Я уважаю некоторых людей. За знания, достойное поведение или отдельные поступки, честность и прочие положительные качества. Ваш вопрос по сути предполагает, что верующего я должен уважать по факту его веры, безотносительно его личных качеств. И собственно, многие верующие именно этот смысл вкладывают в требования "уважать их веру".
Нет, я не уважаю "верующих", как и их веру. Я могу уважать верующего человека за какие-то его иные личные качества, но не за веру как таковую. Я также не могу уважать, и не уважаю искреннюю веру современного, взрослого, более-менее образованного и умственно полноценного человека в одно из тысяч религиозных учений и писаний, совершенно очевидным образом созданных людьми. Речь именно о следовании определенной религии, основанном на иррациональной вере. Сама идея "бога вообще" имеет право на существование и слишком абстрактна, а само следование какому-либо учению может быть вызвано и вполне обоснованными соображениями. Но я уважаю право верующих иметь отличные от моих убеждения, и выражать их общественно приемлемым образом.
Именно в этом, кстати, заключается подмена понятия, к которой нередко и чаще всего неосознанно прибегают верующие, апеллирующие к свободе вероисповедания. Они требуют уважать и признавать именно их иррациональные убеждения, а не право на них, при этом сами обычно вовсе не стремятся ни к пониманию, ни тем более к уважению не только чужих убеждений, но и упомянутого права иметь убеждения, и выражать их. Собственно, утверждения о "сектантах", язычниках и атеистах, которые на данном проекте позволяют себе абсолютное большинство верующих, это наглядно демонстрируют.