Если кланяться иконам или святым - кумирам, а не Богу, является ли это идолопоклонством?

...Спокоен тот, кто хранит Бога в себе....

Если кланяться иконам, как кумирам - то это, безусловно, идолопоклонство.

Церковь как учит?
"Хулящим святые иконы - анафема, обожествляющим святые иконы - анафема".
А если подробно, то вот:

Если создал себе кумира, то это уже идолопоклонство. Не говоря уже о поклонении им.

Иконопочитание - учение Православной Церкви о чествовании и поклонении иконам, введенное в догмат и закрепленное на VII Вселенском Соборе.

Следует, учесть, что 2-я Заповедь Декалога направлена против идолопоклонства, а не иконопочитания, и её следует воспринимать в контексте, а не отрыве от 1-й Заповеди.

Чествование поклонение иконам относится не к самому материалу иконы (не к дереву и краскам) , а к личности того, кто изображён на иконе.
Основной тезис иконопочитания: «Честь, воздаваемая образу, переходит на Первообраз» .

"Поклонение" как религиозное "самопосвящение" надо отличать от "поклона" как физического выражения почтения. Иначе, запрещая поклоны перед иконами, надо объявить войну поклонам при встречах с людьми .
Надо различать поклонение как всецелое посвящение жизни и поклонение как знак почитания, уважения, благоговения.
Почитание священных изображений — возможно. Никто из пророков не укоряет иудеев за священные изображения, бывшие в храме. Пророки запрещают только делать изображения "других богов".
Без икон можно молиться. Просто икона помогает молиться. И помогает отнюдь не только на начальной, "детской" стадии. Чем взрослее человек в своей духовной жизни — тем больше он ценит каноническую, истинную православную икону. Начав с детских раскрасок и ярко-сентиментального "католического" китча, он научается ценить творения великих иконописцев Византии и древней Руси. И ценить не их художественность, но их молитвенность.

Отсутствие у вас опыта молитвенного общения со святыми и Божией Матерью, отсутствие у вас опыта литургической православной молитвы не есть достаточное условие для того, чтобы обвинить православных в надуманности их молитвенной практики.

Цель духовная обожение человека Святые это достигли по общему представлению и представляют Бога
Независимо к какому святому мы обращаемся любая молитва расстворяется в одном источнике.
Иконы это образа святых и кстати у буддистов тоже есть иконы - танки

Вы забыли еще еврея Иисуса в список внести. Является ли это идолопоклонством или многобожием, - а хрен редьки не слаще, - определить как-то затруднительно, ибо они себя христианами называют, но то, что это мерзость великая в глазах Господа Бога Всевышнего, - сие доказательно, хоть ими и не принимаемо.

Идолопоклонство, ну и что, мало ли грехов, есть грехи поважнее.

Богу этому за кой твои поклоны? Он де после поклона не Идол?

да

"4 Их идолы — серебро и золото,
Дело рук человеческих.
 5 Есть у них рот, но они не говорят,
Есть у них глаза, но они не видят,
 6 Есть у них уши, но они не слышат,
Есть у них нос, но они не обоняют,
 7 Есть у них руки, но они не осязают,
Есть у них ноги, но они не ходят,
Они не издают звука своей гортанью.
 8 Подобны им будут делающие их,
Все, кто полагается на них.
(Psalom 113 : 12-16)"

Мугут ли помогать умершие? "Первенец из мёртвых - Христос, потом Христовы- в ПРИШЕСТВИЕ ЕГО" (1-е Кор. 15.23.) Только в пришествие Его восскреснут все святые и Христовы, а пока души их покоятся как Лазарь в лоне Авраамов.

ежу понятно что эти ритуалы ни как не связаны с Евангелием Иисуса Христа