Кирилл и Мефодий тоже были монахами, но результатом их служения стало обращение огромной страны в веру христианскую. Так же действовал и Креститель. Пробыв в пустыне долгое время, он вышел на служение на короткий срок, но результат был великим.
Вообще, самые великие труды по богословию, толкованию Библии, практической христианской жизни были написаны именно монахами. Почти все Отцы Церкви были монахами, такие как Златоуст, Василий Великий, Григорий Богослов и др. , и именно их монашество и объясняет в большой мере то, почему их жизнь была столь плодотворна. Были и такие, которые уходили в затвор на всю жизнь.
Илия долго был сам в пустыне. Ап. Павел пишет: "Те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли" (Евр. 11:38). Иисус любил часто уединяться, даже тогда, когда народ хотел слушать Его (Лк. 5:16). Но Христос знал цену одиночества. Павел также после откровения на дороге уходил в Аравийскую пустыню на 3 года один, и нам на это указывали на курсе Нового Завета в Университете (Гал. 1:17-18). Зачем эти люди часто были одни? П. ч. наедине, в тишине только можно слышать Бога, молиться и получать откровения, познавать себя. Ап. Павел признавал: "Неженатый заботится о господнем, как угодить Господу; а женатый заботится о мирском, как угодить жене" (1 Кор. 7:32-33). И еще "... хорошо человеку не касаться женщины. (...). Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я (т. е. , неженатыми) " (1 Кор. 7:1-7). Христос также говорил: "...есть скопцы (т. е. , безбрачные) , которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного" (Мф. 19:12).
Религия, вера
Почему у протестантов нет монахов, что они говорят о монашестве?
В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. 1Ин 2:2; В мир послал, к нам, грешникам. ) Хотя мог бы "монастырь" построить и поселить его там, с тем чтобы он дистанционно за нас молился. =)
Раздвоение личности у них!
Георгий Якимов
Это как, поясните пожалуста.
им не надо монашество... и не только протесантам...
нет в протестантизме монашества, потому что протестанты хотят усидеть на двух стульях -мирском и Божьем, а монах один отвергает, а другой принимает
Anzhela Shamis
Вы, как я понимаю, один стул отвергли, а другой приняли? Стали монахом?
так ведь и у нас сколько поговорок "Годится - молиться, не годится - горшки накрывать" (об иконах) , "На тебе, боже, что нам негоже" (о монастырях)
Вы абсолютно правы)
Протестанты строят рай на земле, какое же тут монашество ...посмотрите на богатство их анклавов. Им Кальвин подсунул ловкое прикрытие ...мол .." Финансовый успех следует трактовать как знак благоволения свыше " ( Ж Кальвин ) ( исказив Христа) ...а они и подхватили, себе внушили и другим внушают ...мол это Христу угодно ( забыв, что Царствие Мое не от мира сего ...( Христос) . Но так им жить удобней и это оправдывает их торгашество ...так что какие тут монастыри ...как им понять такое ..." Никто не может приблизится к Богу, если не удалится от мира" ( И. Сирин) ...
Наталья Марилова
А Вы не смотрите на заблудших и зажравшихся и обольщенных, вы сами несите свой крест.
Господь сказал: 2Кор.6:17 И потому выйдите из
среды их и отделитесь, говорит
Господь, и не прикасайтесь к
нечистому; и Я прииму вас.
Выйдите из среды их и отделитесь, не значит отделится от мира и стать монахом и отшельником и там сохранить свою святость!
Вы свет миру!
Фесс.5:5 Ибо все вы - сыны
света и сыны дня: мы - не [сыны]
ночи, ни тьмы.
Фил.2:15 чтобы вам быть
неукоризненными и чистыми,
чадами Божиими непорочными
среди строптивого и
развращенного рода, в котором вы
сияете, как светила в мире,
Где этот "строптивый и развращенный род"??? Да в МИРЕ он, в мире, от которого вы на своей лодке надувной уплыли, дабы святость свою не потерять! А вы служить миру должны - людям служить, о спасении говорить Христовом! У вас такая власть, столько людей к вам идет на служения а вы мямлите им какую-то ахинею.
Господь сказал: 2Кор.6:17 И потому выйдите из
среды их и отделитесь, говорит
Господь, и не прикасайтесь к
нечистому; и Я прииму вас.
Выйдите из среды их и отделитесь, не значит отделится от мира и стать монахом и отшельником и там сохранить свою святость!
Вы свет миру!
Фесс.5:5 Ибо все вы - сыны
света и сыны дня: мы - не [сыны]
ночи, ни тьмы.
Фил.2:15 чтобы вам быть
неукоризненными и чистыми,
чадами Божиими непорочными
среди строптивого и
развращенного рода, в котором вы
сияете, как светила в мире,
Где этот "строптивый и развращенный род"??? Да в МИРЕ он, в мире, от которого вы на своей лодке надувной уплыли, дабы святость свою не потерять! А вы служить миру должны - людям служить, о спасении говорить Христовом! У вас такая власть, столько людей к вам идет на служения а вы мямлите им какую-то ахинею.
Ольга Сорокина
они противоречат сами себе!
Татьяна Чуркина
Константин, коль уж вы затронули эту тему, то в анклавах православия огромные ценности, монастырь и есть анклав, протестанты же живут не в анклавах, а среди мира(посмотрите толкование слова), не видел среди них рыночников, обыкновенные люди.
Игорь Барановский
посмотрите на богатство Кирилла
потому что уних крыша от рождеия не на месте
О сколько писанины) ) Вы себя любите.
А где в Новом Завете Иисуса Христа, есть указание принимать монашество?
К чему призывает монашество, к отшельничеству!
К чему призывает Христос - продай все, возьми свой крест и иди за мной.
Матф. 5:15 И, зажегши свечу, не
ставят ее под сосудом, но на
подсвечнике, и светит всем в доме.
Что делает монах на каком ни будь острове в одиночестве или с монахами.. . чего они там охраняют, кукурузу?
Что сказал Христос!
От Матфея 28
19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
Монахи-Евангелисты и Миссионеры во славу Христову, это по Завету Христа.
