Филип. 2,5-11.
В этом тексте есть такие слова: "Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу, но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек, смирил Себя даже до смерти, и смерти крестной.
Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных, и преисподних".
Вывод: Иисус- Иегова.
Религия, вера
Догмат о Троица говорит о равности Отца и Сына. Но почему Иисус говорит: "Отец Мой более Меня" (Ев. от Иоанна) ?
"я христос -звезда утренняя и яркая" ..Венера. .
а Юпитер гораздо больше. патер.. отец... иудеи его Цедек называли.
а Юпитер гораздо больше. патер.. отец... иудеи его Цедек называли.
Слава Романов
откуда Вы ЭТО взяли?!!!
Вопрос хороший, на мой взгляд.
Тайна Пресвятой Троицы остаётся для нас тайной за семью печатями.. . Мы лишь приблизительно можем представить себе Её: как, например, Солнце проявляет себя двояко - как источник света и одновременно как источник тепла, являясь по сути звездой, так и Отец проявляется в Слове (Своём Сыне Единородном) и в Духе Святом, Утешителе. В этом смысле - Бог Отец больше, чем Бог Сын, конечно - поскольку, не будь Бога Отца - не было бы и Его Слова!
Тайна Пресвятой Троицы остаётся для нас тайной за семью печатями.. . Мы лишь приблизительно можем представить себе Её: как, например, Солнце проявляет себя двояко - как источник света и одновременно как источник тепла, являясь по сути звездой, так и Отец проявляется в Слове (Своём Сыне Единородном) и в Духе Святом, Утешителе. В этом смысле - Бог Отец больше, чем Бог Сын, конечно - поскольку, не будь Бога Отца - не было бы и Его Слова!
Думается, размер имеет значение. Если обратить внимание на фразу: " Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" (Мф 5, 21—48), то, следует, что даже люди могут приблизиться к Богу Отцу, как минимум - в части совершенства. Иисус же, несомненно, был совершенен, подобно Богу - Отцу. В этом сходство между Ними, в этом общее качество, которое Их уравнивает. Но есть и различия, о которых Библия также упоминает. И прослеживается четкая иерархия, в которой главенство за Богом - Отцом. Иными словами, можно говорить о равенстве в совершенстве (а может быть и не только в этом) , но разности в главенстве.
Дух человека совершенние души, и душа - тела.. . Не так ли?
1-е Фессалоникийцам 5:23
Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
1-е Фессалоникийцам 5:23
Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
Иисус-посол Бога, слуга Бога. Естественно слуга не может знать всего что знает Господин.
Христос говорил словами Бога, он его сын, от этого и равенство. Для людей равенство, что говорил он то есть от Бога, а что будет, это уже другая история, смысл был донести слова Бога и кто понял тот принял и Бога и Христа, а значит они едины.
Не верьте всяким догматам. В библии все ясно написано. Если люди понимают по своему это их беда в которой вы можете им помочь
Так как Бог сказал, что ничего не делает не открыв своей тайны рабам своим пророкам ( Амос 3:7), то считать этот догмат таинством - означает не доверять Богу. Этот догмат не имеет места в Библии. Наоборот Библия раскрывает истинный смысл о Боге и его Сыне. Иисус сам неоднократно говорил о своем подчинении Отцу.
Оставим богословам.. . А наше дело - вести истинную христианскую жизнь.
Похожие вопросы
- Если догмат о троице утверждает что Бог- Отец, Сын-Иисус Христос и святой дух- все три Лица
- почему Иисус называется в Писании Агнцем Божиим? Книга От Иоанна > Глава 1 > Стих 29: На другой день видит Иоанн
- Почему ИИСУС избрал своим первым чудом сотрение АЛКОГОЛЬНОЙ свадьбы ? Иоанна гл.2
- Почему Иисус перед смертью так сказал: "Я победил мир» (Иоанна 16:33)?
- Почему Иисус вывел из ада Адама, а Еву нет?
- «Сын человеческий» . Почему Иисус использовал это выражение применительно к себе чаще, чем какое-либо другое?
- Евангелист Иоанн РАЗБИВАЕТ ДОГМАТ О ТРОИЦЕ, упоминая только ОТЦА И СЫНА? И вовсе НЕ УПОМИНАЯ СВЯТОГО ДУХА : Есть ДВОИЦА:
- Обьясните мне догмат о Троице.Почему Иисус равен Отцу?Он же Ему Сын,который во всём слушается Отца.Хотя Иисус и Бог,
- Догмат о троице говорит что Отец и сын равны между собой +++
- Правильно ли я поняла догмат о Троице?: Бог-Отец родил из себя Сына, Дух Святой исходит от Отца и Дух Святой так же на
Ученик апостола Петра священномученик Климент, Папа Римский, писал в конце I века: «Об Иисусе Христе вы должны помышлять как о Боге и Судье живых и мертвых» .
Священномученик Игнатий Богоносец, второй епископ Антиохии, ученик апостола Иоанна Богослова, в своих посланиях, написанных им христианам разных Церквей в те годы, когда был еще жив его богодухновенный учитель, говорит об Иисусе Христе как о Самом Боге, явившемся во плоти, называет Его вечным Словом Божиим, а кровь Его называет кровью Бога.
Например, в послании к Смирнской Церкви (гл. 1) святой Игнатий пишет: «Славлю Христа Иисуса – Бога моего,...происходящего от племени Давидова по плоти, Сына Божия по Божеству». Богом называют Господа Иисуса Христа и другие церковные авторы первых трех веков христианства. Исповедание веры, принятое на Соборе в Антиохии (269 г.), называет Христа Сыном Божиим «по существу».