Религия, вера

Доказывает ли это событие, что святой дух личность? (Деяния 2:3,4)

Разделение личности - это болезнь какая-то
ИМ
Ирина Метелкина
256
Лучший ответ
Святой дух явился в виде огня для того чтобы показать, что он одной сущности с Тем Кто над купиной явился также в виде огня.
Ирина Балакина
Ирина Балакина
63 826
"Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,
и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде"(Св. Евангелие от Иоанна 16:7-8)
"Иисус сказал: "Другой (такой же) Утешитель придет и займет Мое место". Иисус сказал: "Я пошлю другого Утешителя". Иисус был первым Утешителем, Святой Дух - другой Утешитель. Есть два слова для обозначения понятия "другой" в греческом языке: "hteros" и "alos". Когда мы говорим о разных вещах, то пользуемся словом "hteros", но если воспользоваться словом "alos" - это будет обозначать, что речь идет о чем-то абсолютно одинаковом. Другими словами, Иисус сказал нам: "Я первый Утешитель. Но Я собираюсь послать вам другого ("alos") Утешителя. Этот Утешитель, Святой Дух - подобен Мне. Мы настолько одинаковы, что между нами нет никакой разницы. Так что вскоре к вам придет Святой Дух и займет Мое место".
Знаете, только тот же самый Бог может занять место Иисуса Христа. Никакое другое лицо не может занять Его место. Иисус является Личностью, а значит и Дух Святой - такая же Личность. Иисус - Бог, и Дух Святой - такой же Бог. Иисус любил людей, и той же любовью Святой Дух любит нас. Иисус изгонял бесов, и точно так же Дух Святой будет изгонять бесов. Иисус исцелял больных, и точно так же Святой Дух будет исцелять больных. Иисус утешал нас, и так же Дух Святой будет нас утешать. Иисус был одним Утешителем, и Святой Дух - другой "alos" (такой же) Утешитель... .
Дух Святой будет делать все то же самое, что делал Иисус. Он будет совершать даже более великие дела. Так что знайте, что мы живем в лучшем веке. Люди говорят, что век чудес кончился. "В библейские времена, - говорят они, - им были нужны чудеса для знамения, но сейчас в них просто нет надобности". Глупые разговоры! В эту эпоху у нас есть Дух Святой. И Дух Святой "alos" - тот же Бог, что и Иисус Христос. То, что Иисус совершал две тысячи лет назад, Дух Святой совершает через Тело Христово сейчас. Давайте еще раз вспомним: если бы Святой Дух отличался, то мы бы использовали греческое слово "hteros". Но мы используем слово "alos" - ("такой же"). Так что сегодня у нас есть Иисус через Святой Дух. Вчера, сегодня и во веки веков! "
Йонги Чо Общение со Святым Духом (отрывок)
ЯЖ
Ядвига Жак
61 331
Бог есть Дух и потому поклоняющиеся Ему, должны поклоняться в Духе и Истине... Иисус Христос, слова из Евангелие от Иоанна, Библия.
СГ
Семен Гущин
39 243
Людмила Юсупова поклоняться в Духе и Истине - следовательно - Истина тоже личность?

Бог Иегова - действительно дух, а не плоть.
нет - святой дух не личность, это сила Бога
SA
Spencer Anngel
15 051
На вас не пребывает Святой Дух, потому вы не знаете ни Христа ни Бога, и заблуждаетесь относительно Духа Святого.

Читай внимательно "явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого", исполнение Святым Духом сопровождалось знаком огненного пламени, это был знак для людей, а не сам Дух, Дух Святой это дух "внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра".
Людмила Юсупова все они исполнились святого духа
В седьмом веке от Рождества Христова сын арабского кочевника Магомет в силу своего языческого миропонимания, так и не поняв сущность Триединого Бога, обвинил христиан в многобожии. На рубеже двадцатого столетия основатель Сторожевой Башни "пастор" Чарльз Рассел превзошёл древнего бедуина, объявив, раз понятие Троицы противоречит человеческому разуму, то догмат о Троице является "учением, порожденным сатаной".

Человеческому разуму необъяснимы многие чудеса, совершаемые Иисусом Христом, но в них мы верим, т. к. открыл нам это Сам Господь в Священном Писании. В Библии много сказано и о нескольких ипостасях Бога Творца, о трёх Божественных Личностях, которые в то же время являются Единым Богом.