Монахи охраняющие свою святость, схоронившиеся от людей, это те, про кого Иисус сказал:
Откр. 21:8 БОЯЗЛИВЫХ ЖЕ И НЕВЕРНЫХ, и скверных и убийц, и
любодеев и чародеев, и
идолослужителей и всех лжецов
участь в озере, горящем огнем и
серою. Это смерть вторая.
Идолослужители и лжецы! Променяли заповеди Христа на свои каноны православия. Исказили все что можно.. . тошно перечислять всю вашу мерзость!
А где в Новом Завете Иисуса Христа, есть указание принимать монашество?
К чему призывает монашество, к отшельничеству!
К чему призывает Христос - продай все, возьми свой крест и иди за мной.
Матф. 5:15 И, зажегши свечу, не
ставят ее под сосудом, но на
подсвечнике, и светит всем в доме.
Что делает монах на каком ни будь острове в одиночестве или с монахами.. . чего они там охраняют, кукурузу?
Что сказал Христос!
От Матфея 28
19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
Монахи-Евангелисты и Миссионеры во славу Христову, это по Завету Христа.
Монахи охраняющие свою святость, схоронившиеся от людей, это те, про кого Иисус сказал:
Откр. 21:8 БОЯЗЛИВЫХ ЖЕ И НЕВЕРНЫХ, и скверных и убийц, и
любодеев и чародеев, и
идолослужителей и всех лжецов
участь в озере, горящем огнем и
серою. Это смерть вторая.
Идолослужители и лжецы! Променяли заповеди Христа на свои каноны православия. Исказили все что можно.. . тошно перечислять всю вашу мерзость!
Ольга Сорокина
Протестанты говорят, что Христос послал нас в мир, а монахи уходили из мира, нарушая тем повеление Христа.
Bo-первых, это, фактически, неправда. Монастыри ведь не на небе находятся, а в мире, на земле.
Во-вторых, есть много людей, которые живут очень тихо и имеют весьма ограниченный круг общения, но мы никогда их не упрекаем, что они не проповедуют и yшли от мира. А если монахи имеют общение с таким же ограниченым числом людей, то для нас это уже грех. В Сибири или где-то в пустыне люди часто живут небольшими группами, но мы полагаем, что они могут быть христианами; а монахи, живущие часто гораздо большей группой, грешат почему-то тем, что они оторваны от мира.
В-третьих, большинство монастырей открытого типа и не закрыты от людей. Они не обосабливаются и не уходят от служения людям, живущим в мире. В Святогорском монастыре ежедневно дважды кормят десятки и сотни людей - приезжих и нищих. Там вам всегда могут дать место для ночлега. Монастыри, вообще, являются не какими-то отшибами
Bo-первых, это, фактически, неправда. Монастыри ведь не на небе находятся, а в мире, на земле.
Во-вторых, есть много людей, которые живут очень тихо и имеют весьма ограниченный круг общения, но мы никогда их не упрекаем, что они не проповедуют и yшли от мира. А если монахи имеют общение с таким же ограниченым числом людей, то для нас это уже грех. В Сибири или где-то в пустыне люди часто живут небольшими группами, но мы полагаем, что они могут быть христианами; а монахи, живущие часто гораздо большей группой, грешат почему-то тем, что они оторваны от мира.
В-третьих, большинство монастырей открытого типа и не закрыты от людей. Они не обосабливаются и не уходят от служения людям, живущим в мире. В Святогорском монастыре ежедневно дважды кормят десятки и сотни людей - приезжих и нищих. Там вам всегда могут дать место для ночлега. Монастыри, вообще, являются не какими-то отшибами
Не знаю насчет Кирилла и Мефодия, но Креститель точно монахом не был. Иисус тоже уходил в пустыню на 40 дней для того, чтобы приготовить себя к Миссии, на которую был помазан Отцом. Но о нем же не говорят, что он монашествовал. Иисус никогда не учил отгораживаться от мира стенами. И апостолы учили жить в мире, но не участвовать в нечистых неправедных делах мира. Иисус не говорил "запритесь и сидите", он говорил "идите и научите все народы".
Ваши вопросы всегда провокационные. Вроде бы вы христианами прикидываетесь, православными, таковыми себя считаете. . А на самом деле только троллите. Вам надо молиться, чтобы Бог избавил вас от помышлений суетных и направил ум и сердце на спасение ВАШЕЙ души. Разберитесь с собой, есть с чем.. . И с гордыней, и с осуждением, и с тщеславием.... Оставьте протестантов, они сами разберутся...
Ольга Сорокина
Перечитай вопрос,посмотри дополнение!
Ольга гордыня! один смешней другого!
мы к ним не пристали,что бы отстать!
Ольга гордыня! один смешней другого!
мы к ним не пристали,что бы отстать!
я думаю, что они не согласны с глупыми крайностями. в монастыри идут стадами, а случаи должны быть редкими. многих ведет желание слинять с трудного мира, они, сегодня не идут в пустыню, а очень даже ничего пристроились.
Вспомните, как была создана протестантская ветвь в христианстве-вопреки или в противовес католичеству, вот и все таинства были установлены с очень большим отличием от основной религии. Например, в Великобритании было уничтожено красивейшее убранство католических храмов, а попросту, разграблены Королём и его приближенными и так во всем. Католичество стало мешать королевской власти и церковь стала богаче Короля, по этому веру изменили изменили и принципы и законы. Примеров можно привести множество, но думаю, что исчерпала ответ на ваш вопрос.
Георгий Якимов
Кто тут что может вспомнить? Да и Вы уважаемая, не особо хорошо знаете как "создана" протестантская церковь.
А зачем им монашество? Монах -это человек, который уединился от всего мира с одной целью-как можно полнее исполнять заповеди Христа, что бы ему никто не мешал в этом деле. Если по учению протестантов все грехи уже оправданы святостью Христа, то какой смысл заниматься духовной жизнью? Итак все спасены уже автоматически.)) ) Ешь, пей, веселись душа моя!
Anzhela Shamis
Знаете, уж от кого, но от Вас не ожидал. Вы, вроде, как мне казалось, отличались здравыми суждениями...
