, половые отношения, исключающие возможность произведения потомства, — аморальны. Но Библия этому не учит.
Библия поэтическим языком говорит о прекрасных чувствах, которые пробуждает в супругах чистая перед Богом интимная близость: «Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя. Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упояют тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно» (Притчи 5:15, 18, 19).
Половые отношения между мужем и женой дарованы Богом. И деторождение — не единственная причина супружеской близости. Такая близость предоставляет супругам возможность выражать друг другу любовь и нежность. Поэтому, если супруги предпочитают предохранить себя от беременности с помощью противозачаточных средств, никто не вправе их осуждать (Римлянам 14:4, 10—13).
Многим людям трудно согласиться с такой точкой зрения. Как отмечалось в одной газетной статье, «более 75 процентов американских католиков считают, что церковь должна снять запрет с использования искусственных методов контрацепции. [...] Все равно миллионы католиков каждый день его нарушают» . Среди них Линда, мать троих детей. Она пользуется противозачаточными средствами. «Если честно, — говорит она, — я не чувствую угрызения совести и не считаю, что совершаю грех» (Pittsburgh Post-Gazette).
Что по этому вопросу говорится в Библии?
Жизнь драгоценна
Человеческую жизнь Бог рассматривает как драгоценность уже на ранней стадии развития. Древнеизраильский царь Давид по Божьему провидению написал: «Ты.. . соткал меня во чреве матери моей. Зародыш мой видели очи Твои» (Псалом 138:13, 16). Жизнь начинается в момент зачатия; по Моисееву закону человек, причинивший вред плоду в материнской утробе, должен был понести ответственность. Так, в Исходе 21:22, 23 указывалось, что если беременная женщина или ее плод погибнут в результате драки между двумя мужчинами, то этот случай должны рассмотреть судьи. Им следовало учесть обстоятельства и степень намеренности, и их приговор мог быть «душа за душу» , то есть жизнь за жизнь.
Какое отношение данные принципы имеют к контрацепции? Похоже, действие некоторых противозачаточных средств приравнивается к аборту. Использование таких средств противоречит священному принципу уважения к жизни. Тем не менее большинство контрацептивов не являются абортивными. Можно ли использовать их?
Нигде в Библии христиане не призываются рождать детей. Да, первой супружеской паре, а также семье Ноя Бог сказал: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» . Но эта заповедь не была повторена для христиан (Бытие 1:28; 9:1). Поэтому супруги сами могут решать, когда им обзаводиться потомством, сколько иметь детей и иметь ли их вообще. Точно так же Писание не осуждает использование контрацептивов. С точки зрения Библии, будут ли муж и жена пользоваться некоторыми неабортивными методами контрацепции или нет, — их личное дело. Почему же тогда Католическая церковь осуждает контрацепцию?
Мудрость — людская или Божья?
Католические источники поясняют, что во II веке те, кто причислял себя к христианам, восприняли стоическое правило, что единственное законное предназначение супружеской близости — произведение потомства. Такая логика была не библейской, а человеческой, и их мудрость — не Божьей, а людской. Эта философия существовала в течение столетий и была дополнена различными католическими богословами. Следствием этого учения стало убеждение, что сексуальное удовольствие как самоцель — грешно, а значит, половые отношения, исключающие возможность произведения потомства, — аморальны. Но Библия этому не учит.
Библия поэтическим языком говорит о прекрасных чувствах, которые пробуждает в супругах чистая перед Богом интимная близость: «Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя. Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упояют тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно» (Притчи 5:15, 18, 19).
Половые отношения между мужем и женой дарованы Богом. И деторождение — не единственная причина супружеской близости. Такая близость предоставляет супругам возможность выражать друг другу любовь и нежность. Поэтому, если супруги предпочитают предохранить себя от беременности с помощью противозачаточных средств, никто не вправе их осуждать (Римлянам 14:4, 10—13).
настоящий верующий не смотрит с вожделением на каждую юбку
почему около матронушкиного монастыря постоянно пузатые тетки просящие на милостыню имеют общения с дядями из джипов?
Похожие вопросы
- Почему верующих нельзя допускать к решению серьёзных вопросов.
- интересно. а почему верующие не допускают даж мысли, что их бог может быть не прав?
- Почему верующие не допускают мысли что Библию могли написать евреи для самовосхваления, там же всё в их пользу?
- Почему верующие не допускают мысли о том, что бог создал человека из обезьяны?
- Почему верующие часто допускают чудовищную логическую ошибку, видя смысл жизни в её конце?.. Ведь смысл музыки в музыке, а
- Почему верующие не допускают возможности что их обманывают?
- Почему верующие не допускают сомнений в своей вере?
- почему верующие выступают против абортов? Что за ущемление прав родителей?
- Почему религия борется против абортов, средств контрацепции и гомосексуализма? Ведь это не самые страшные грехи.
- Часто ли вы задаете себе и верующим людям вопрос "Почему же бог допускает?"?