Религия, вера
Господа православные (ну и католики), а как Бог может "наказывать", если согласно вашей же догматике
Он - Бог - в своем существе неизменен, Богу не присущи человеческие эмоции и треволнения....Исходя из этого, Бог никак не может поддаться гневу, поскольку в противном случае - Бог уже изменяем в своем существе....И как может вообще прогневать Бога, который "в своем существе неизменен"??
О Боге можно говорить только по аналогии с человеком... Он добрый, и мир создал добрым. И человек тоже, если по образу и подобию - должен творить добро. Но если человек творит зло - он наказывает сам себя, потому, что нарушает Волю Божию насчет себя. Грубо говоря - не сделал уроки дома, в школе получил двойку, вызвали в школу родителей, которые "дали по башке". Это не учитель наказал, и не родители - человек наказал сам себя, когда не выполнил свою задачу, с которой МОГ и ДОЛЖЕН был справиться... С этого все началось.
это ты у евреев спроси..
он наказывает без эмоций
личный бог.. очень гневный..)))
Хула на Святого Духа.
наказание можно воспринять как плату за то зло, которые несешь в этот мир. Это, кстати, закон природы. И закон кармы. везде встречаеться.
наказание можно воспринять как плату за то зло, которые несешь в этот мир. Это, кстати, закон природы. И закон кармы. везде встречаеться.
Neways Kostanay
если это законы природы - это уже совсем другое, тогда не нужно говорить, что "Бог наказывает":), а называть происходящее своими именами....
Контроль за людьми осуществляют ангелы. А уж те, отыгрываются. Об эмоциях. Эмоции подвержены все сущности. Ибо без эмоций, мы машины.
«…Многими скорбями надлежит нам войти в Царство Божие» (Деян. 14: 22), — учили Апостолы. Поэтому, встречаясь в жизни с бедами, страданиями, несчастьями, как чужими так и своими собственными, не будем строить гипотез о том, за что или почему такое случилось. Здесь мы рискуем вступить в очень опасную зону и здорово нагрешить, приписывая Богу свои собственные измышления. Самый правильный ответ на все эти вопросы: «Не знаю» . Но зато знаю, куда ведет меня Господь. И если путь в Царство лежит через тернии, то да будут благословенны эти тернии.
а Он и не наказывает, ибо в Священном Писании читаем «В искушении никто не говори: «Бог меня искушает» ; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью» (Иак. 1,13-14). Искушение ко злу, или прельщение, бывает или от дьявола, который всячески пытается нас уловить, прельстить, ко греху привести и погубить, или от плоти, которая страстями и похотями борет нас, или от мира, который прелестью, суетой и соблазнами ко злу нас поощряет
Люди сами себя наказывают, не слушаясь Бога.
[Рим. 6:23] Ибо возмездие за грех - смерть...
[Рим. 6:23] Ибо возмездие за грех - смерть...
Бог благ и бесстрастен и неизменен. Если кто, признавая благословным и истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает, однако ж, как Он (будучи таков) о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостив к ним; то на сие надобно сказать, что Бог не радуется и не гневается: ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, чтоб Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит, вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым; а мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом - по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога - по несходству с Ним. Живя добродетельно - мы бываем Божиими, а делаясь злыми - становимся отверженными от Него; а сие не то значит, чтобы Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу воссиять в нас, с демонами же мучителями соединяют. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение во грехах; то это не то значит, что Бога мы ублажили и Его переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу, уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость; так что сказать: Бог отвращается от злых, есть тоже, что сказать; солнце скрывается от лишенных зрения.
как заботливый отец-кого любит наказывает!
Почитай библию и найдешь все ответы.. . Ты просто не знаешь Бога.
так то не вас! то Он детей Своих воспитывает! а вы не переживайте- для вас ад
Neways Kostanay
//то Он детей Своих воспитывает! // - охренительный ответ... У Бога мир - это детский сад, где он по совместительству еще и воспитательном работает....
Ermek Seiitov
глубже вникайте! ну что вы все по поверхности, да по поверхности!
Zarinka Zzzz
Ух ты,а как определили, что Kurtzа в ад?)))
Что у людей привычка дурная за других все решать(а данном ответе за Бога).
Что у людей привычка дурная за других все решать(а данном ответе за Бога).
Ermek Seiitov
так без Христа - другого пути нет! (страхом спасайте!)
Наши дела будут нас судить
Похожие вопросы
- Все кроме православных - идите лесом. Правда ли что Бог не наказывает на земле за грехи?
- А зачем православной церкви так много святых? Неужели Бог без святых не услышит ваши молитвы? или нужны посредники?
- Почему не мало православных злорадствуют трагедии в Японии ?Дескать - Бог за Курилы покарал?Где Ваша любовь к людям?
- Почему католики принимают имена как есть и поминают даже православных, то православные не поминают католиков?
- Почему католикам тяжело пойти на компромиссы с православными? почему православные бескомпромиссны к католикам?
- Почему православные враждебны к католикам, в то же время как католики наоборот дружелюбны к православию?
- почему православные так о католиках негативно говорят?
- Почему православные запрещают поминать католиков о здравии и о упокоении?
- почему православные нетерпимы к католикам? а также к любым иноверцам?
- Господа православные! Откройте, наконец, глаза на реальность!... Христиане это не только православные, но и католики