Религия, вера
Израильтяне верили в единого Бога? (Второзаконие 6:4) Когда Он стал триединым?
Бог всегда был и будет Единым, это безбожники говорят :"три"
Триединым стал после принятия христианства Римом, когда Канон правили под старую римскую религию, где были 3 верховных бога. Заодно и праздники назначили на старые даты.
Приборы И Автоматика
Удивляюсь Вашей невнимтельности при чтении Евангелия.Ведь Иоанн Богослов ясно говорит:"В начале было Слово(Иисус Христос), и Слово (Иисус Христос),было у Бога и Слово(Иисус Христос) было БОГ.Оно вначале было у Бога. Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть"1:1-3 и Слово(Иисус Христос)стало плотию и обитало с нами.1:14 Трое свидетельствуют на небе Отец,Сын и Дух Святой,и вси Трое суть Едино. И в других местах.
Растроился он из за христиан....)
Бог наш, един есть» (Втор. 6:4).
«Бог один» (Гал. 3:20).
22: "И сказал Бог: вот Адам стал как один из Нас, зная добро и зло".
"Вначале сотворил Бог небо и землю". Глагол "бара" (сотворил) стоит в единственном числе, а существительное "элогим" – во множественном, что буквально означает "боги".
Бытие 1:26 "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему"
1, Ин. 5, 7: "Три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино".
13. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме БОГОВ, на краю севера; 14. взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему» .
(Исаия 14:12-14)
Книга Бытие 3:5
но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
«Бог один» (Гал. 3:20).
22: "И сказал Бог: вот Адам стал как один из Нас, зная добро и зло".
"Вначале сотворил Бог небо и землю". Глагол "бара" (сотворил) стоит в единственном числе, а существительное "элогим" – во множественном, что буквально означает "боги".
Бытие 1:26 "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему"
1, Ин. 5, 7: "Три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино".
13. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме БОГОВ, на краю севера; 14. взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему» .
(Исаия 14:12-14)
Книга Бытие 3:5
но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
Слово ЕДИНЫЙ означает ЕДИНСТВО. Неужели так трудно понять?
Единый подразумевает МНОЖЕСТВО, в котором это единство проявлено.
Бог ЕДИН, но не ОДИН. Поймите разницу.
Бог ЕДИН, но не ОДИН. Поймите разницу.
Ардак Абдуллина
Бог наш, един есть» (Втор. 6:4).
«Бог один» (Гал. 3:20).
«Бог один» (Гал. 3:20).
Учение о Троице не является изобретением богословов - это богооткровенная истина. В момент Крещения Иисуса Христа Бог впервые со всей ясностью являет Себя миру как Единство в трех Лицах: "Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился - отверзлось небо, и Дух Святой сошел на Него в телесном виде, как голубь, и был голос с небес, говорящий: Ты Сын Мой возлюбленный, в Тебе Мое благоволение" (Лк. 3:21-22). Голос Отца слышен с небес, Сын стоит в водах Иордана, Дух сходит на Сына. Иисус Христос многократно говорил о Своем единстве с Отцом, о том, что Он послан в мир Отцом, называл Себя Сыном Его (Ин. 6-8). Он также обещал ученикам послать Духа Утешителя, Который от Отца исходит (Ин. 14:16-17; 15:26). Посылая учеников на проповедь, Он говорит им: "Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа" (Мф. 28:19). Также и в писаниях апостолов говорится о Боге Троице: "Три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух, и сии Три Суть Едино" (1 Ин. 5:7).
Некоторые эпизоды Ветхого Завета рассматриваются в христианской традиции как символизирующие троичность Божества. Аврааму является Господь у дубравы Мамре. "Он возвел очи свои и взглянул, и вот три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли, и сказал: Владыка! Если я обрел благоволение перед очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего.. . а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши, потом пойдите, так как вы идете мимо раба вашего.. . И сказали ему: где Сарра, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре. И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время, и будет сын у Сарры" (Быт. 18:2-3, 5, 9-10). Авраам встречает Трех, а поклоняется Одному. Ты = Вы, пройди = идите, сказал = сказали, 1 = 3...
