когда приходит наказание за грехи кто карает бог\дьявол\действуют сообща?

Бог дьяволом. Как папа ремнем.

Ни то, ни другое. У смерти есть правило прийти за человеком через какое-то время, но дав пинка несколько раз, чтобы дать возможность измениться

Бог сейчас никого не наказывает.
"В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, " ( Иакова 1:14). Бог злом не искушается или не посылает его людям. .
Часто согрешая, люди сами себя наказывают. Ведь за поступком следуют последствия.
Бог накажет только в будущем, когда будет уничтожать злых людей. Пример: потоп.

всему свое время.... человечество само себя наказывает.... что сеем то и пожинаем.... ведь если бы каждый из нас с полной ответственностью понимал что ...управляя автомобилем можно покалечить или убить.... наверное было бы меньше смертности и увечий на дорогах.... природа работает по своим законам.... о которым мы многое знаем, но постоянно не предаем этому должного значения...

Если серьезные грехи - то Бог! Но очень сомневаюсь что они у вас настолько серьезны! ) Иначе бы о Вас знали все! На вас и дьявола с лихвой хватит!) )
Бог дозволяет дьяволу карать. Такого устройство мира.

его власть только наущать.

21. Все предстанут перед Аллахом [в Судный день] , и тогда скажут слабые спесивцам: "Воистину, мы следовали за вами. Избавите ли вы нас хоть отчасти от наказания Аллаха? " [Вожди] ответят: "Если бы Аллах направил нас на прямой путь, то и мы направили бы вас [туда] . Нам все одно: будем ли горевать или будем терпеть — нам нет спасения".

22. И сказал шайтан, когда дело уже свершилось: "Воистину, Аллах обещал вам доподлинно, и я обещал вам, но я не сдержал [данного] вам слова, так как у меня не было над вами иной власти, кроме как звать вас [на путь кривды] . А вы послушались меня, так теперь порицайте не меня, а самих себя. Я не могу прийти вам на помощь, а вы не можете помочь мне. Я непричастен к тому, что вы прежде поклонялись мне [наряду с Аллахом] ". Воистину, нечестивцам уготовано мучительное наказание.

Коран.

согласна с Салихом

О врождённом, свойственном всем людям грехе и его последствиях в Библии говорится: «Через одного человека (Адама) грех вошел в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили» (Римлянам 5:12). Также в Писании говорится: «Плата греха — смерть» (Римлянам 6:23). Другими словами, из-за намеренного согрешения первой человеческой пары, Адама и Евы, грех глубоко отпечатался в их генах . Следовательно, они уже не могли произвести совершенных потомков, подобно тому как в испорченной форме нельзя отлить качественную деталь. То есть, они утратили совершенное здоровье и вечную жизнь для себя и своих потомков.

Если же говорить о грехах, или плохих поступках, совершаемых каждым индивидуально, то вступает в силу принцип, изложенный в Библии: " Что посеет человек, то и пожнёт" (Галатам 6:7).

Ну а тех, кто находит удовольствие в грехе и не желает изменяться, ожидает то, что записано в Псалме 36:9-11: " Ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю. Еще немного, и не станет нечестивого; посмотришь на его место, и нет его". В отличии от них: " ...кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира".