Религия, вера

10 заповедей, которые получил Маисей от господа.

в которые не поверили рабы (евреи) фараона и в конце концов поверили и дошли и создали Иерусалим, где и родился Иесус. Где найти истину, правду в том о чём пишут, говорят. оздали Иерусалим, где и родился Иесус. Где найти истину, правду в том о чём пишут, говорят.
Странно. Заповеди Бог нам дал. Стадо коров живет по другим принципам. В природе все гармонично и целесообразно. Моисей не при делах. Римское право, вот его читайте. В нем больше истины.
Роза Зарипова
Роза Зарипова
65 901
Лучший ответ
Моисей и Иисус из разных опер.
Игорь Петрухин
Игорь Петрухин
90 507
Машиахом может стать лишь потомок царя Давида. А Йешу (которого христианская церковь назвала Иисусом Христом) никак не мог быть Машиахом, потому что он не принадлежал к роду царя Давида. Если следовать версии Евангелия от Матфея, то Йешу связан с родом царя Давида лишь через отца - Йосефа. Но в соответствии с еврейским законом родовая идентификация определяется по отцу во плоти. А Йосеф не был физическим отцом Йешу. Это утверждает один из главных догматов христианства - вера в непорочное зачатие девы Марии, матери Йешу. Таким образом, сами христиане признают, что у Йешу вообще не было физического отца. Исказив традицию, можно, при желании, считать отчима Йосефа (вместе с Б-гом) духовным отцом Йешу. Но ведь Йосеф - прямой потомок царя Иехонии, на которого было наложено проклятие: ни один из его потомков "не будет сидеть на престоле Давидовом и владычествовать в Иудее" (Йермиягу (Иеремия) 22:30).

Даже если бы было возможно провести родословную через мать Йешу, то и тогда выявляется неразрешимая проблема. В Евангелии от Луки написано, что Мария имеет отношение к роду Давида лишь через Натана, брата Соломона, а не через самого Соломона, как обещано в I-ой Летописи (22:10). Как видите, есть тройное внутреннее противоречие в версии о происхождении Иисуса Христа из рода царя Давида.

Е) Машиах (Мессия) должен был заново построить Еврейский Храм в Иерусалиме (Миха (Михей) 4:1), но Храм до сих пор не восстановлен.

Ж) Если претендент на роль Мессии не соответствует хотя бы одному из выше перечисленных критериев, то он не является Мессией.

Йешаягу (Исайя) (2:4) подчеркивает, что времена пришествия Мессии будут эпохой коренных перемен в сфере межнациональных и социальных отношений: "И перекуют все народы мечи свои на орала (плуги) и копья свои - на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут больше учиться воевать". Мир, всеобщее братство людей и полное прекращение насилия - самые главные приметы наступления мессианских времен.

В эпоху Машиаха все люди объединятся в единое общество, чтобы исполнить Б-жественный замысел и установить Царство Вс-вышнего во всём мире.

Можно с уверенностью сказать, что ничего подобного не принёс человечеству Иисус Христос! Не произошло это в его эпоху, не сбывается и в наши дни.

3)
В еврейском вероучении, в предсказаниях пророков, во всей нашей религиозной традиции нет ни малейшего указания на возможность "второго пришествия" Иисуса Христа.

4)
А) Догмат в религиозном учении считается непреложной истиной, не подлежащей критике. Один из догматов христианства - вера в триединство Б-га: Б-г-отец, Б-г-сын, Б-г-святой дух. Эта вера несовместима с догматом иудаизма о единстве Б-га.

Б) Христианство учит также, что Иисус Христос был Б-гом в человеческом облике. Эту идею - антропоморфизм - христианство восприняло из языческих верований (таких, как, например, греческая мифология), где богов представляют в образе людей. Иудаизм же считает такое представление о Б-ге абсолютно ошибочным.

В) Нигде у пророков не сказано, что Машиах (Мессия) будет кем-нибудь большим, чем только выдающимся религиозным вождём и учителем.

5)
А) Ранние христиане искали доказательства своей правоты в еврейских священных книгах. Они с пристальным вниманием изучали весь ТАНАХ (Тора, Пророки, Писания), высматривая в нём малейшие намёки на правоту своего утверждения о том, что Иисус был настоящим Мессией, и что вся логическая структура христианства соответствует принципам иудаизма.

Б) Во многих случаях создатели христианской теологии ограничивались тем, что изымали отдельные фразы из контекста. Но иногда они прибегали даже к таким манипуляциям, как подмены в тексте ТАНАХа и сознательно искажённый перевод, лишь бы убедить людей в своей правоте.

В) Теперь многие христианские исследователи Библии признали несостоятельность почти всех "доказательств" такого рода. Некоторые из подобных опровержений можно встретить в комментариях к современным изданиям христианской Библии.

6)
А) Нет никаких доказательств ил