А почему Бог так несправедлив: кто-то рождается здоровым и богатым, а кто-то бедным и больным?!

Когда Адам и Ева были изгнаны из рая, то они должны были на неплодородной земле выстроить себе дом и зарабатывать хлеб свой в поте лица.
Адам трудился в поле, а Ева пряла шерсть.
У Евы каждый год рождалось по ребенку, и одни дети были красивы, другие же некрасивы.
По прошествии значительного времени Бог послал к Адаму и Еве ангела с известием, что он желает их навестить.
Ева, обрадованная такою милостью Господа, все тщательно в доме прибрала, украсила дом цветами, а каменный пол усыпала травами. Потом вывела детей своих, но только красивых.
Она их вымыла, выкупала, причесала их, надела на них чистенькие рубашечки и напомнила им, чтобы они в присутствии Господа вели себя прилично и держали себя смирно, кротко и разумно.
А некрасивые дети не смели Господу и на глаза показаться. Один спрятался в сено, другой -- под крышу, третий -- в солому, четвертый залез за печку, пятый -- в погреб, шестой -- под чан, седьмой -- под винную бочку, восьмой -- под старую шубу, девятый и десятый -- под сукно, из которого шили их одежды, а одиннадцатый и двенадцатый -- под кожу, из которой выкраивали им башмаки.
Едва только все было готово, Отец Небесный вступил в их дом. Красивые дети были поставлены в ряд; они кланялись ему и преклоняли перед ним колени. Господь же захотел их благословить и, возложив руки на первого из них, сказал: "Ты будешь могущественным королем! " -- затем, обращаясь ко второму: "Ты -- князем! " -- к третьему: "Ты -- графом! " -- к четвертому: "Ты -- рыцарем! " -- к пятому: "Ты -- благородным! " -- к шестому: "Ты -- купцом! " -- к седьмому: "Ты -- ученым! "
И так всех их наделил своею обильною благодатью.
Когда же Ева увидела, что Господь так благ и милостив, то подумала: "Дай-ка я выведу к нему и других моих, некрасивых, детей! Может быть, он и их не лишит своего благословения? " Побежала и вызвала их -- кого из-под сена, кого из соломы, кого из-под печки и из других мест, куда они запрятались.
Вот и прибежали они все -- грязные, неумытые, перепачканные сажей.
Господь взглянул на всех и сказал: "Благословлю и этих".
Он возложил руки на первого и сказал ему: "Ты будь мужиком", --потом сказал второму: "Ты -- рыбаком", --третьему: "Ты -- кузнецом", --четвертому: "Ты -- кожевником", --пятому: "Ты -- ткачем", --шестому: "Ты -- башмачником", --седьмому: "Ты -- портным", --восьмому: "Ты -- горшечником", --девятому: "Ты -- извозчиком", --десятому: "Ты -- корабельщиком", --одиннадцатому: "Ты -- рассыльным", --двенадцатому: "Ты -- слугою на всю жизнь".
Когда Ева все это выслушала, то сказала: "Господи! Как можешь ты так неравномерно распределять свое благословение? Ведь это все мои, мною рожденные дети. Твои милости должны бы на всех излиться одинаково".
Но Господь возразил: "Ева, ты этого не понимаешь. Мне угодно и нужно весь свет заселить твоими детьми; ну, если бы они все были бы князьями и господами, то кто же стал бы поля возделывать, молотить, молоть и печь? Кто стал бы ковать, ткать, плотничать, строить, рыть, кроить и шить? Каждый должен быть на своем месте, все друг друга должны поддерживать и питать, как члены одного и того же тела".
Тут отвечала Ева: "Ах, Господи, прости, что я тебе так необдуманно поперечила! Да сбудется твоя святая воля и над детьми моими".

В Ведах об этом очень подробно говорится.
Что посеяли, то и пожинаем.
Закон кармы никто не отменял.

А как иначе нас очистить от грязи пороков прошлого, чтобы злой разум в нас не возник, не подскажете Высшему Разуму Природы? Ведь если нас не очищать, то сатана возникнет и устроит конец света разуму в Природе...

Потому, что Бог не судья, а любовь. Кто богатый -должен делиться с бедными, а здоровые должны ухаживать за немощными. Именно для этого одним Бог дал богатство, а другим здоровье. Исполняйте его волю и в нашем мире все будет хорошо. Что-то мешает это делать? Тогда при чем тут Бог? На себя и пеняем.

Несправедливость заложена уже и социумом и природой! Природа радикально исправляет все но не в рамках нашей жизни а потом в рамках эволюции а социум не исправляет он призывает приня ть это как данность данную богом "!)))Но социум не однороден там атеисты и верующие а первые эту данность не хотят принимать вся ляля в этом!))

авва Антоний, приникая в глубину судов Божиих, вопросил Бога так: Господи! для чего одни умирают в молодости, а другие живут до глубокой старости? для чего одни бедны, а другие богаты? для чего нечестивые богаты, а благочестивые бедны? Тогда пришел к нему глас: Антоний! себе внимай! А то суды Божии, и тебе нет пользы испытывать их. Если хотите ответить на многие свои вопросы - читайте святых отцов.. .

Что посеяли, то и пожинаем и нечего роптать!

Вот поэтому буддизм мне кажется логичнее христианства.

потомучто реинкарнация и карма есть

Зато, если оба в этой жизни потрудятся, то в загробной получат одинаковую награду. Чтобы любить людей, помогать им, быть милосердным, добрым, отзывчивым, богатство и здоровье ни к чему. Более того, они зачастую только мешают увидеть чужое горе.

Грехи предков.

Бог не определяет где кому рождаться

Экклезиаст 9:11: «Для всех время и случай» . Таким образом, кто-то может стать жертвой неблагоприятных обстоятельств просто по вине случая, а не потому, что его жизнь была предопределена Богом.

Бог не виноват, что сеем, то и жнем.

А разве это как то влияет на духовный рост человека?

Очень много уже было ответов на этот вопрос