Религия, вера

Златоуст: "Богохульника ударь по лицу освяти руку ударом". Христос: "Прощайте обижающих вас". Есть разница ?

Иоанн Златоуст:
"И если нужно будет ударить богохульника, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди.. .
Пусть узнают и иудеи, и эллины, что христиане - хранители, защитники, правители и учители города (как и русские - хозяева на своей земле) ; и пусть то же самое узнают распутники и развратники, что именно им следует бояться рабов Божиих, дабы, если и захотят когда сказать что-либо подобное, оглядывались всюду кругом и трепетали даже теней, опасаясь, как бы христианин не подслушал, не напал и сильно не побил".

Иисус Христос:
"Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас".
Кому вы больше верите?) ) первоисточнику или трактовке?)))
Милашка //////////////
Милашка //////////////
23 357
Лучший ответ
Александр Мокрушин Тут есть разница враг твои или враг Божий
Моя "женская логика" говорит, что и одно и другое-верно. Нет одного правила на все случаи жизни и потом ведь в первом случае речь о богохульстве, а во втором-о личных обидах. По-моему разница есть. Если простишь богохульнику и не дашь по губам, то ты совесть и веру свою засунул, простите, в одно место! А когда обижают тебя, как человека, то тут и обижаться не стоит. Человеческая природа такова, что любим других унижать чтобы себя возвысить. Это от глупости и на дураков не обижаются. Какой смысл?
Деяния 22:

23 Между тем как они кричали, метали одежды и бросали пыль на воздух,
24 тысяченачальник повелел ввести его в крепость, приказав бичевать его, чтобы узнать, по какой причине так кричали против него.
25 Но когда растянули его ремнями, Павел сказал стоявшему сотнику: разве вам позволено бичевать Римского гражданина, да и без суда?
26 Услышав это, сотник подошел и донес тысяченачальнику, говоря: смотри, что ты хочешь делать? этот человек - Римский гражданин.
27 Тогда тысяченачальник, подойдя к нему, сказал: скажи мне, ты Римский гражданин? Он сказал: да.
28 Тысяченачальник отвечал: я за большие деньги приобрел это гражданство. Павел же сказал: а я и родился в нем.
29 Тогда тотчас отступили от него хотевшие пытать его. А тысяченачальник, узнав, что он Римский гражданин, испугался, что связал его.
Роберт Макиев
Роберт Макиев
98 927
М-да.. . Объяснять тут что-либо бессполезно. . Говорим на разных языках. . Они глухи и слепы.. . Ибо более возлюбили басни человеческие, нежели чистое словесное молоко, из уст Самого Господа изливаемое.. .
А мне больше нравится как Ангел ответил сатане (самому большому богохульнику) - "да запретит тебе Господь"!
Ольга Косинова
Ольга Косинова
91 524
Ага, размечтался-в суд... Без суда и следствия на месте отхерачить и вся недолга...
Терпеть не могу объяснять фразы, выдернутые из контекста! Тем самым -заводить в заблуждение себя и других!
да стоит ли вообще чушь эту воспринимать в настоящее время. . Тогда ударили. . ну покалечили несколько человек. . сейчас удары будут исчисляться миллионами людей) ) Головой думать нужно, а не усидчивым задом.
ZN
Zefer Nebiyev
39 688
разница огромна. ты подменяешь понятия. ударили тебя, не гневайся. осквернителям святыни, не позволяй
Бог есть Любовь.

Так думаю Я.

Не велика честь убивать врагов, превращаясь в убийцу.
Не враг начинается с не врага.
Ты уже видишь трусливых. Которые не желают защищать Твою Жизнь.
Но Жизнь Твоя начинается-с Тебя. А не с другого. Никто Тебя не сможет защитить.
Коли Ты желаешь видеть Себя защищённым (ой) . В таком случае Ты Сам (а) Себе утверждаешь. Ты-не защищённый (ая) . Оно Тебе надо?
Защищённые защиту к Себе не требуют.
Любовь Своего не просит. Она свободна.
Ты считаешь, что начинать Свою Жизнь с близкого это просто.
А начинать Свою Жизнь с Себя-это мудрёно.
Так ли это? Мечтающие о Любви-не любят. Потому, что они считают Себя не любящими. Любви достойна-Любовь.
Страха достоин страшный человек.
Счастья достоин счастливый человек.
Жаждущий Любви умирает от жажды. Забывая Себя. Как Жизнь.
Иисус подобных тебе бичами разгонял!
Денис Ваганов
Денис Ваганов
8 297
Вика Ворошилова Я в храме свечками не торгую !
За что меня бичами?
Иисус дал нам Новый Завет.
Brandon Baker
Brandon Baker
4 886
ну.. . порой полезно и вмазать, чтоб сильно не богохульствовал, а потом и помолиться.. . чисто христианский подход ))
НЕТ разницы.

О совершенно разных случаях говорится.

Христос говорит об ударившем ТЕБЯ, а святой о хулившем БОГА.

Абъясняю для совсем дураков.
Лично вы можете и должны простить тех, кто ВАС обидел. Но не можете простить тех, кто Бога хулил или, скажем, меня обидел.
Роза
Роза
1 520
Вика Ворошилова Ударить по-златоусовки означает простить по-христиански.
А если пристрелить? Чё мелочиться?
Можно освятить ружьё своё охотничье убийством богохульника?
Вика Ворошилова Ваше добавление к ответу очень интересно.
"Нельзя простить тех, кто Бога хулил или вас обидел". Этому Бог учил или еретик Златоуст?
ну вы еще резать их (богохульников возьмитесь !)

когда ребенок что-нибудь ломает - вы же его не бьете - вы ему обьясняете !

Сатана только и ждет чтобы мы перешли ту грань, за которую нельзя переходить !

Вот если человек надругается над святынями и то нужно сначала подумать - пускать ли в ход кулаки !

А иначе это будет не защита веры, а лишнее утверждение в собственной гордыне !
Оскар Норд
Оскар Норд
1 370
Большая разницааааа

Похожие вопросы