мне б монашенку - китай бы лопнул от заывисти
Ерунду не пишите, что то хожу в протестанскую церковь и никто у нас никого не высмеивает, да по мне идите все вы в монахи, только что там твориться в этих ,,,думать надо и род человеческий продолжать, а не по моде следовать, ясно!!!!
Оля Пудовкина
Ну и что там такого твориться... я жил в монастыре три года.
они за размножение; -)
Бог говорит, что все люди разные - у одних есть дар семьянина, у другого - нет. Одни очень общительны, другие - сильные интроверты. У каждого свой дар служить Богу, поэтому каждый служит по своим способностям и характеру. У одних Дар Учителя и Проповедника, у других Дар молитвенника. Протестанты никого не осуждают, все в воле Божьей.
Белобородов. А не пойти ли тебе в монахи? В монастыре все свои грехи замолишь. В рай потом попадёшь чистый, как огурчик, без грехов. В раю будешь кайф ловить. А ангелы и архангелы тебе в раю прислуживать будут. И баб у тебя в раю будет не меряно, с любой время проводи. А жену свою отдай дяде. Зачем она, грешница, тебе нужна?
да это уму просто непостежимо
Лютер - вместе с сотоной основатель протестантизма, был клятвопреступник. Будучи монахом давал богу обещания, от которых затем отрёкся. Именно по этому монашество и ненавистно протестантам.
"Кирилл и Мефодий тоже были монахами, но результатом их служения стало обращение огромной страны в веру христианскую. " Честно говоря Моравия не показалась мне огромной ))))))))))
ты, белодуров, плохо знаешь церковную историю, а может даже и вообще не знаешь.. . Монашество НЕ имеет евангельского основания.. . в церковной истории ИЗНАЧАЛЬНО монашеское движение родилось ВНЕ церкви и первое монашеское движение было антиклерикальным и считало церковь, как институт, противным Богу.. . Именно т. н. "пустынники" и были зачинщики АНТИклерикальных движений.. . Короче, церкви весь этот раскольнический монашеский сброд надоел, поскольку мутил народ.. . и церкви КОЕ как удалось это АНТИевангельское явление подмять под себя, подчинив его церковной структуре.. . лишь бы только народ не мутил.. . и после этого и пошло и поехало т. н. "монашеское богословие", типа: "монах - ангелу подобен... " и проч. чепуха...
Белобородов. А не пойти ли тебе в монахи?
Anzhela Shamis
Щас! Пойдёт он в монахи, как же! он лучше будет чужими "подвигами" хвалиться, а сам при этом осуждать тех, кто живёт так же, как и он.
зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
Ольга Сорокина
и что?
Монастыри ведь не на небе находятся, а в мире, на земле.
Во-вторых, есть много людей, которые живут очень тихо и имеют весьма ограниченный круг общения, но мы никогда их не упрекаем, что они не проповедуют и yшли от мира. А если монахи имеют общение с таким же ограниченым числом людей, то для нас это уже грех. В Сибири или где-то в пустыне люди часто живут небольшими группами, но мы полагаем, что они могут быть христианами; а монахи, живущие часто гораздо большей группой, грешат почему-то тем, что они оторваны от мира.
В-третьих, большинство монастырей открытого типа и не закрыты от людей. Они не обосабливаются и не уходят от служения людям, живущим в мире. В Святогорском монастыре ежедневно дважды кормят десятки и сотни людей - приезжих и нищих. Там вам всегда могут дать место для ночлега. Монастыри, вообще, являются не какими-то отшибами, как нам часто кажется, а наоборот - духовными центрами, основой, совестью, передовыми отрядами Церкви.
Монастыри ведь не на небе находятся, а в мире, на земле.
Во-вторых, есть много людей, которые живут очень тихо и имеют весьма ограниченный круг общения, но мы никогда их не упрекаем, что они не проповедуют и yшли от мира. А если монахи имеют общение с таким же ограниченым числом людей, то для нас это уже грех. В Сибири или где-то в пустыне люди часто живут небольшими группами, но мы полагаем, что они могут быть христианами; а монахи, живущие часто гораздо большей группой, грешат почему-то тем, что они оторваны от мира.
В-третьих, большинство монастырей открытого типа и не закрыты от людей. Они не обосабливаются и не уходят от служения людям, живущим в мире. В Святогорском монастыре ежедневно дважды кормят десятки и сотни людей - приезжих и нищих. Там вам всегда могут дать место для ночлега. Монастыри, вообще, являются не какими-то отшибами, как нам часто кажется, а наоборот - духовными центрами, основой, совестью, передовыми отрядами Церкви.
У них есть монастыри - но это очень большая редкость.. .
Краснодарский край, ст. Новоромановская, Тихорецкий р-н, ул. Набережная, 9,
Реабилитационный монастырь «Путь к Богу»
пастор Григорий Иванович Калиниченко
Адрес ребцентра: ул. Набережная, 9, ст. Новоромановская, Тихорецкий р-н, Краснодарский край,
-----
Но зная монашество православное - мне кажется ЛУЧШЕГО уже ничего не создашь...
-----
Мирянин. В обществе, которое я посещаю, часто возбуждается речь о монашестве, высказываются различные современные мнения о нем.
Монах. Не знаю, в какой степени я способен удовлетворить вас: но желаю быть и искренним пред вами, и изложить то, что привелось узнать из чтения Священного Писания и святых Отцов, из бесед с достойными уважения и доверия по жизни иноками, наконец из собственных наблюдение и опытов. В основание беседы нашей, как бы полагая краеугольный камень в основание здания, скажу, что монашество есть установление Божие, отнюдь не человеческое.
Мирянин. Представьте себе! мысли, что монашество есть Божественное установление, я и не слыхал в обществе.
Монах. Это я знаю. Потому-то, когда зачнется в светском обществе разговор о монашестве, один говорит: “мне кажется так”! — другой: — “а мне кажется вот так”! — иной: “а я сделал бы то”! другой: — “а я сделал бы это”! Слышится тысяча противоречащих мнений и предположений, произносимых людьми, неимеющими никакого понятия о монашестве, но готовыми сделаться писателями правил для монашества и распоряжаться монашеством по своему премудрому усмотрению, без всяких справок. Некоторые повторяют даже хулы, произнесенные на монашество протестантами и безбожниками. Чувством грусти и страха объемлется сердце от таких возгласов и суждений, в которых неведение попирает своими копытами драгоценнейшие перлы Божественного предания и установления.
