Что означают слова Христа "пребудете в Слове Моем"? Первый и главный признак, по которому можно отличить истинных

Греческое слово "пребудете" переводиться как: ждать, ожидать, жить, быть, оставаться. Таким образом фразу Христа можно было бы воспроизвести следующим образом: "Тот кто ожидает Христа в состоянии Слова, тот кто живет и остаеться в словах Христа" - это не образ, а буквальное толкование. Практически это может быть выражено так:
1. Постояннство и изучении Слова Божьего.
2. Применение Слова Божьего в жизни.
3. Размышление над Словом Божьим.
4. Каждый шаг жизни, работа, семья, учеба ии т. д. я оцениваю в свете Библии. Все мое существо живет тем, что было мне даровано Христом (Библия).

Пребыть в слове Христа, это во всем, всегда поступать в соответствии с Его заповедями, исполняться Святым Духом, единственным, кто наставляет на всякую истину, быть водимым Им, во всем быть послушным Богу, отвергнув при этом свою волю, и следуя за Христом куда бы Он не повел нас. Ведь только служащий Христу может войти за Ним в Небесный рай. Другого пути нет. Только Иисус есть путь, истина и жизнь.

В резонансе с истиной можно быть ток настроив себя на истину.. . что тут не понятно то может быть? 8(

термин "слово" можно без ущерба и даже нужно заменить на термин "разумение"

Изначальный термин из древнегречекой рукописи евангелий - "гнозис"- познание, Логос - Разум, богословы переверли как "слово". Видидимо чтобы им было легче безответственно бухтеть и нести пургу и меньше разуметь.

"пребывать в Слове Бога", это значит понимать его пониманием, разуметь его разумом, бытьсомыслящей частью его разума

Образ мышления.

Для этого не обязательно даже знать о христе. Природой это не предусмотрено

"Я сказал, что слушатели смиренными речами более увлекались. На это намекает и евангелист. Когда Он говорил это, замечает он, то многие уверовали; говорил "это", то есть речи смиренные и как бы недостойные Его славы. Посему, когда слышишь, что Он говорит о Самом Себе нечто малое и несовершенное, ни в каком случае не смущайся, ибо Он говорит это для слушателей, которые не могут понять что-нибудь высшее и тотчас приходят в ярость. Чего бы не случилось с ними, не могущими постигнуть глубины богословского таинства, когда высота Его славы осталась непостижимою и для христиан, познавших Его силу и спасенных Им? Когда слышишь, что многие уверовали, понимай так, что уверовали просто и как случилось, а не как должно было, уверовали потому, что им понравилось смирение в речах. А что они не были верующими в точном смысле, это очевидно. Ибо Он к уверовавшим иудеям говорил: "если пребудете в слове Моем". Сим показывает, что хотя они уверовали, но поверхностно, и потому не останутся в вере. Обличая же их в этом, показывает, что Он знает сердца их и есть Бог. А как некоторые из прежних мнимых учеников Его удалились, посему к уверовавшим теперь Он говорит: хотя те удалились, но если вы пребудете в Моем слове и вере, то "познаете истину", то есть Меня, ибо Я есмь Истина (Ин. 14, 6). Ныне же вы не знаете истины, потому что закон, блюстителями которого вы себя почитаете, не есть истина, но образ и тень. Если познаете Меня, Который истинен, то "истина освободит вас", то есть Я освобожу вас от грехов. Ибо кто верует во Вземлющего грех мира, тот, без сомнения, свободен от грехов. Как неверующим Он сказал, что "умрете во грехах своих". (Ин. 8, 21), так тем, которые пребудут в вере, обещает свободу от грехов. Ибо законные жертвы и окропления, как образы, не освобождали от грехов, а жертва духовная и истинная чрез веру и познание освобождает (от грехов) нас, которые уже не остаемся рабами, но соделываемся сынами Божиими. "

Думается, что: "кто исполняет заповеди мои... "

35.26 Те, которые читают писание Божие, совершают молитвы, тайно и явно делают пожертвования из того, чем Мы наделяем их, ждут торговли, которая не будет неприбыльною:

35.27 Плату им Он даст верно и увеличит ее им из щедрот своих: Он прощающий, благотворящий.

...