Пророк Исаия описывает свое видение Господа, вокруг Которого стояли Серафимы, взывая "Свят, свят, свят Господь Саваоф". Господь говорит: "Кого Мне послать? И кто пойдет для Нас? " На что пророк отвечает: "Вот я, пошли меня" (Ис. 6:1-8). Опять равенство между "Мне" и "Нас". В Ветхом Завете, кроме того, много пророчеств, говорящих о равенстве Сына Мессии и Бога Отца, например: "Господь сказал Мне: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя" (Пс. 2:7) или "Сказал Господь Господу моему: сиди одесную Меня.. . Из чрева прежде денницы родил Тебя" (Пс. 109:1, 3).
Приведенные библейские тексты, однако, лишь предуказывают тайну Троицы, но не говорят о ней прямо. Эта тайна остается под покрывалом, которое, по апостолу Павлу, снимается только Христом (ср. 2 Кор. 3:15-16).
Некоторые эпизоды Ветхого Завета рассматриваются в христианской традиции как символизирующие троичность Божества. Аврааму является Господь у дубравы Мамре. "Он возвел очи свои и взглянул, и вот три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли, и сказал: Владыка! Если я обрел благоволение перед очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего.. . а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши, потом пойдите, так как вы идете мимо раба вашего.. . И сказали ему: где Сарра, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре. И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время, и будет сын у Сарры" (Быт. 18:2-3, 5, 9-10). Авраам встречает Трех, а поклоняется Одному. Ты = Вы, пройди = идите, сказал = сказали, 1 = 3...
Пророк Исаия описывает свое видение Господа, вокруг Которого стояли Серафимы, взывая "Свят, свят, свят Господь Саваоф". Господь говорит: "Кого Мне послать? И кто пойдет для Нас? " На что пророк отвечает: "Вот я, пошли меня" (Ис. 6:1-8). Опять равенство между "Мне" и "Нас". В Ветхом Завете, кроме того, много пророчеств, говорящих о равенстве Сына Мессии и Бога Отца, например: "Господь сказал Мне: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя" (Пс. 2:7) или "Сказал Господь Господу моему: сиди одесную Меня.. . Из чрева прежде денницы родил Тебя" (Пс. 109:1, 3).
Приведенные библейские тексты, однако, лишь предуказывают тайну Троицы, но не говорят о ней прямо. Эта тайна остается под покрывалом, которое, по апостолу Павлу, снимается только Христом (ср. 2 Кор. 3:15-16).
Татьяна Самойленко
По свидетельству церковных историков, в деяниях I Вселенского Собора в 325 году принимал участие святитель Спиридон. На этом Соборе святитель Спиридон явил против ариан наглядное доказательство Единства во Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его: мгновенно вышел из него вверх огонь, вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. «Се три стихии, а плинфа (кирпич) одна, - сказал тогда святитель Спиридон, - так и в Пресвятой Троице - Три Лица, а Божество Едино».
Ардак Абдуллина
http://otvet.mail.ru/comments/answer/391690603/
Ещё к Аврааму пришли ТРИ Лица в человеческом облике, а Араам назвал ИХ одним именем: Владыка Господи!
Ардак Абдуллина
Поэтому при толковании других библейских мест мы не можем игнорировать новозаветные предостережения. Посмотрим внимательно на повествование о явлении Аврааму: "И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер, во время зноя дневного. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли, и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего." (Бытие 18:1-3).
Господь всегда был Един по существу, но троичен в Лицах. Тайна эта была раскрыта в Новом Завете.
Евреи верили, верят и будут верить в Б-ГА ЕДИНОГО! И пока они будут верить в НЕГО и ЕМУ- они будут НАРОДОМ!! ! Все остальное никакого отношения к истории Иудаизма не имеет. С ккакой-то целью примазались, "приватизировали", извратили, скомкали и "что выросло, то выросло"... Б-Г в эти игры не вмешивается: хотите играть- играйте, но без меня. Доигрались до очень многих трагедий. Не покаялись, но во всем обвиняют евреев. И что дальше?...
