Где Иисус учил что существует Троица? Место Писание

Иисус никогда не учил о таком учении как Троица и в самой Библии, важно отметить что Вы нигде не встретите слово Троица. Вот некоторые выдержки из " Российского энциклопедического словаря" где сказано: " Термин Троица появился в конце 2 века нашей эры, учение о Троице развито в 3 веке, Оригеном, что вызвало острую дискуссию в христианской церкви (так называемые тринитарные споры) , догмат о Троице закреплён на 1-м (325) и 2-м ( 381) Вселенских соборах"(издание Москва, 2001год, книга, том 2, страница 1605).
В"Првославной энциклопедии " признаётся :" В Новом Завете нет учения о Святой Троице"(М., 2002.Т. 5. С. 414).
В Библии есть много стихов опровергающих учение о Троице. Вот некоторые из них: "Отойдя немного , (Иисус Христос) пал на лицо Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты". Если бы Отец и Сын были одной личностью, эта молитва не имела бы смысла. Иисус молился бы самому себе, и его воля ничем не отличалась бы от воли Отца.
В марка 13:32 сказано: " О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец". Если Отец, Сын и Святой дух равны и всемогущи, как утверждают сторонники Троицы, то почему Сын и Святой дух не могли знать " того дня и часа"? Слова Иисуса Христа помогают все расставить по своим местам. Он сказал: ...ибо Отец Мой БОЛЕЕ Меня"(Иоанна 14:28). Что бы разобраться в этих и других вопросах Свидетели Иеговы предлагают Вам бесплатное домашнее изучение в Библии.

Очень интересно получилось как из : крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа
можно породить троичнось ))

Стоит уточнить какого именно Духа и все встанет на места ))
Например: .. крестя их во имя Отца и Сына и Святаго (ИХ) Духа
или : во имя Отца и Сына и Святаго Духа, Который обретаем через спасительную жертву Сына в качестве залога (вечной) жизни.
Крещаемся ведь для чего - для дарования духа Св.
(Если Отец Духом Своим (Святым) всегда с нами - то с нами Его Премудрость - помыслы)

или: крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, дабы все были всецело преданы духом Отцу и Духом Его были едины!! !

поклонялись Ему пребывая в духе (Его) и истине (Его) .

-----------
Слова одни для всех, а каждый толкует соответственно уму : пребывающий в духе Христовом, воспримет фразу в духе Его (соответственно с Его образом мышления .. т. е. именно так, как подразумевалось Господом) ,

хвалящихся истинностью, но преданный лукавому, воспримет тект - от духа лукавого, т. е. прочтет (уразумеет смысл) содержание фразы ложным - искаженным образом

:"И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, "(Матфей 28:19)

Матфея 28:19.
"Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа... "

Выделенное - это и есть троичная формула. Как хотите, так её и понимайте.

Для СИ, понятное дело, это вопрос риторический.. .
Им не разрешено читать "неправильные" места в писании!

Для остальных: http://azbyka.ru/dictionary/17/svyataya_troitsa_v_biblii-all.shtml
То же у протестантов: http://www.gotquestions.org/russian/Russian-Trinity.html

Что толку вам указывать место в Писании, если вы его понять не способны.

Ни где.

В «Новой британской энциклопедии» говорится: «В Новом Завете нет ни самого слова „Троица“, ни ясно выраженного догмата о ней; Иисус и его последователи не собирались отрицать „Шма“ — отрывок из Ветхого Завета, гласящий: „Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть“ (Втор. 6:4). [...] Этот догмат складывался на протяжении нескольких веков и был предметом горячих споров. [...] К концу IV века.. . догмат о Троице в целом обрел ту форму, в которой он существует до сих пор» (The New Encyclopædia Britannica. Micropædia. 1976. Т. 10. С. 126).
В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Св [ященном] Писании. » (М. , 2002. Т. 1. Стб. 623).
В «Американской энциклопедии» говорится: «Христианство развилось на основе иудаизма, а иудаизм строго монотеистическая религия [признает существование одного единственного Бога] . Путь из Иерусалима в Никею был далеко не прямым. Тринитарные взгляды IV века не отражали в точности первоначальное христианское учение о природе Бога; более того, они были отклонением от этого учения» (The Encyclopedia Americana. 1956. Т. 27. С. 294L).

на самом деле такого места нетуб но косвено из последних 3х стихов Евангелия от Матфея можно сделать такой вывод. ещё есть один стих в 5ой главе 1Иоанна но этого стиха нету в оригинальных рукописях