Есть ли смысл атеисту вести честную и нравственную жизнь??

До того момента, пока это удобно. Причём понятия честности и нравственности определяется самим же атеистом и в случае необходимости пересматриваются.

От неверия атеиста... от Божьих законов, он не освобождается... и вообще ...мудрость всегда задает вопрос А ВДРУГ... вот и задайте себе такой вопрос... а вдруг окажется, что Бог есть, и заповеди тоже имеют место быть ...как бы вы себя вели...

А разве это вопрос смысла? по моему совести. Та не спрашивает о смысле и не покупается на рассуждения. Для нее есть хорошо и плохо, плюс масса всего между ними.
И мораль держится на том же, на хорошо и плохо.
Так почему бы атеисту не стремиться к тому, что бы было хорошо?
Вообще хорошо. ему и окружающим.

Простите, в самом вопросе есть момент рабской психологии. только раб считает, что свобода возможность совершать что угодно, причем в основном дурное.
Что если нет никакого наказания, то и ни к чему соблюдать какие то нормы.

Только вот неверующие просто не заморачиваются мыслями о " кнуте". Они свободны от него. что вовсе не значит. что они свободны от каких либо норм. Если для раба сторож его хозяин или надсмотрщик, то для свободного он сам.
Раз вы задаете такие вопросы. вы этого не понимаете видимо.

Это мораль верующий довольно сомнительна, потому что она из под палки. Ну пусть еще и за пряник. Но это для рабов, в крайнем случае для детей. Вот и есть верующие вечные дети, которым никогда не стать взрослыми. Они не могут нормально жить без кнута. Для них и власть такой же кнут. И когда они та власть, она и становится кнутом.
Не говорю. что у верующих нет совести, но во многом ее роль выполняет страх наказания и стремление к поощрению. Страх божий. Желание выслужиться. Сделать что то не потому что это хорошо и принесет кому то добро. а потому что богоугодно.

А вещи то, простые. Как жить в обществе так, что бы и тебе и окружающим было хорошо.

Наконец даже если опустить совесть, не у всех она одинаковая. То . ведь, нормы морали той же. не на пустом месте выросли. Они обоснованны объективно. Полезны и тебе и другим.

Вот только не стоит приписывать религии прерогативу на мораль и нравственность. В религии закреплены нормы бывшие обоснованными пару тысяч лет назад. Да еще и народов далеких от нас культур. Но общество развивалось все это время. Развивалась и его мораль, Пусть в нем многое почерпнуто от религиозной, часто то, что сейчас уже не имеет смысла. Только в религиозных нормах, сейчас смысла еще меньше.

Они отражают представления и отношения более примитивные, Чем те . на которых основывается современное общество. И вместе с религиозными нормами человеку навязывается и то примитивное отношение. Хотите этого или нет. но это так. Ничто не стоит на месте. Нельзя зафиксировать на тысячелетия и мораль. и нравственность. Это будет само по себе аморально. Как спустя какое то время и сама та древняя мораль будет восприниматься во многом аморальной.
Вот так, например, я отношусь к тому что христиане называют нравственностью и моралью. Они не стыкуются с моим отношением к человеку. Да и само христианство тоже. Пусть я и не люблю людей, но их уважаю. каждого. Любить всех нельзя, любовь чувство не подконтрольное. А в религии нет уважения к человеку. Нет его в ее нормах.
Впрочем это мое личное отношение. Здесь разговор о другом.

Кроме того постановка вашего вопроса порочна сама по себе еще и потому. что практика доказывает, что ни вера. ни неверие не делают человека в среднем ни лучше, ни хуже. Равно убивают. грабят. воруют. изменяю женам и мужьям и прочее прочее. как верующие, так и не верующие.

Видимо так устроен человек, что независимо от убеждений, какой то процент всегда выбирает нечестный путь. накажут его за то или нет. без разницы. Процент не меняется особо.

Есть и те кто станет жить в основном честно так же независимо от того наказывают ли нечестных и гладят ли по головке честных. И их большинство. Но не ищите среди людей идеала, ни среди верующих. ни среди не верующих. Каждый совершает те или иные неблаговидные поступки. Но вот одних за это совесть пилит и они больше так стараются не делать. а других нет и они напротив, повторяют успешный опыт.
Кстати, когда человек что то такое совершает. он не думает о последствиях, даже если ему за то смерть грозит. Так мы устроены. Потом да. подумает. но потом.

Честную и нравственную жизнь есть смысл вести всем, но не у всех есть такое желание.

я подумаю над Вашим предложением, а то как-то привычно живу, детей воспитываю, работаю...

Есть. Но никто из них и не думает ее вести.

Странно.. в СССР.. не было такого засилья РПЦ, а в тюрьмах по тяжким статьям было меньше народа!!!!

Конечно. ) Приятно же быть хорошим человеком. А верунам - нет?))

Честную и нравственную жизнь определяет общество. И человеку комфортно в обществе (не надо скрывать действий и мыслей) только если он соблюдает законы общества: не ворует, не убивает, не лжет и так далее. Общество заставляет формировать совесть в человеке. Ну а если не живёт по совести - здравствуй наказание!))

Смысла, наверное, нет, но почему-то многие ведут:) )
Вот почему только, верующим непонятно:))))))))))))

это весьма выгодно... хотя глупо было бы иметь это самоцелью..

Есть.

Действительно..

70 процентов заключенных верят в Бога.

круто вам там мозги промывают, нда...

ну что тут скажешь? Насчет смысла не знаю, а желание есть.. . А у верунов какой смысл, кроме молитв и протирания коленок?

Есть, конечно, - так, в общем случае, проще в обществе.

ты имеешь ввиду попов? ведь они самые настоящие атеисты потому что знают на 10000% что все еврейские сказки плод воспаленного воображения

Нет смысла, потому как честность это понятие мутное, такое же как есть бог или нет.

А они ведут ее? ! Для многих считается нравственным совершать блуд, курить, иногда напиваться. И такие люди считают, что раз они никого не убили и не воруют, то ведут нравственную жизнь. .
Но нравственность это больше чем просто не убивать.

Морской окунь мне так се нравится

Каждый человек рождается с внутренним нравственным законом. Если он нарушается, то об этом сигнализирует ему совесть. Естественно каждый человек независимо от веры должен быть нравственным хотя бы для своего личного внутреннего спокойствия.

Есть ли смысл верующему вести честную и нравственную жизнь когда он может покаяться и сбросить грехи?

Зверев в шоке. Этическое поведение человека должно основываться на сочувствие, образовании и общественных связях. Никакой религиозности для этого не требуется!!!

атеизм безравственен по своей сути... так оправдывает грех

Я веду честную и нравственную жизнь чисто интуитивно, не ища в этом какого-то смысла.

конечно есть - у него в этом случае - все шансы стать верующим !

Воспитание, знаете ли.

потомучто жить надо так, как-будто бог есть так не прогодаешь даже если его нет

Они тоже люди!