разве может неличность: огорчаться, "Но они возмутили и огорчили Святаго Духа Его" (Ис. 63: 10), учить, "Утешитель же, Дух Святый ...научит вас всему" (Ин. 13: 26), "Ибо Святой Дух научит вас в тот час, что должно говорить" (Лк. 12:12), творить, "Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь" (Иов. 33:4), освящать, "Дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу" (Рим. 15:16), знать и предсказывать будущее, "Ему было предсказано Духом Святым " (Лк. 2:26), быть оскорблённым, "И не оскорбляйте Святаго Духа Божия" (Ефес. 4:30) и оскорбление Его есть грех непростительный: "А хула на Духа не простится человекам" (Мф. 12:31).

Святой Дух не только личность, но личность божественная. Сам Бог -Христос приравнивает Его Себе: "Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя ...Духа истины" (Ин. 14:16-17). Апостол Петр называет Святого Духа Богом: "Анания! для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому ...ты солгал ...Богу" (Деян. 5:3-4). Богом называли Святого Духа и ветхозаветные пророки: "Дух Господень говорит во мне, и слово Его на языке у меня. Сказал Бог Израилев, говорил о мне скала Израилева" (2-е Цар. 23:2-3).

Отрицая божественность Святого Духа Свидетели Иеговы приводят такой аргумент: если Дух Святой личность, то как понимать слова: "исполнились Духов Святым", разве может в человека-личность проникнуть другая личностью?

"Свидетели" не признают Христа Богом, но личностью признают, но тогда как исходя из логики свидетелей Иеговы Христос может поселитьсяв сердце человеческом? (Ефес. 4:17). Ответ прост: по милости Божией в сердце человеческом может поселиться не только Сам Бог, но и Царствие Его: "Царствие Божие внутри вас есть" (Лк. 17:21).
Анна Евсюкова Бог Отец -личность , Христос -Личность, Святой Дух -Лицо, Бог триедин эт значит что например Христос может стать Святым Духом и наоборот отсюда и понятие что у Святого Духа личность, Святой Дух вездесущь, а тот кто вездесущь не имеет личности.
Людмила Юсупова в Библии одушевляется истина, мудрость, грех, смерть, вода и кровь, а следовательно это личности.

Стихи, которые, в зависимости от используемого перевода Библии, можно понять по-разному

Если грамматика определенного стиха допускает несколько вариантов перевода, то какой из них верный? Тот, который согласуется с контекстом всей Библии. Если человек не учитывает того, что говорится в других частях Библии, и строит свою веру на том переводе стиха, который ему больше нравится, в таком случае его убеждения основаны не на Слове Бога, а на человеческих идеях — его собственных или другого несовершенного человека.

Из Священного Писания мы узнаем, что личное имя Отца — Иегова, а имя Сына — Иисус. Однако нигде в Писании не говорится, что личное имя есть у святого духа.

В Деяниях 7:55, 56 рассказывается, что в видении Стефан увидел на небе «Иисуса, стоящего по правую руку от Бога». Но там не говорится о том, что он увидел святой дух. (Смотри также Откровение 7:10; 22:1, 3.)
Как личность может сойти на кого-то? ?

Святой дух - сила Бога
как раз это событие доказывает противоположное: Святой Дух-это сила Бога! а иначе как можно было бы разделить ЛИЧНОСТЬ на частички, чтобы всем хватило???
[......Kыргыз Жигит......] Абдырахманов Эламан Зачем вы пишите чушь и вводите людей в заблуждения?
Бог может пребывать одновременно не только на 120 или 200 людях но вообще во всех, как написано "мы Им движемся и существуем".
Дмитрий Костенюк спасибо,Андрей,хотя это не совсем верно...Бог-духовная личность,но вопрос был о Святом Духе-давайте отделять зёрна от плевел! как написал один отвечающий-Иисус сказал,что придёт другой ТАКОЙ ЖЕ Утешитель... так ТАКОГО ЖЕ-невозможно раздать на всех,согласитесь! тем более,в Писании этого слова НЕТ!!!!
Святой Дух не личность это ипостась Бога, и он обитает везде в малых или больших количествах. Именно он даёт огненные языки Вдохновения Людям, Озарения и Прозрения. Тех людей кто может читать его послания в жизни и во множестве инфы называют просыпающимися!!!
Людмила Юсупова Что такое "ипостась"?
в Библии Святой Дух не только назван БОГОМ, но даже назван ИЕГОВОЙ, так как все имена Бога, как указания на свойства Божественной природы, одинаково применимы и к Отцу, и к Сыну, и к Святому Духу.
Вот свидетельства Библии, что Святой Дух - Бог и ИЕГОВА

1) "Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать ДУХУ СВЯТОМУ?. . Ты солгал не человекам, а БОГУ"
(Деян. 5:3-4)

2) "О сем СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ нам и ДУХ СВЯТЫЙ; ибо сказано: вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более"
(Евр. 10:15-17)
Здесь Павел цитирует Иер. 31:33-34, где на иврите вместо "Господь" стоит "Иегова" - то есть Павел цитирует в своем послании СВИДЕТЕЛЬСТВО САМОГО ИЕГОВЫ, а по словам апостола Павла - слова СВЯТОГО ДУХА.