Мирянин. Точно! причиною этого — неведение, как вы сказали, отец.
Монах. Не думайте, что неведение есть зло незначительное. Святые Отцы называют неведение великим, начальным злом, от которого зло рождается в полноте обилия. Преподобный Марк Подвижник говорит, что неведение есть первый, главный исполин злобы [2]. Неведение не ведает своего неведения, неведение удовлетворено своим ведением, сказал другой отец [3]. Оно способно наделать множество зла, нисколько не подозревая, что делает его. Говорю это из чувства сострадания к человекам, непонимающим, в чем заключается достоинство человека, — к христианам, незнающим, в чем состоит христианство, действующим из неведения своего против себя. Не подумайте, чтоб у меня было намерение прикрывать в установлении Божественном человеческая злоупотребления и человеческую немощь. Нет! обличение и устранение человеческих злоупотреблений в установлении Божием служит признаком благоговения к этому установлению, средством сохранения в должной святости установления, дарованного Ботом, предоставленного в распоряжение человекам.
Мирянин. Последняя мысль опять нова для меня. С этой точки я никогда не глядел на монашество, и в других не встречал этого воззрения.
Монах. Сказанное мною относится не к одному монашеству, но ко всей Церкви, как Ветхо-Заветной, так и Ново-Заветной. Что Ветхо-Заветная Церковь основана Богом, что она передана делателям — иудейскому народу, это изобразил Господь в притче о винограднике, в 21-й главе Евангелия от Матфея [4]. Что Ново-Заветная Церковь основана Богочеловеком, что она передана другому народу, составившемуся из всех народов, христианам, это явствует из Евангелия и из всего Священного Писания [5].О МОНАШЕСТВЕ
Краснодарский край, ст. Новоромановская, Тихорецкий р-н, ул. Набережная, 9,
Реабилитационный монастырь «Путь к Богу»
пастор Григорий Иванович Калиниченко
Адрес ребцентра: ул. Набережная, 9, ст. Новоромановская, Тихорецкий р-н, Краснодарский край,
-----
Но зная монашество православное - мне кажется ЛУЧШЕГО уже ничего не создашь...
-----
Мирянин. В обществе, которое я посещаю, часто возбуждается речь о монашестве, высказываются различные современные мнения о нем.
Монах. Не знаю, в какой степени я способен удовлетворить вас: но желаю быть и искренним пред вами, и изложить то, что привелось узнать из чтения Священного Писания и святых Отцов, из бесед с достойными уважения и доверия по жизни иноками, наконец из собственных наблюдение и опытов. В основание беседы нашей, как бы полагая краеугольный камень в основание здания, скажу, что монашество есть установление Божие, отнюдь не человеческое.
Мирянин. Представьте себе! мысли, что монашество есть Божественное установление, я и не слыхал в обществе.
Монах. Это я знаю. Потому-то, когда зачнется в светском обществе разговор о монашестве, один говорит: “мне кажется так”! — другой: — “а мне кажется вот так”! — иной: “а я сделал бы то”! другой: — “а я сделал бы это”! Слышится тысяча противоречащих мнений и предположений, произносимых людьми, неимеющими никакого понятия о монашестве, но готовыми сделаться писателями правил для монашества и распоряжаться монашеством по своему премудрому усмотрению, без всяких справок. Некоторые повторяют даже хулы, произнесенные на монашество протестантами и безбожниками. Чувством грусти и страха объемлется сердце от таких возгласов и суждений, в которых неведение попирает своими копытами драгоценнейшие перлы Божественного предания и установления.
Мирянин. Точно! причиною этого — неведение, как вы сказали, отец.
Монах. Не думайте, что неведение есть зло незначительное. Святые Отцы называют неведение великим, начальным злом, от которого зло рождается в полноте обилия. Преподобный Марк Подвижник говорит, что неведение есть первый, главный исполин злобы [2]. Неведение не ведает своего неведения, неведение удовлетворено своим ведением, сказал другой отец [3]. Оно способно наделать множество зла, нисколько не подозревая, что делает его. Говорю это из чувства сострадания к человекам, непонимающим, в чем заключается достоинство человека, — к христианам, незнающим, в чем состоит христианство, действующим из неведения своего против себя. Не подумайте, чтоб у меня было намерение прикрывать в установлении Божественном человеческая злоупотребления и человеческую немощь. Нет! обличение и устранение человеческих злоупотреблений в установлении Божием служит признаком благоговения к этому установлению, средством сохранения в должной святости установления, дарованного Ботом, предоставленного в распоряжение человекам.
Мирянин. Последняя мысль опять нова для меня. С этой точки я никогда не глядел на монашество, и в других не встречал этого воззрения.
Монах. Сказанное мною относится не к одному монашеству, но ко всей Церкви, как Ветхо-Заветной, так и Ново-Заветной. Что Ветхо-Заветная Церковь основана Богом, что она передана делателям — иудейскому народу, это изобразил Господь в притче о винограднике, в 21-й главе Евангелия от Матфея [4]. Что Ново-Заветная Церковь основана Богочеловеком, что она передана другому народу, составившемуся из всех народов, христианам, это явствует из Евангелия и из всего Священного Писания [5].О МОНАШЕСТВЕ
Feruz Boltaev
Лютер был монахом, но не справлялся со своей плотью.
Начав реформацию западной церкви, он первым делом отменил монашество и женился.
Начав реформацию западной церкви, он первым делом отменил монашество и женился.
Я не знаю с кем вы встречались, я лично не высмеиваю ни кого. Я не получил от Господа призыва быть монахом. Думаю дело это не простое, можно сказать духовный подвиг веры. Но у меня есть призвание, которое я получил от Него и я ему следую. Так же я не хотел бы, что бы и меня высмеивали в моем избрании.
Монашество как служение Богу не имеет обоснованного указания на это в Библии . Поэтому протестанты и не имеют монастырей.
