Христиане, поясните мне такой момент:

это специально для того, чтобы вся апостольская компания
походила на банду.
36 Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;
37 ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен

Христос велел купить меч, зная наперёд, что Пётр им воспользуется, а запретил мечом махать, чтобы Пётр понял, что воля Божья может быть не только в удовольствиях, но и в страданиях, и в смирении с этими страданиями

27 И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. (Исх.)

А оно вам надо? Если бы и вправду интересовались.. . А чтобы потроллить, так зачем вам отвечать?))))))))))))))

У него был приказ-сдаться и умереть.

Статью накручивал - сопротивление при аресте. )
А божественные силы Иисуса на тогдашних ментов не распространялись. Только на лохов на базарах.

Слова — продай одежду свою и купи меч (Лк. 22, 36) — нельзя понимать буквально. Христос посылал Своих Апостолов распространять Его учение не силой меча, но словом и примером. Заповедав раньше не противиться злу злом же, а побеждать его добром, — запретив в эту же ночь Апостолам защищать Его силой и предупредив их, что все, взявшие меч, мечом погибнут (Мф. 26, 52), — Господь не мог дать им теперь новую заповедь, противоречащую всему учению Его. Поэтому слова — купи меч — надо принять как иносказание. Кротостью и мудростью вооружил Господь Апостолов, посылая их с проповедью к своим же евреям, к погибшим овцам дома Израилева (Мф. 10, 6); они должны были нести евреям радостную весть о пришествии Желанного Избавителя, Мессии; и потому им не надо было брать с собой ни сумы с хлебом, ни запасной одежды, ни денег, ни обуви: все это они должны были найти у гостеприимных хозяев, которым они несут эту радостную весть. Теперь же не то; теперь им предстоит идти к язычникам, которые Мессии не ждут, которых нельзя порадовать вестью о пришествии Его; теперь им понадобится и сума с хлебом; и у кого ее нет, пусть продаст одежду свою (конечно, запасную) и купит ее, то есть суму с хлебом, как крайне необходимую в. путешествии по чужим странам; а главное, пусть, кроме мудрости и кротости, вооружится еще мужеством, стойкостью в перенесении всех гонений, таким мужеством, какое можно сравнить по силе и крепости с крепостью меча. Что не о мече в буквальном смысле этого слова говорил теперь Господь, видно еще из того, что на заявление Апостолов о двух имеющихся у них мечах, Господь сказал: Довольно! Это слово вовсе не означает, что двух мечей достаточно будет Апостолам для самозащиты; это значит: Оставьте! Довольно об этом говорить, если вы не понимаете Меня. Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины (Ин. 16, 12, 13), то научит вас всему (Ин. 14, 26).

Петр никак не понимал, что Иисус исполняет волю Отца Небесного умирая добровольно в руках римлян.
Купи меч. Это образное выражение Слова Божьего. Имей Слово Божие чтобы понять волю Бога и поражать истинных врагов (бесов) Словом Божиим (истиной).

Объяснить это невозможно, тем более невозможно исследовать логически... НО вера в боха дает ответы на все вопросы : так было надо, на все воля божья.... Зачем мозги, если есть вера?...)

Если бы вы только понимали, что Библия не может противоречить сама себе)))

Иисус это говорил перед тем, как он пошел на молитву и его задержат в Гефисманском саду. Зачем ему это говорить перед тем как его задержат? Всеравно никто не успеет купить меч, чтобы его защитить.. . А потом не обязательно положить душу свою за други своя - это сражаться в бою с мечем, бой может быть разный, и духовный в том числе, который например ап. Петр сначала проиграл, когда отрекся трижды, клянясь при этом в своей верности до отречения. Может быть духовный текст надо понимать духовно а не буквально? Например - бой духовный. Вообщем можно сказать, вооружитесь истиной и святостью, потому что я вас, апостолы, оставляю и иду на смерть.

А насчет второго вопроса, то Христос сам говорит, почему надо отойти Петру и не мешать тому, чему должно исполнится, и тому для чего пришел вообще Господь к нам. А еще заступничество Петра от горячности и страстности, как он легко сломя голову бежит в бой, так и горячо и страстно отрекается. Петр - колеблюющаяся личность, а люди святые и обладающие истиной не колеблются и безстрастны.

чтобы уровень шмота поднять