вот что бы вы предприняли в данном случае:?? (про аборты

Аборт убийство. Если человек по карме должен родится с отклонениями, это не повод его убивать.

Это решение двоих, не более того.
Ваши родители тоже могли ошибаться.

Вот так понадеется женщина на "бетховена",невзирая на тесты и генетиков, а родится увы, "даун".Проза жизни.

Упоминание об аборте встречается в Древнем
Китае более 4600 лет назад. Есть свидетельства, что древние жители Австралии разрывали плодную оболочку, чтобы вызвать выкидыш. А женщины Восточной Африки вызывали аборт с помощью специальных деревянных палочек. Некоторые врачи древности подходили к вопросу взвешенно и допускали аборт только в тех случаях, когда роды грозили опасностью матери или ребенку. Особенно аборты были распространены в эллинскую эпоху и во время Римской империи. В те времена использовали для прерывания беременности препараты спорыньи, которые не всегда вызывали выкидыш, но вызывали выраженные побочные эффекты. Смертельные исходы при абортах были не редкостью. Отношение к аборту всегда было противоречивым. Женщина или врач, проведший аборт могли преследоваться по закону. В 200 году н. э. аборты наказывались изгнанием и каторжными работами в рудниках. В то же время, Платон не считал аборт непозволительным средством, а Аристотель просто-таки рекомендовал его для ограничения слишком большой рождаемости. Римское же право карало производство искусственного аборта. Но это касалось только супругов. Если же аборт делали незамужние женщины - на это не обращали никакого внимания.
Таким образом, практика абортов, а также наказаний за них существует с незапамятных времен. Но в каждой стране закон по-разному регулировал эту проблему. А вы здесь универсальный ответ хотите получить.

Как должно влиять на наше отношение к данному вопросу то, что есть Источник человеческой жизни?
Деян. 17:28: «Мы им [Богом] живем, и движемся, и существуем» .
Пс. 36:9: «У тебя [Иеговы Бога] источник жизни» .
Рим. 14:12: «Каждый из нас за себя даст отчет Богу» .
Считает ли Иегова ценной жизнь ребенка даже на самых ранних стадиях его развития после зачатия?
Пс. 139:13—16: «Ты [Иегова].. . оградил меня со всех сторон в утробе моей матери. [...] Твои глаза видели мой зародыш, в твоей книге были записаны все его части» .
Говорил ли Бог когда-нибудь о том, что человек, причинивший вред нерожденному ребенку, должен быть призван к ответу?
Исх. 21:22, 23: «Если мужчины во время драки ударят беременную женщину и она преждевременно родит, но не будет смертельного исхода, то виновный непременно должен возместить ущерб, заплатив столько, сколько потребует с него муж этой женщины, и должен отдать это через судей. Но если произойдет несчастный случай со смертельным исходом, ты должен отдать душу за душу» . (При чтении некоторых переводов создается впечатление, что в этом законе, данном израильтянам, главным было то, что происходило с матерью, а не с плодом. Но в оригинальном еврейском тексте речь идет о смертельном исходе либо для матери, либо для ребенка. )
Насколько это серьезно — намеренно лишить человека жизни, если Бог не давал на это права?
Быт. 9:6: «Если кто-нибудь прольет кровь человека, то и его кровь будет пролита человеком, потому что Бог создал человека по своему образу» .
1 Иоан. 3:15: «Ни в каком убийце не остается вечной жизни» .
Исх. 20:13: «Не убивай» .
Можно ли оправдать аборт, если врач считает, что сохранение беременности пагубно скажется на здоровье матери?
Иногда медики ошибаются. Разве было бы правильно убить человека потому, что он может причинить вред другому человеку? Если приходится выбирать между жизнью матери и жизнью ребенка во время родов, то решение принимают те, кого этот вопрос непосредственно затрагивает. Но благодаря успехам, достигнутым в области медицины во многих странах, такие случаи возникают крайне редко.

Как будто не рожденный ребенок виновен в том, что мама больна и старшие сестры и братья тоже больны. Его теперь надо убить. Логика иногда у людей. А такое часто бывает. Ставят ребенку страшный диагноз, родители все равно рожают, и ребенок рождается совершенно здоровым

это рассуждения на тему "а вот если бы да кабы"

Это известный христианский фейк, не имеющий к Бетховену никакого отношения. К реальной конференции акушеров-гинекологов - тоже.
Только там что-то про сифилис ещё было, нет?
Врать так врать. ))

И кстати не могу удержаться, моя любимая история из той же коллекции:

Ох, и что? Один случай не оправдывает все остальные.
Матери Гитлера врачи тоже советовали аборт.

при чем тут врачи ?? библию читать надо и ответ искать только там

Аборт-убийство.

Туберкулёз по наследству не передаётся. Если уж она беременна и роды не будут угрожать её жизни - пусть рожает.

На одного Бетховена родилось тысяча больных уродов )) Вот хорошо. Тогда не было генетических анализов, УЗИ и прочих методов исследования. Если бы мама Гителера сделала аборт ( как и хотела ) ,то миллионы детишек остались бы живы ( это к вашей логике ) .

Ну так вы пойдете завтра усыновлять больного ребенка, рожденного от наркоманки и алкоголички? Или и дальше будете пустословить, а государство за счет налогоплательщиков будет их воспитывать ( если это можно назвать воспитанием ) ??

У Бетховена в 25 лет начала формироваться глухота. 9-ю симфонию он писал абсолютно глухим.