Является ли Иисус Богом? (прошу отвечать только стихами из Библии).. (прошу отвечать только стихами из Библии).

Если Христос во всех отношениях равен Богу, то почему он утверждает, что его учение – не его, а пославшего его? (Иоан. 7:16)
Как Бог может что-то дать Христу, который равен ему? (Иоан. 3:35; 5:22; Деян. 2:33; Фил. 2:9; Отк. 1:1). Если одно лицо дает что-то другому, не означает ли это, что второе лицо изначально этим не обладало?
Если Христос и Бог – одна и та же личность, то кому Христос молился? (Мар. 14:36).
Если Христос равен Богу, то почему он сам признает, что Отец «больше» него? (Иоан. 14:28).
Если Христос «рожден» от Бога (Деян. 13:33; 1 Иоан. 5:1; Евр. 1:5; 5:5), как он может быть ему равным или единосущным?
Кто помазал святым духом Иисуса (Деян. 10:38).
В некоторых местах Библии Моисей и другие люди названы богами (Исх. 7:1; Пс. 81:6). Означает ли это, что они тоже всемогущий Бог?
Почему Христос, будучи Богом, чего-то не знает? (Мар. 13:32).
Если Христос всезнающий, как и Бог, то почему Бог показывает ему что-то? (Иоан. 5:20; Отк. 1:1).
Почему Христос исполняет волю своего Отца, а не Отец – волю Христа? (Лук. 22:42; Иоан. 6:38). Как всемогущий Бог может исполнять волю кого-то другого?
Почему нигде в Библии мы не читаем о том, чтобы Христос дал Богу задание или распоряжение?
Может ли всемогущий Бог получить от кого-то право судить? (Иоан. 5:22).
Может ли всемогущий Бог «страхом Господним исполниться» ? (Ис. 11:3).
Если Христос является посредником между Богом и человеком (1 Тим. 2:5), то где в этой ситуации находится Бог? Может ли какое-то лицо само быть посредником между другим человеком и собой?
Если Христос и Бог – одна и та же личность, то кто воскресил Христа из мертвых? (Деян. 2:24; 1 Кор. 6:14).
Если на небе Христос уже не подчинен Богу, то что означают слова Павла, сказанные уже после воскресения Христа: «Христу глава – Бог» ? (1 Кор. 11:3).

Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
(Иоан. 20:28)

1-е Тимофею 3:16 (BLB)
И беспрекословно--великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

:) Вот правильно говорят тебе - Бог Он.

откровение иоанна богослова гл. 1.ст. 1..
Исааия гл. 53.(раб мой--гОворит БОГ, ОБ ИИСУСЕ. .
если ИИСУС БОГ, то кому он молился?. отцу? а где заповедь--БОГ-ЕДИН?
3 в одном? БОГ ВАМ, ЧТО КОФЕ 3 В ОДНОМ? МУТАНТ? 3ГОЛОВІЙ ЗМЕЙ? и, что "когда убили "бога"..мир 3 дня без бога біл?
мир вам--ЕДИННОБОЖНИКИ!!!

Да является. Отвечать стихами из Библии не буду, уже писали миллион раз.

Только в этом смысле. Псалом 81:6 «Я сам сказал: „Вы боги,
И все вы — сыновья Всевышнего.
 7 Но вы непременно умрёте, как люди,

— Кого называют «богами» и «сынами Всевышнего» ? Оба выражения относятся к судьям в Израиле. Это уместно, поскольку они были уполномочены выступать как Божьи представители (Иоанна 10:33—36).
"35 Если Бог назвал „богами“ тех, к кому было обращено его слово, а Писание не может быть отменено, 36 то мне ли, кого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: „Ты порочишь Бога“, потому что я сказал: „Я Сын Бога“? "

От них (от евреев) Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь

· ."..Слово было Бог "(Ин. 1:1-5,14).
· "Я и Отец одно "(Ин. 10:30-33).
«Господь мой и Бог мой» (Ин. 20:28).
«престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты... » (Евр. 1:8).
"Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца "(Фил. 2:9-11).

О Божественности Иисуса также говорится в следующих стихах: Ис. 7:14; 9:6; Ин. 1:1, 18; 8:58-59; 10:30; Деян. 20:28; Рим. 9:5 и 10:9-13; Кол. 1:15-16; 2:9; Тит. 2:13; Евр. 1:3, 8; 2 Пет. 1:1; 1 Ин. 5:20.