А зачем они нужны? Дочитала вопрос. По вашей логике, все кто на какое-то время уединялись - монахи.))
нет потребности в страдальцах. Они в этом (монашестве) не нуждаются
Кстати Василий Великий, уже будучи великим, не был крещённым, и крестился лишь в преклонном возросте.
Апостолы все были "монахами", да и Христос послал их в мир, а не в пустыню, где нет людей. В чём цель монашества?
Апостолы все были "монахами", да и Христос послал их в мир, а не в пустыню, где нет людей. В чём цель монашества?
Диана Герастенок
http://otvet.mail.ru/answer/409622899/
Прошло время дармоедов содержать.
О монашестве ничего не сказано в Библии, а протестанты доверяют только Библии!! ! У монашества нет величия, это отклонение от нормы, и не более того...
Потому что монашества нет в Библии.
Не протестанты отвергают, а Библия. Монашество не только не имеет для себя никакого основания в Св. Писании, но и противоречит основным принципам подлинного христианства.
Монашество, прежде всего, искажает Божий путь спасения. Доктрина монашества с его аскетическим подходом к вопросу спасения души никогда не была доктриной христианства, но связана с языческой философией.
Христос говорит: “Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется”. “Научитесь, что значит: “милости хочу, а не жертвы”? “Ибо я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию”, “Приходящего ко Мне не изгоню вон” (Иоан. 10, 9; Мтф. 9, 13; Иоан. 6, 37).
Монашество умаляет искупительную жертву Христа. Св. Писание говорит: “Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы спастись” (Деян. 4, 12).
Монашество указывает на Антония Великого, Серафима Саровского и других, которые спасались подвигами самоотречения. Получается, что жертва Христа на Голгофе была принесена напрасно. Если спасение — чрез подвижничество, то можно обойтись и без Голгофы. Возьмите любой текст Св. Писания, относящийся к вопросу спасения, сравните его с учением и практикой монашества, и вы придете к заключению, что Божий путь спасения и путь спасения, предлагаемый монашеством — разные пути.
Аскеты и отшельники уходили от людей, но бессильны были уйти от собственной греховной природы, уйти от самих себя.
(Иоан. 17, 11—15). “Уход от мира” не гарантирует человеку избавления от зла, ибо зло повсюду, на каждом шагу, и, прежде всего, зло в самом человеке. По учению Христа человек может и должен одержать победу над злом, живя в мире. “Уходящие от мира” аскеты уходят от воли Христа. Посылая учеников “в мир”, Христос не сказал: “спасайтесь в лесах, в местах пустынных, общайтесь с тиграми, львами, но во что бы то ни стало — избегайте людей... ” Напротив, Иисус Христос повелел ученикам идти по всему миру и проповедовать Евангелие всей твари".
Монашество, прежде всего, искажает Божий путь спасения. Доктрина монашества с его аскетическим подходом к вопросу спасения души никогда не была доктриной христианства, но связана с языческой философией.
Христос говорит: “Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется”. “Научитесь, что значит: “милости хочу, а не жертвы”? “Ибо я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию”, “Приходящего ко Мне не изгоню вон” (Иоан. 10, 9; Мтф. 9, 13; Иоан. 6, 37).
Монашество умаляет искупительную жертву Христа. Св. Писание говорит: “Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы спастись” (Деян. 4, 12).
Монашество указывает на Антония Великого, Серафима Саровского и других, которые спасались подвигами самоотречения. Получается, что жертва Христа на Голгофе была принесена напрасно. Если спасение — чрез подвижничество, то можно обойтись и без Голгофы. Возьмите любой текст Св. Писания, относящийся к вопросу спасения, сравните его с учением и практикой монашества, и вы придете к заключению, что Божий путь спасения и путь спасения, предлагаемый монашеством — разные пути.
Аскеты и отшельники уходили от людей, но бессильны были уйти от собственной греховной природы, уйти от самих себя.
(Иоан. 17, 11—15). “Уход от мира” не гарантирует человеку избавления от зла, ибо зло повсюду, на каждом шагу, и, прежде всего, зло в самом человеке. По учению Христа человек может и должен одержать победу над злом, живя в мире. “Уходящие от мира” аскеты уходят от воли Христа. Посылая учеников “в мир”, Христос не сказал: “спасайтесь в лесах, в местах пустынных, общайтесь с тиграми, львами, но во что бы то ни стало — избегайте людей... ” Напротив, Иисус Христос повелел ученикам идти по всему миру и проповедовать Евангелие всей твари".
Ольга Сорокина
Ап. Иаков: и бесы веруют и трепещут (Иак. 2,19). Посему человек оправдывается делами, а не верою только (2,24; 14-17). Как бы в противовес словам ап. Павла: всякий, верующий в Него, не постыдится... ибо всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся (Рим. 10,11;13), из уст Самого Христа слышим: Не всякий говорящий Мне: Господи, Господи, войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего (Мф. 7,21). В изображении последнего Суда из среды осуждённых звучат слова о вере и делах: многие скажут Мне в тот день: "Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?" (Мф. 7,22). И в посланиях того же апостола Павла читаем: Если имею ...всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто (1Кор. 13,2).
Итак, наличие веры во Христа не даёт гарантии спасения. Она лишь важнейшее обстоятельство (условие) осуществления личного спасения.
Итак, наличие веры во Христа не даёт гарантии спасения. Она лишь важнейшее обстоятельство (условие) осуществления личного спасения.
Ольга Сорокина
Илия долго был сам в пустыне. Ап. Павел пишет: "Те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли" (Евр. 11:38). Иисус любил часто уединяться, даже тогда, когда народ хотел слушать Его (Лк. 5:16). Но Христос знал цену одиночества. Павел также после откровения на дороге уходил в Аравийскую пустыню на 3 года один, и нам на это указывали на курсе Нового Завета в Университете (Гал. 1:17-18). Зачем эти люди часто были одни? П.ч. наедине, в тишине только можно слышать Бога, молиться и получать откровения, познавать себя. Ап. Павел признавал: "Неженатый заботится о господнем, как угодить Господу; а женатый заботится о мирском, как угодить жене" (1 Кор. 7:32-33). И еще "... хорошо человеку не касаться женщины.(...). Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я (т.е., неженатыми)" (1 Кор. 7:1-7). Христос также говорил: "...есть скопцы (т.е., безбрачные), которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного" (Мф. 19:12).