На вселенском соборе в 235 году, путем голосования. Попы проголосовали - Он и растроился.
Татьяна Самойленко
На Вселенских соборах ничего нового не придумывали. Лишь закрепляли то, что проповедовали апостолы. В результате возникновения ересей, возникали богословские споры, поэтому на основе Писания были утверждены догматы, чтоб не вступать в споры по этим вопросам.
По свидетельству церковных историков, в деяниях I Вселенского Собора в 325 году принимал участие святитель Спиридон. На этом Соборе святитель Спиридон явил против ариан наглядное доказательство Единства во Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его: мгновенно вышел из него вверх огонь, вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. «Се три стихии, а плинфа (кирпич) одна, - сказал тогда святитель Спиридон, - так и в Пресвятой Троице - Три Лица, а Божество Едино».
По свидетельству церковных историков, в деяниях I Вселенского Собора в 325 году принимал участие святитель Спиридон. На этом Соборе святитель Спиридон явил против ариан наглядное доказательство Единства во Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его: мгновенно вышел из него вверх огонь, вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. «Се три стихии, а плинфа (кирпич) одна, - сказал тогда святитель Спиридон, - так и в Пресвятой Троице - Три Лица, а Божество Едино».
Приборы И Автоматика
Удивляюсь как Вы своей неграмотностью в Священном Писинии, собрали такое количество баллов,от таких же как Вы.Читайте внимательно Евангелие от Иоанна,особенно 1 главу стихи с1 по 19,где Иоанн именует Иисуса Христа ,Словом.
Cергей Коцюк
Про Спиридона понравилось: оказывается кирпич сыграл важную роль. Вот это да! Кошмар!!!!
Язычник Константин волевым решением утвердил Христа Богом и всем приказал так считать.
Приборы И Автоматика
Читайте Евангелие от Иоанна стихи с 1по 19 и Вы узнаете что Слово(Иисус Христос )было у Бога и было БОГ .И что Слово(Иисус Христос) стало плотию.Когда читаете слово Божие, читайте внимательней.
Если вы верите Второзаконию, то Вы должны верить и Иоанну Богослову: "В начале было Слово (Иисус Христос) , и Слово (Иисус Христос) было у Бога, и Слово (Иисус Христос) было БОГ. Оно было в начале у Бога 1:1,2 И Слово (Иисус Хрисос) стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины: и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца. 1:14 Сошествие Святого Духа при крещение. Вот Вам Отец, Сын и Сятой Дух, Троица Единосущная и Нераздельная. Один Бог в трёх лицах.
16И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
Апостол.
Вероятно ответ в том, что Евреи отвергают Христа, а Он Всё.
Апостол.
Вероятно ответ в том, что Евреи отвергают Христа, а Он Всё.
Когда захотел этого.
Похожие вопросы
- израильтяне верили в единого Бога? (второзаконие 6:4) когда Он стал триединым?
- В каком году Бог стал троицей, если в 1473 г. до н. э. Моисей написал, что БОГ ЕДИН ( Второзаконие 6:4)
- Как правильно понимать слова из Второзакония 6:4? "Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;"
- Почему сторонники Триединства, не желают верить в Единого Бога, предпочитая верить в Триединого?
- «Господь, Бог наш, Господь един есть» (Втор. 6:4) Почему не триедин?
- Почему во времена Ветхого завета иудеи верили в единого Бога? Триединый Бог к тому времени ещё не образовался?
- Во Второзаконие 6:4 сказано : "Господь, Б-г наш, Г-сподь Един есть", почему тогда Б-г со слов православных, - Троица?
- Почему во Второзаконии 6:4 сказано что "Бог один" а его почитают как троицу?
- Второзаконие 6:4 - можно использовать как подтверждение троичности Бога ?
- Пророк Авраам (Ибрагим), мир ему, верил в того Единого Бога. Пророк Мухаммед (с. а. с) верил в Единого Бога. И все Пророки в