Таки это две большие разницы.
Природа тоже ошибается-сказал ёжик слезая с кактуса...
Религия, вера
Почему атеисты отрицают "первородный грех", но вполне согласны, что "человеку свойственно ошибаться"? Это же одно и тоже
В наше время, увы вам, это совершенно разные понятия.
И то что подается христианством как первородный грех, к ошибкам мало имеет отношения.
Ни то что там Адам с Евой учудили, ни тем более то. что якобы в следствии этого их поступка, теперь каждый человек склонен к каким то там грехам. да еще и так грешен.
И даже, если вслед за Вами на минуту счесть грех (концепция греха имеет религиозный смысл и не распространяется на неверующих вовсе) ошибкой. То и тогда атеисты отрицают не способность ошибаться. а то что она следствие той . самой первой ошибки Адама и Евы.
Кстати. занятно, если они ошиблись. то они уже имели эту способность ошибаться. Выходит ничем в этом плане от их потомков не отличались, и в чем тогда следствие их поступка?
Они то и до того как яблоко схарчили имели значит на это способность. точно так же . как и любой современный человек, который еще ничего предосудительного не сделал, но . как считают христиане несет на себе тот первородный грех. Но Адам то с Евой его до совершения поступка не имели. однако у них была та же способность совершать ошибки, какая есть и у любого современного человека. При том они были безгрешны. а мы. дескать уже грешны. Не кажется. что это парадокс?
Впрочем и вся эта идея с первородным грехом парадокс. и более того, абсурд.
Она сама по себе утверждает . что дети отвечают за отцов.
Однако минута кончилась.
Под грехом сейчас понимается не ошибка. а нарушение религиозных заповедей действием или мыслью, скажем вина перед богом.
И в этом плане первородный становится вообще ахинеей. уж простите.
Ну а отрицается не способность ошибаться. как и сказал. а вся эта история с Адамом, Евой и яблоком, не говоря о боге. и то что за обжорство тот выпер эту парочку из рая. Ну и конечно что человек несет хоть какую либо ответственность за это . явно надуманное действие мифических персонажей.
Уж простите. но утверждения атеистов весьма просты и понятны. Даже мне не атеисту их легко излагать и видеть разницу между способностью ошибаться и тем, что христиане зовут первородным грехом.
И то что подается христианством как первородный грех, к ошибкам мало имеет отношения.
Ни то что там Адам с Евой учудили, ни тем более то. что якобы в следствии этого их поступка, теперь каждый человек склонен к каким то там грехам. да еще и так грешен.
И даже, если вслед за Вами на минуту счесть грех (концепция греха имеет религиозный смысл и не распространяется на неверующих вовсе) ошибкой. То и тогда атеисты отрицают не способность ошибаться. а то что она следствие той . самой первой ошибки Адама и Евы.
Кстати. занятно, если они ошиблись. то они уже имели эту способность ошибаться. Выходит ничем в этом плане от их потомков не отличались, и в чем тогда следствие их поступка?
Они то и до того как яблоко схарчили имели значит на это способность. точно так же . как и любой современный человек, который еще ничего предосудительного не сделал, но . как считают христиане несет на себе тот первородный грех. Но Адам то с Евой его до совершения поступка не имели. однако у них была та же способность совершать ошибки, какая есть и у любого современного человека. При том они были безгрешны. а мы. дескать уже грешны. Не кажется. что это парадокс?
Впрочем и вся эта идея с первородным грехом парадокс. и более того, абсурд.
Она сама по себе утверждает . что дети отвечают за отцов.
Однако минута кончилась.
Под грехом сейчас понимается не ошибка. а нарушение религиозных заповедей действием или мыслью, скажем вина перед богом.
И в этом плане первородный становится вообще ахинеей. уж простите.
Ну а отрицается не способность ошибаться. как и сказал. а вся эта история с Адамом, Евой и яблоком, не говоря о боге. и то что за обжорство тот выпер эту парочку из рая. Ну и конечно что человек несет хоть какую либо ответственность за это . явно надуманное действие мифических персонажей.
Уж простите. но утверждения атеистов весьма просты и понятны. Даже мне не атеисту их легко излагать и видеть разницу между способностью ошибаться и тем, что христиане зовут первородным грехом.
Просто они не предают этому значения и не думают о последствиях.
Да, ошибаться может каждый. Это бывает. А вот признавать грех за еще не родившимся человеком, это просто ударпо психике. Лично я - против таких методов подчинения! )
Принципиальная разница в том, что "ошибки, свойственные человеку" совершаются самим человеком. А "первородный грех" - некая вина, которая есть за человеком независимо от его поступков.
Собственно, отрицание такой заведомой вины и есть корень противоречия.
Собственно, отрицание такой заведомой вины и есть корень противоречия.
Вы не передергивайте, Википедию тоже пишут не всегда умные и грамотные люди, это первое. Второе это то, что слово грех, скорее всего пришло в русский язык с христианством. А нормальный этимологический анализ слов у нас если кто-то и в состоянии сделать, то единицы в стране и мире. Кроме того ошибка это ошибка, а грех это сознательное нарушение канонов
Похожие вопросы
- Почему атеисты не боятся греха? Это же в переводе ошибка.. Хотят ошибаться в жизни? Не корми дай наделать шишек?
- Почему атеисты, отрицая догматизм любого вероисповедания, сами становятся такими же догматиками как и верующие люди?
- Куда после смерти попадает не грешивший атеист? Или первородный грех - гарантированная путёвка в ад?
- Если Бог заранее все знал, то почему Он допустил первородный грех Адама и обрек человечество на многие
- Если атеисты отрицают бытие Бога, значит они согласны, что Бог есть, иначе зачем его орицать. Не правда ли?
- Почему атеисты отрицают Бога, как невидимое существо, а не отрицают Электричество, радио волны и другие невидимые
- Почему христиане в "первородном грехе" винят Сатану? (...)
- Почему для очищения первородного греха нужны были искупительные страдания Сына Божия???
- Почему так называемый "первородный грех" существует только у христиан?!
- Почему атеисты отрицают невидимого им Бога, свою же душу, а вот в электричество верят. ведь его то же не видно?
:))))