"Когда апостол Фома уверовал в воскресение своего Учителя, он сказал: «Господь мой и Бог мой! » (Ин. 20:28). Евангелие от Иоанна начинается: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (1:1). В тексте Слово (Логос) прямо названо Богом. По-гречески: «Феос ен о Логос» . Возражение, которое обычно делают на это место очень слабое. Говорят: Феос стоит без артикля и потому, мол, говорится не о личностном Боге. Но ведь и в 6-м стихе этой главы: «Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн» (1:6), в греческом тексте перед Феос тоже нет артикля. А речь идет личностном Боге. Приведем другие свидетельства. Апостол и евангелист Марк назвал Иисуса Сыном Божиим: «Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия» (Мк. 1:1). А св. апостол Павел пишет: «А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих» (Евр. 1:8-9). Сын Божий дважды назван Богом. В греческом тексте в обоих случаях стоит Феос (Теос) - Бог. Апостол Павел пресвитерам города Ефеса сказал: «Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею» (Деян. 20:28). Основатель Церкви Иисус Христос, проливший Свою Кровь, совершенно определенно назван Богом. В Послании к Титу читаем: «Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа» (2:11-13). Что может быть более определенно: «великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа» . Всех отрицающих Божество Иисуса Христа прошу несколько раз перечитать приведенные места из Священного Писания. Можно указать и другие, но и приведенных мест достаточно".

http://www.pravoslavie.ru/answers/6446.htm

«не думайте, что сын человеческий пришел нарушить Закон или Пророков; не нарушить пришел я, а исполнить» А место цитаты ищите сами, если вам нужно.

1-я заповедь:
"Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. "
Как ещё сюда приписывают Иисуса и святого духа, я не понимаю.

и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог Рим. 9:5

в Нем обитает вся полнота Божества телесно Кол. 2:9

подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иоанна 20:28

К примеру принцип главенства. Кто кого главнее. " Но хочу чтобы вы знали что каждому мужчине глава - Христос, женщине глава- мужчина, а Христу глава -Бог. (1Коринфянам 11:3)

Колосянам 1:15 : "Он образ Бога невидимого, первенец из всего творения" (Иисус - творение Бога)
Иоанна 1:18 : "Бога из людей никто никогда не видел" (А Иисуса видели люди)
Иоанна 14:18 : "Я иду к Отцу, ибо Отец мой более меня" (Чётко и ясно)

Петр просил Его показать Бога и типа достаточно с нас. Ему Господь ответил: Как Петр я столько с тобой и ты не знаешь меня. Далее: ВЗ. и зачнет дева и родит младенца и нарекут Ему имя Эммануил..

апостолы называли иногда Иисуса богом. но разве он есть бог? давайте с вами это разберем.
много кто называется богами: " Псалом Асафа. Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд: доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым? Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость; избавляйте бедного и нищего; исторгайте его из руки нечестивых. Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются. Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы; но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей. Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты наследуешь все народы. "(Пс 81:1-8) и вот как Иисус комментирует это писания :"34. Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги? Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, — Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий? "(Св. Евангелие от Иоанна 10:34-36) "1. Но Господь сказал Моисею: смотри, Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком… "(Книга Исход 7:1) "24. И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь. Спросил и Иаков, говоря: скажи имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? И благословил его там. И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, говорил он, я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя. "(Книга Бытие 32:24-30) так если в Библии богами называются люди и духовные существа, которые не являются ими, но приравниваются к ним, то почему Сына Бога нельзя приравнять к Богу и так назвать? но ведь по сути Он тоже не Бог, ведь сам сказал, что Бог один и он им не является "19. Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог… "(Св. Евангелие от Луки 18:19) ведь если Бог один и Иисус и есть Бог то, кому он молился?
также в Библии написано: "И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых. " исход 33:20, но ведь Павлу Иисус явился в духовном теле? "3. Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба.
4. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?
5. Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна.
6. Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать.
7. Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя.
8. Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск.
9. И три дня он не видел, и не ел, и не пил. (Деяния св. Апостолов 9:3-9) как он смог остаться в живых если это Бог? может это не Бог а только его Сын?) )