Ассаляму алейкум, братья и сестры. Вопрос о смене фамилии при замужестве?!

уа лейкум асСалям уа рахматулЛахи

Каждый человек, будь то мужчина или женщина должен причислять себя лишь к своему отцу. На это указывают Коран и Сунна. Так, Всевышний Аллах говорит: «Зовите их (приемных детей) по именам их отцов. Это более справедливо перед Аллахом» (аль-Ахзаб 33: 5).
И именно так будут называть каждого человека в Судный день, по имени его отца, как об этом сообщается во многих достоверных хадисах. Например, пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Поистине, вероломный поднимет знамя свое в Судный день, по которому люди узнают о нем, и будут говорить: “Это вероломство такого-то сына такого! ”» аль-Бухари 5709, Муслим 3265.
И поэтому саляфы и те, кто был задолго до них, всегда говорили: «Такой-то сын такого-то» или «Такая-та дочь такого-то» . И не говорили: «Такая-та жена такого-то» .
Шейх Бакр Абу Зайд сказал: “Причисление человека себя к своему отцу, наилучшим образом указывает на его происхождение и его отличие. Ведь отец – это глава семейства, который проявляет заботу о нем! ” См. “Тасмия аль-маулюд” 30.
И следует знать, что каждая фамилия берет свое начало от имени предка этого рода. И в шариате есть строгий запрет на причисление себя не к своему роду! Со слов Абу Зарра сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто объявляет себя сыном не своего отца, зная, что это не так, впадает в неверие! Что же касается заявляющего о своей принадлежности к тому народу, с людьми которого у него нет родственных связей, то пусть он приготовится занять свое место в Огне» . аль-Бухари 3508, Муслим 61.
Также посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Тот, кто причислил себя не к своему отцу, на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей! » Ибн Маджах 2609. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 6104.
Таким образом, эти ясные тексты шариата указывают на строгий запрет этого поступка.
О том, что жена не может брать фамилию мужа, даже если муж или его семья принуждает ее к этому, говорил аль-Мунаджид. На его сайте не раз поднимался этот вопрос. См. № 1942, 6241, 105420, 114624.

Уа-Ллаху а’лям.

Фамилия с точки зрения Ислама то же имя.
И правила к фамилии точно такие же, как к имени.

Вот они:

• женщина, выходя замуж, оставляет фамилию своего отца. Это Сунна. А менять фамилию отца на фамилию мужа - адат, местная традиция, и не более. Она противоречит Исламу.
• усыновленный/удочеренный ребенок сохраняет фамилию и отчество своего биологического родителя (отца, деда по отцовской линии).
• если дать имя отца невозможно (или оно неизвестно, в жизни случается всякое), то Ислам допускает "матчество" - Пророка Ису (с.а.с.) звали по матери "сын Марьям", о чем упомянуто в Коране многократно. То есть можно взять фамилию биологической матери, если невозможно взять фамилию биологического отца.
• имена, посвященные языческим божкам, религиям, традициям, праздникам, животным - запрещены. Всё это - отголоски язычества, недопустимые в Единобожии. Фамилии - это то же имя, так что здесь без вариантов: языческие фамилии нужно менять (Козлов, Хряков, Медведев, Перунков, Велесов, Коляда, Купала).
• про унизительные и оскорбительные значения имён уже написали выше. Оскорбительные и неуважительные фамилии, неблагозвучные фамилии, как и имена, можно и нужно менять - например, фамилию Дураков, Пьяных, Жмуриков (жмурик - жаргонное: покойник), Чертов (чёрт - шайтан), Убогий, Задерихвост или Пупкин.

Не знаю что Вам ответить на этот вопрос, спросите у своих стариков как они жили, может они лучше знают.