3) Явление Аврааму ИЕГОВЫ в виде ТРЕХ мужей

«И явился ему ИЕГОВА у дубравы Мамре.. . Он возвел очи свои и взглянул, и вот, ТРИ МУЖА стоят против него. Увидев, он побежал навстречу ИМ от входа в шатер и ПОКЛОНИЛСЯ до земли, и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами ТВОИМИ, не пройди мимо раба ТВОЕГО; и принесут немного воды, и омоют ноги ВАШИ; и отдохните под сим деревом, а я принесу хлеба, и ВЫ подкрепите сердца ВАШИ; потом пойдите; так как ВЫ идете мимо раба ВАШЕГО. ОНИ СКАЗАЛИ: сделай так, как говоришь»
(Быт. гл. 18)
Авраам встречает Трех, а поклоняется Единому в Трех Личностях
(Ты=Вы, пройди=идите, сказал=сказали)

4) Видение Исайи в храме.

Серафимы, окружая престол Бога, взывали: "Свят, Свят, Свят Господь Саваоф". При этом Исайя услышал глас Божий: кого МНЕ послать и кто пойдет для НАС? (Ис. 6:2)
Бог говорит о Себе одновременно и в ед. , и во множ. числе.

А в Новом Завете эти слова осмыслены как откровение о Троице:
а) "Исайя видел славу Сына Божия и говорил о Нем" (Ин. 12:41). Таким образом, это откровение Исайи было откровением и Сына
б) А в Деян. 28:25-26 написано, что Исайя слышал глас Святого Духа, Который посылал его к израильтянам. Таким образом, это было откровение и Святого Духа.
А еще в Новом Завете есть куча цитат, где вполне явственно выступает, что Святой Дух - Личность, потому что только Личность может говорить, повелевать, делать, как ей угодно и т. п.

1) Дух же ясно ГОВОРИТ, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским (1Тим. 4:1).

2) Дух СКАЗАЛ Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице (Деян. 8:29).

3) Между тем как Петр размышлял о видении, Дух СКАЗАЛ ему: вот, три человека ищут тебя (Деян. 10:19).

4) Дух СКАЗАЛ мне, чтобы я шел с ними, нимало не сомневаясь (Деян. 11:12).

5) Когда они служили Господу и постились, Дух Святой СКАЗАЛ: отделите МНЕ Варнаву и Савла на дело, к которому Я ПРИЗВАЛ их… Сии, быв ПОСЛАНЫ Духом Святым, пришли в Селевкию, а оттуда отплыли в Кипр (Деян. 13:2-4).

6) Только Дух Святой по всем городам СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ, ГОВОРЯ, что узы и скорби ждут меня (Деян. 20:23).

7) Все же сие производит один и тот же ДУХ, разделяя каждому особо, как ЕМУ УГОДНО (1Кор. 12:11)
Людмила Юсупова в Библии одушевляется истина, мудрость, грех, смерть, вода и кровь, а следовательно это личности.

Стихи, которые, в зависимости от используемого перевода Библии, можно понять по-разному

Если грамматика определенного стиха допускает несколько вариантов перевода, то какой из них верный? Тот, который согласуется с контекстом всей Библии. Если человек не учитывает того, что говорится в других частях Библии, и строит свою веру на том переводе стиха, который ему больше нравится, в таком случае его убеждения основаны не на Слове Бога, а на человеческих идеях — его собственных или другого несовершенного человека.

Из Священного Писания мы узнаем, что личное имя Отца — Иегова, а имя Сына — Иисус. Однако нигде в Писании не говорится, что личное имя есть у святого духа.

В Деяниях 7:55, 56 рассказывается, что в видении Стефан увидел на небе «Иисуса, стоящего по правую руку от Бога». Но там не говорится о том, что он увидел святой дух. (Смотри также Откровение 7:10; 22:1, 3.)