Провёл месячник атеизма. С огромным интересом прочёл две книги Стивена Хокинга, смотрел научно познавательные фильмы…

Пока остался при своей гипотезы, а именно материя-разум едины и вытекают одно из другого, а что первично в бесконечности не возможно однозначно установить. Пространственно временной континуум всегда производные от этого вечного единства, но не существуют само по себе… Конечно же свою гипотезу я пережил в виде прозрения внутри себя. Возможно аналогичное состояния испытывает осознавший буддийскую пустотность или божественную благодать… Но вопрос не об этом… Читая научные теории, я прямо ощущал как окутываюсь ими, как начинаю забывать, что абсолютность вещей далеко не познана. Я начинал подменять понятия гипотеза и точные знания оценивая реальность… И этот механизм действовал на меня точно также, как действовала Библия, когда я ей открывался. Свет освобождения, от принятие жертвы Иисуса ощущается психологически, когда проникаешься концепцией первородного греха .. Тоже состояния ясности сути вещей испытывалось при прочтении Праджня парамиты – Чувственно воспринимаемое не отлично от пустоты. Пустота не отлична от чувственно воспринимаемого …Или при чтение Дао дэ Цзин- ДАО, которое может быть выражено словами, не есть постоянное дао.
И лично мне нужно было сохранить бдительность, чтобы окончательно не впасть в абсолютную уверенность в правильности именно этого пути (любого из предложенных)… Скорее всего я так и умру без твёрдой убеждённости хоть в чём-то, но я даже этого не знаю, потому что всё может быть. Но понятны ли Вам психологические узы тех взглядов, которым Вы следуете? Согласитесь ли Вы со мной, что природа уверенности в своей правоте всегда- эго и с огромной вероятностью, в абсолютной уверенности, никогда не живёт истина?