Валейкум ассалам.
"Вопрос: Почему женщина не может брать фамилию мужа
Я читал ваши ответы на вопросы 2537 и 4362 относительно изменения женой своей фамилии. Аят который был упомянут из суры Ахзаб говорит о приемных сыновья (и дочерях?) , которые не должны зваться по именам отчимов. Однако, насколько это применимо к жене, которая просто меняет ее фамилию, после замужества, ведь она не заявляет о причастности своему мужу, но просто берет его имя. Если это вопросы родствка, то приведите пожалуйста аяты и хадисы.
Благодарю за помощь и разъяснения.

Ответ:

Вся хвала Аллаху.
Имеется множество следствий из подражания западу в изменении фамилии. Одно из которых люди не используют слово Ибн (сын) или ибнату (дочь) между именами отцов и своими именами. Причиной для этого является случаи когда некоторые усыновляют детей и дают им свои фамилии, называя Такой то и Такой то, а их настоящие дети зовутся Такой то сын Такого то. В четырнадцатом веке по хиджре, люди отбросили слова ибн или ибнату, что является противоречием языку, обычаям и шариату. Да поможет нам Аллах.

Другим следствием является привычка женщин брать фамилию мужа.
Хотя, женщина должна называться Такая то Дочь такого то, а не Такая то Жена такого то. Аллах говорит (перевод смысла) : «И называйте их по имена их отцов, это является справедливым пред Аллахом. »

И это как в этом мире, так и в следующем, как сказал пророк:
«В День Воскрешения, каждый предатель будет иметь перед собой флаг, и будет сказано, это предатель такого то и сын Такого то. (Бухари 5709, и Муслим 3265)

Шейх Бакр Абу Зейд сказал: "Это является одной из прелестей шариата, потому что обращаясь к человеку по отчеству, человеку чегче идентефицировать людей и разделять их. Отец является защитником и человеком обеспечивающим существование детей и матери, как внутри дома так и снаружи. Это потому, что отец находится с другими людьми на рынке и берет на себя риск путешествия в поисках дозволенного пропитания и сражается за них. Поэтому ребенку дается имя отца, а не матери которая скрыта от других, и которая следует приказу Аллаха: "И оставайтесь в ваших домах...." (33:33)"
(Тасмият алМавлуд, 30,31)

Одним из оснований вышесказанного, является тот факт что нет кровной связи между мужем и женой, и поэтому как она может взять его фамилию как будто она является частью его родословной? Более того, она может развестись, или ее муж может умереть, и она выйдет замуж за другого человека. И каждый раз когда она будет выходить замуж за другого человека она будет менять свою фамилию? Более того, существуют правила в связи с ее причастностью к отцу, например наследство, закята и определение махрама. Изменение фамилии препятствует всему этому. Муж несет фамилию отца, и как ей быть с родословной отца ее мужа? Это идет в разрез с фактами и здравым смыслом. Муж не обладает чем либо что делает его лучше жены, что бы она брала фамилию мужа.

Таким образом, кто поступает не в соответствии с этим и взял фамилию мужа должен исправить положение.
Мы просим Аллаха наставить все дела мусульман на правильный путь.

www.islam-qa.com"

"Вопрос: Можно ли брать фамилию мужа. Многие сестры у нас берут имена своих мужей, без осознавания того, что он должны сохранять именя отцов. Должны ли они изменить свои имена обратно? И еще, как быть с внебрачным ребенком, чье имя следует дать ему отца или матери? ДжазакАллаху хайр.

Ответ:

Вся хвала Аллаху. Не разрешено кому либо относить себя к кому бы то ни было по мимо отца. Подражение куффарам (неверным) , меняя фамилию на фамилию мужа является харамом. Кто совершил подобное должен покаятся перед Аллахом и поменять фамилию обратно.
В отношении ребенка, ему следует дать имя матери, и не может быть дано имя взрослого (смотрите вопросы 1942, 284)

Шейх Мухаммад Салих АлМунаджид.

www.islam-qa.com"

я хочу разжечь межнациональный конфликт, начну с тебя...