5.50 По их стопам следовать велели Мы Иисусу, сыну Марии, подтвердившему то, что пред ним было в Законе, и мы дали ему Евангелие; в нем правота и свет, подтвердившие то, что прежде него было в Законе; руководство и учение для богобоязливых.

5.51 Верующие во Евангелие должны судить по тому, что в нем ниспослал Бог: те, которые не судят по тому, что ниспослал Бог, те - нечестивы.

5.52 Истинно, и тебе Мы ниспослали это Писание, подтверждающее истину того, что было из Писания прежде этого, и охраняющее оное. Так суди их потому, что ниспослал Бог, и не следуй их желаниям, удаляясь от того, что истинного пришло к тебе. Каждому из вас Мы уложили устав и дорогу.

5.53 Если бы Бог захотел, Он установил бы из вас одну религиозную общину; но Он хочет испытать вас тем, что дает вам. Потому будьте ревностны друг пред другом в добрых делах; всем вам будет возвращение к Богу, и Он ясно укажет вам то, в чём вы разногласите между собою.

5.54 Суди их по тому, что ниспослал Бог; не следуй желаниям их, остерегайся, чтобы они коварно не отклонили тебя от чего либо из того, что ниспослал к тебе Бог. Если они отворотятся назад от тебя, то знай, что это потому, что Бог хочет поразить их за некоторые грехи их: действительно многие из этих людей нечестивы.

5.55 Не суда ли времён неведения желают они? Но для людей, имеющих верное знание, кто по суду своему лучше Бога?

"Если пребудете в слове Моем". Этим Он показал, что Он знает тайны их сердца, знает, что они, хотя и уверовали, но не были твердыми в вере. При этом Он обещает им нечто великое, именно – что они будут Его учениками. Так как некоторые прежде отпали от Него, то, намекая на них, Он говорит: "если пребудете"; ведь и те слушали и уверовали, но отпали, потому, что не были твердыми в вере. В самом деле, "многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним" (Иоан. 6:66). "Познаете истину", т. е. Меня, потому что "Я есмь истина" (Иоан. 14:6). Все иудейское было образом, а истину вы узнаете от Меня и она освободит вас от грехов. Как тем Он говорил: "умрете во грехах ваших" (Иоан. 8:24), так и этим сказал: "сделает вас свободными"/Св. Иоанн Златоуст. Толкование на Евангелие от Иоанна/. Если ударите кого по щеке, а он подставит вам другую - вот первьiй признак... Но не безопасно - если ошибетесь...

Я думаю, что нужно тесно придерживаться учений Иисуса Христа в своей жизни. Тогда человек будет верующим не на словах, а на деле, по истине.

Иисус ожидает, что его последователи будут пребывать в его слове, то есть следовать его учениям. Но, как отметил богослов Ганс Кюнг, религиозные наставники христианского мира «в большей степени переняли греческие идеи» . Вместо того чтобы держаться учений Христа, они внесли свои идеи, догмы и философские взгляды. А также, религиозные руководители полностью отклонили повеление Иисуса не вмешиваться в политические дела этого мира.
О какой свободе говорил Иисус? Он говорил о свободе, которая превосходнее обычных гражданских свобод, — свободе, которую может иметь каждый: богатый и бедный, образованный и неграмотный. Истина, которой учил Иисус, должна освободить нас от рабства греха и смерти. Как объяснил Иисус, «всякий, кто совершает грех, — раб греха» (Иоан. 8:34). Так же о свободе от страха и отчаяния, от пагубных пристрастий,
от религиозной лжи.

Кто из верующих не рисуется своей верой, не молится по нескольку часов прилюдно, не таскает на себе идентифицирующих амулетов, а подтверждает веру лишь делами, обращается к Богу лишь наедине, творит милость лишь втайне?
Тот и пребывает в слове Иисуса.

пребываать в слове Божием-постоянное помненние о Боге .Это Иисусова молитва....

Что отвечать, если всё написано в той книге откуда вы это прочитали,,, так и живите по слову что написано здесь и вы познаете всё что не познали прежде...

Очень интересная фраза Иисуса о пребывании в Его слова. Не в слова богослова, не в слове толкователя, не в слове старца, не в человеческих объяснениях Христовых слов, а в Его слова. В Библии написано что слово Бога есть Истина, т.е. Он ли скажет и не сделает, а люди могут о Боге тысячи слов сказать и все равно не поступать полностью как Он.