Ольга Сорокина
Монастыри ведь не на небе находятся, а в мире, на земле.
Во-вторых, есть много людей, которые живут очень тихо и имеют весьма ограниченный круг общения, но мы никогда их не упрекаем, что они не проповедуют и yшли от мира. А если монахи имеют общение с таким же ограниченым числом людей, то для нас это уже грех. В Сибири или где-то в пустыне люди часто живут небольшими группами, но мы полагаем, что они могут быть христианами; а монахи, живущие часто гораздо большей группой, грешат почему-то тем, что они оторваны от мира.
В-третьих, большинство монастырей открытого типа и не закрыты от людей. Они не обосабливаются и не уходят от служения людям, живущим в мире. В Святогорском монастыре ежедневно дважды кормят десятки и сотни людей - приезжих и нищих. Там вам всегда могут дать место для ночлега. Монастыри, вообще, являются не какими-то отшибами, как нам часто кажется, а наоборот - духовными центрами, основой, совестью, передовыми отрядами Церкви.
Во-вторых, есть много людей, которые живут очень тихо и имеют весьма ограниченный круг общения, но мы никогда их не упрекаем, что они не проповедуют и yшли от мира. А если монахи имеют общение с таким же ограниченым числом людей, то для нас это уже грех. В Сибири или где-то в пустыне люди часто живут небольшими группами, но мы полагаем, что они могут быть христианами; а монахи, живущие часто гораздо большей группой, грешат почему-то тем, что они оторваны от мира.
В-третьих, большинство монастырей открытого типа и не закрыты от людей. Они не обосабливаются и не уходят от служения людям, живущим в мире. В Святогорском монастыре ежедневно дважды кормят десятки и сотни людей - приезжих и нищих. Там вам всегда могут дать место для ночлега. Монастыри, вообще, являются не какими-то отшибами, как нам часто кажется, а наоборот - духовными центрами, основой, совестью, передовыми отрядами Церкви.
Ольга Сорокина
Однажды папе римскому, Лютеру, Кальвину, Фоме Мюнцеру, Меннону, Елене Уайт, Ледяеву, Толстому и пр. основоположникам различных конфессий и вообще нехристианских религий "Дух Святой" открыл нечто, "истину". А истину, как известно, нужно проповедовать всем. Bот и пошли деления, течения, расколы, конфессии. Все это от гордости, от духа обособленности и независимости, от "Духа Святого", сообщающего истину читающему Библию независимо от других, от Церкви. Такие плоды не могут быть от Духа Божия. Кроме того, моральные качества толкователя Писания у нас почти не учитываются, по крайней мере, на практике.
Ольга Сорокина
Ап. Павел пишет: "Те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли" (Евр. 11:38).
да до протестатов многих это никогда не дойдет!
ШИРОКИЕ У ВАС ВРАТИЩА!
да до протестатов многих это никогда не дойдет!
ШИРОКИЕ У ВАС ВРАТИЩА!
Меня просто умиляет, когда люди, сами к монашеству непричастные, не только хвалятся институтом монашества, но ещё и ещё берут на себя наглость за это же осуждать других. Таким и сказано: "каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить" (Матф. 7:2). А уж насчёт "широкого пути" помолчали бы: у нас за повторные браки при живых супругах отлучают от церкви как за грех прелюбодеяния. А как с этим обстоит дело в православии?
Ольга Сорокина
У семидесятников или у яйцеголовых отлучка?
Ольга Сорокина
забыли какие гуру тебя простоволосят?
Можно посмотреть то, как Церковь понимала Писание во втором, третьем, четвертом и далее веках - и увидеть тождество с современным учением Православной Церкви. Это касается таких вопросов, как понимание спасения, священство (служение пресвитеров), понимание Причастия, богослужения, отношения к усопшим христианами итп.
Напротив, то понимание этих вопросов, которое есть у протестантов, противоречит раннехристианскому
Можно посмотреть то, как Церковь понимала Писание во втором, третьем, четвертом и далее веках - и увидеть тождество с современным учением Православной Церкви. Это касается таких вопросов, как понимание спасения, священство (служение пресвитеров), понимание Причастия, богослужения, отношения к усопшим христианами итп.
Напротив, то понимание этих вопросов, которое есть у протестантов, противоречит раннехристианскому
Bek Boy
Насколько мне известно, Америка вся протестантская, разве там нет повторных браков при живых супругах, не говоря,уж, о содомитских браках? Или я что-то путаю?
Павел Кумылин
В Православии очень модно венчаться по нескольку раз. "Звезды" даже пиарятся таким образом.
Молодцы Белобородовы! Айда вопрос, не в бровь, а в глаз! Разворошили осиное гнездо. По ответам сразу видно кто "гуру" кто здесь сдуру, а кто залетный. Куртц вообще не в теме, не знает что сам Господь Иисус Христос образец монашества, пример жертвенности и любви. Не знает, что Церковь Христова-суть Тело Христово! Браво, молодцы!
Гриша
Напомните, пожалуйста, место из Библии о монашестве Христа.
Feruz Boltaev
Лютер был монахом, но не справлялся со своей плотью.
Начав реформацию западной церкви, он первым делом отменил монашество и женился.
Начав реформацию западной церкви, он первым делом отменил монашество и женился.
Они говорят Писанием: "15 Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла. " (Ин. 17)
Что б жизнь малиной не казалась
"О том, что попы осуждают практически любые сексуальные наслаждения, причём иногда даже и моногамные супружеские, знают, наверно, все. Однако мало кто понимает, ЗАЧЕМ они это делают.
Изначально сексофобия была придумана древними лжесвященниками и правителями с целью подчинить себе максимальное количество народа. Дело в том, что комплексы и длительное вынужденное воздержание делают людей трусливыми, туго соображающими и агрессивными. Такими сексофобами очень легко управлять, ведь их всегда можно одурачить, подчинить при помощи угроз своей воле, а также натравить друг на друга - чтобы отвлечь внимание граждан от преступлений власти. Именно поэтому многие светские и псевдорелигиозные "авторитеты" во все времена выдумывали разнообразные сексофобные запреты, предрассудки, легенды.
Несмотря на то, что в Библейских Текстах не запрещаются и никогда не запрещались мастурбация, нормальный добрачный секс, многожёнство, "измены" с согласия партнёра и даже частично инцест (!), "отцы" с пеной у рта доказывают, что все эти, и многие другие виды сексуального удовлетворения якобы являются чем-то постыдным, греховным и мерзким.
Хотя Онан, согласно Библии, был наказан не за онанизм, а за нежелание подарить, согласно закону, ребёнка вдове своего умершего брата. В Библейской Книге Песни Песней Соломона красочно, в деталях описываются добрачные отношения жениха и невесты (которая, по мнению некоторых исследователей, была ко всему ещё и несовершеннолетней) - и такие связи там нигде не запрещаются. Многожёнство в Писании не просто не запрещается, но и даже ни разу не порицается - тот же пророк Соломон, например, имел сотни жён и наложниц, не брезговал этим и царь Давид, который, к тому же, был ещё и бисексуалом. Причём бисексуальность Давида в Библии тоже не осуждается, наоборот, там написано, что "Давид делал угодное пред очами Господа и не отступал от всего того, что Он заповедал ему, во все дни жизни своей...". Следовательно, однополая любовь, согласно Писанию - это дело, "угодное пред очами Господа".
О якобы "имеющихся" в Библии запретах на нормальные гомосексуальные связи вообще нужно сказать особо. На самом деле, изначально подобных запретов не существовало, их выдумали уже потом сатанинские псевдосвященники. В истории про Содом и Гоморру осуждаются не добровольные однополые контакты, а гомосексуальное насилие (содомляне хотели изнасиловать гостей Лота, и были за это наказаны - см. Библию, Бытие, 19). В Библейской Книге Левит, где, по словам псевдохристиан, запрещается ложиться "с мужчиною, как с женщиною", в действительности речь идёт совсем о другом - с точки зрения учёных, эту фразу можно перевести двояко: "И не ложись с мужчиной, который с ложами женскими...", или: "И с мужчиной не ложись при ложах женских...". Согласно разным интерпретаторам, в данных строках содержится запрет на ритуальный языческий секс с гермафродитом (то есть с мужчиной, "который с ложами женскими" - с женскими половыми органами), либо запрет на, опять же, языческие групповые гетеросексуальные оргии (т.е. нескольким мужчинам запрещается одновременно "ложиться" с одной и той же женщиной, чтобы зачать, по языческому обычаю, непонятно от кого ребёнка). Запрет на переодевание в одежду противоположного пола тоже относится к языческим обрядам (современные попы, кстати, запахивают свои ритуальные одежды на женский манер, справа налево, да и в целом их платья напоминают скорее дамские). А в Новом Завете, несмотря на яростные стоны антихристиан, порицается исключительно гомосексуальное насилие - сатанисты специально исковеркали Новозаветные Книги, чтобы распространить по всему миру гомофобские предрассудки..."
_____________
автор не призывает к разжиганию розни и не утверждает, что все без исключения представители упомянутых им социальных и прочих групп неполноценны или опасны для общества
=============
см. также "СЕКС и БИБЛИЯ: как псевдосвященники ОБМАНУЛИ человечество." - http://www.liveinternet.ru/users/m-12/post221163671/ .
Изначально сексофобия была придумана древними лжесвященниками и правителями с целью подчинить себе максимальное количество народа. Дело в том, что комплексы и длительное вынужденное воздержание делают людей трусливыми, туго соображающими и агрессивными. Такими сексофобами очень легко управлять, ведь их всегда можно одурачить, подчинить при помощи угроз своей воле, а также натравить друг на друга - чтобы отвлечь внимание граждан от преступлений власти. Именно поэтому многие светские и псевдорелигиозные "авторитеты" во все времена выдумывали разнообразные сексофобные запреты, предрассудки, легенды.
Несмотря на то, что в Библейских Текстах не запрещаются и никогда не запрещались мастурбация, нормальный добрачный секс, многожёнство, "измены" с согласия партнёра и даже частично инцест (!), "отцы" с пеной у рта доказывают, что все эти, и многие другие виды сексуального удовлетворения якобы являются чем-то постыдным, греховным и мерзким.
Хотя Онан, согласно Библии, был наказан не за онанизм, а за нежелание подарить, согласно закону, ребёнка вдове своего умершего брата. В Библейской Книге Песни Песней Соломона красочно, в деталях описываются добрачные отношения жениха и невесты (которая, по мнению некоторых исследователей, была ко всему ещё и несовершеннолетней) - и такие связи там нигде не запрещаются. Многожёнство в Писании не просто не запрещается, но и даже ни разу не порицается - тот же пророк Соломон, например, имел сотни жён и наложниц, не брезговал этим и царь Давид, который, к тому же, был ещё и бисексуалом. Причём бисексуальность Давида в Библии тоже не осуждается, наоборот, там написано, что "Давид делал угодное пред очами Господа и не отступал от всего того, что Он заповедал ему, во все дни жизни своей...". Следовательно, однополая любовь, согласно Писанию - это дело, "угодное пред очами Господа".
О якобы "имеющихся" в Библии запретах на нормальные гомосексуальные связи вообще нужно сказать особо. На самом деле, изначально подобных запретов не существовало, их выдумали уже потом сатанинские псевдосвященники. В истории про Содом и Гоморру осуждаются не добровольные однополые контакты, а гомосексуальное насилие (содомляне хотели изнасиловать гостей Лота, и были за это наказаны - см. Библию, Бытие, 19). В Библейской Книге Левит, где, по словам псевдохристиан, запрещается ложиться "с мужчиною, как с женщиною", в действительности речь идёт совсем о другом - с точки зрения учёных, эту фразу можно перевести двояко: "И не ложись с мужчиной, который с ложами женскими...", или: "И с мужчиной не ложись при ложах женских...". Согласно разным интерпретаторам, в данных строках содержится запрет на ритуальный языческий секс с гермафродитом (то есть с мужчиной, "который с ложами женскими" - с женскими половыми органами), либо запрет на, опять же, языческие групповые гетеросексуальные оргии (т.е. нескольким мужчинам запрещается одновременно "ложиться" с одной и той же женщиной, чтобы зачать, по языческому обычаю, непонятно от кого ребёнка). Запрет на переодевание в одежду противоположного пола тоже относится к языческим обрядам (современные попы, кстати, запахивают свои ритуальные одежды на женский манер, справа налево, да и в целом их платья напоминают скорее дамские). А в Новом Завете, несмотря на яростные стоны антихристиан, порицается исключительно гомосексуальное насилие - сатанисты специально исковеркали Новозаветные Книги, чтобы распространить по всему миру гомофобские предрассудки..."
_____________
автор не призывает к разжиганию розни и не утверждает, что все без исключения представители упомянутых им социальных и прочих групп неполноценны или опасны для общества
=============
см. также "СЕКС и БИБЛИЯ: как псевдосвященники ОБМАНУЛИ человечество." - http://www.liveinternet.ru/users/m-12/post221163671/ .
Не смогла осилить столько галиматьи. Извините.
"Потом Мы отправили по их следам Наших посланников, и отправили Ису (Иисуса) , сына Марьям (Марии) , и даровали ему Инджил (Евангелие) . В сердца тех, которые последовали за ним, Мы вселили сострадание и милосердие, а монашество они выдумали сами. Мы не предписывали им этого"
Лютер был монахом, но не справлялся со своей плотью.
Начав реформацию западной церкви, он первым делом отменил монашество и женился.
Начав реформацию западной церкви, он первым делом отменил монашество и женился.
Наталья _______
Правильно и сделал , что женился, а что в монахи идут, так это не секрет , человек хочет или побыть один или узнать себя , но если вы монашка,то как вы можете нести слово Бога, где вас можно услышать? Где?
Это попытка поссорить протестантов и православных? Напрасно вы так, как с той так и с другой стороны есть те кто не приемлет другие конфессии, считая только свое вероисповедание правельным. И у православных есть не мало тех кто "насмехается и извращет" протестанское вероучение, то что вы написали в дополнении это как раз и подтвеждает)))
Какая вообще разница, монахи, не монахи, вот какие вы христиане, если начинаете судить свои церкви, свою веру, извените бред полнейший, православный или протестант, баптист и т. д главное отношение с Богом, живые отношения с Богом, вы думаете, как этот спор оценит Иисус, мы же братья и сёстры, вы что делите-то, это всё Божье, читайте Евангелие возлюбите Бога всем сердцем, всей душою и ближнего, как самого себя, а потом что будем говорить : Господи, Господи мы же всегда были рядом и служили и любили, а в ответ : НЕ знаю Я вас, и не знал никогда, кайтесь! Написано Господь придёт за невестой, за церковью, а не за отдельно за каждым верующим, каждый христианин должен служить в церкви, быть членом церкви, Павел в Коринфе сказал : чтобы не согрешать заводите себе жён или мужей, а если одни, то лучше быть, как я. Этим он сказал посвятить себя Богу, а не уединяться, И Иисус даже перед Вознесением сказал : Идите и проповедуйте Слово до края земли всем народам, что на месте, то сидеть, надо о Спасении рассказывать людям, а не здесь спорить и путать людей. что монах, что не монах хотя бы одного человека приведите в церковь и будет благословение. СПАСЁТЕСЬ ВЫ СПАСЁТСЯ И ДОМ ВАШ !!!ДА БЛАГОСЛОВИТ ВАС ГОСПОДЬ И ДАСТ ВАМ МИР! Спасибо
Как нет, у всех есть, а у них нет? )
они ходят и словом пропаведуют но не то-они пропаведуют что веловек рапят за них был, так как исус Христос говарить не мог-телята не говарят (не глаголят) а мычат но стали людей немыми делать
у монахов того не стоит поэтому и пошли в монахи ( пробовала точно не стоит)
Протестанты сылаються в этом вопросе на Библию или Священное Писание Да они знают что Были Высшие Апостолы уже во времена Иисуса Христа .Апостол Павел Говорит о Высших Апостолах .в Посланиях в Коринф ,5 Но я думаю, что у меня ни в чём нет недостатка против высших Апостолов: Кто Были эти Высшими Апостолами Это Эпикур .Это Платон и Сократ .Это Диоген Синопский .Все они влияли очень на Христиан времен Апостолов Иисуса Христа ,13 Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. 14 И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, 15 а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их. Чему Учили Ложные Апостолы Христа Можно посмотреть в 1 Тимовея 4 глава 1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским, Здесь Ясно что идеология Эпикура .Идеология Платона и Сакрата и Идеология Диогена Синопского имеет происхождение от Бесов то есть Демонов ,чему учили Демоны и их предводитель Дьявол Сатана ,через своих последователей через лицемерие лжесловесников, сожжённых в совести своей, Чему учил Платон Сократ и Диоген Синопский своих последователе вот это они запрещали .3 запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением. Запрещали вступать в Брак и запрещали употребля пищу .поощеряли вести Асектичекую Жизнь Иноков убивая тело ,чтоб освободит дух или душу .Это бесовское демоническое учение от Сатаны Дьявода 4 Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, 5 потому что освящается словом Божиим и молитвою.
1
1
Похожие вопросы
- почему у протестантов нет монахов и монастырей?
- Почему буддийскому или вайшнавскому монаху при переходе или возвращении в христианство чин монаха не сохраняют?
- Протестанты! А почему вы протестанты?
- А почему бы протестантам не обзавестись своими источниками, вместо того чтобы пользоваться чужими? (см внутри)
- почему у протестантов крещение в одно погружение?
- Протестанты!Почему вы протестанты?
- Почему все протестанты считают себя спасителями и священниками? Как им противостоять в споре ?
- Почему некоторые протестанты считают, что для спасения достаточно веры?
- Почему люди записываются в монахи и монахини?
- Почему (не откуда, а почему) появились протестанты и против чего они протестуют?