Православные, почему вы не следуете учению Иисуса Христа? +

С ними бесполезно спорить. У них в ушах колокольный звон а перед глазами иконы и кресты.

Некто назвал его учителем, а не Богом, поэтому так Иисус ему и ответил, ибо у этого некто была каша в голове, как и у Вас, не понимал, кто пред ним стоит.

Да... с нами бесполезно спорить)

В Православном главное вера в Бога, а не то как он говорит, это фарисеи все знают красиво говорят, но элементарно не имеют чувства сострадания к человеку, особенности ниже его стоящего по социальной лестнице.

Почему сектанты не верят этим цитатам, или вы только "перевод нового мира" читаете?
"Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная" (1Ин. 5,20).
"Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Благословенный во веки, знает, что я не лгу" (2Кор. 11,31).
"От них Христос по плоти, сущий над всем Бог, Благословенный вовеки, аминь" (Рнм. 9,5).
"Также чтите и Сына, ибо Бог желает, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто (так) не чтит Сына, тот не чтит и Отца" (Ин. 5,23).
"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог" (Ин. 1,1). Не появилось в начале у Бога, а уже было.
"Итак, заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом" (2Тим. 4,1).
"Славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа" (Тит. 2,13).
Я думаю здесь достаточно цитат, чтобы вас убедить что Иисус Христос - Бог.

15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня?
16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго.
17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;

Матф. гл. 16

Нужно понимать, что для Иудеев слова "Христос, Сын Бога Живаго" означало нечто конкретное, о чём написано в Ветхом Завете - Мессию.

Вопрос: Является ли Иисус Богом?

Ответ: В Библии нигде не записано, чтобы Иисус говорил: «Я – Бог» . В то же время, это не означает, что Он не утверждал, что является Богом. Возьмем, к примеру, слова Иисуса в Евангелии от Иоанна 10:30: «Я и Отец – одно» . На первый взгляд, это не похоже на провозглашение собственной Божественности, но посмотрите на реакцию евреев в ответ на слова Иисуса: «Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом» (Иоанн 10:33). Они сразу расценили выражение Иисуса, как утверждение о Своей Божественности. В последующих стихах Иисус не пытается поправить евреев, говоря: «Я не делаю Себя Богом» . А это значит, что Он действительно имел в виду, что является Богом, сказав: «Я и Отец – одно» ! В Иоанн 8:58 описан другой пример: «Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь» . И опять, в ответ иудеи хотели забросать Его камнями (Иоанн 8:59). Они хотели сделать это только из-за того, что Он провозгласил Себя Богом.

В Иоанн 1:1 написано: «Слово было Бог» , а в стихе 14 – «…и Слово стало плотию» . Это ясно говорит о том, что Иисус стал Богом во плоти. Текст Деяния 20:28 сообщает нам: «Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею» . Кто заплатил своею кровью за Церковь? Иисус Христос! Этот текст утверждает, что Бог заплатил за Свою Церковь Своей собственной кровью. Таким образом, Иисус есть Бог.

Апостол Фома обратился к Иисусу так: «Господь мой и Бог мой! » (Иоанн 20:28). И Иисус не остановил его и не поправил. Текст в Послании к Титу 2:13 призывает нас ожидать скорого возвращения нашего Бога и Спасителя Иисуса Христа (см. также 2 Петра 1:1). В Послании к Евреям 1:8 Бог Отец провозгласил об Иисусе: «А о Сыне: Престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего – жезл правоты» .

В Откровенияи 19:10 ангел приказал апостолу Иоанну поклоняться только Богу. В то же время, в Библии описано несколько случаев, когда люди поклонялись Иисусу (Матфей 2:11; 14:33; 28:9,17; Лука 24:52; Иоанн 9:38). Иисус никогда не останавливал людей, поклоняющихся Ему. Если бы Иисус не был Богом, Он бы просил этих людей не поклоняться, точно так же, как это сделал ангел в книге Откровения. Многие другие стихи Писания также подтверждают Божественность Иисуса.

Наиболее важное доказательство, почему Иисус должен быть Богом, состоит в том, что не будь Он таковым, Его смерти было бы недостаточно, чтобы заплатить за грехи всего мира (1 Иоанна 2:2). Только Бог мог оплатить такое безграничное наказание. Только Бог мог взять на Себя грехи всего мира (2 Коринфянам 5:21), умереть и воскреснуть – доказывая Свою победу над грехом и смертью.

Послушай Иван, сказано "Я и Отец -- одно". "Видевший Меня видел и Отца"

мир захлестывает, нет внутренней силы и конечно малодушие и маловерие. мы больны, но именно к таким и пришел Христос! Я погибаю и именно Он мой Врач и Спаситель!
а насчет ваших дополнений к вопросу.
Наша Церковь всегда строилась по примеру семьи. Тот, кто ведет меня по пути спасения и предает мне Таинства Церкви и есть мой отец духовный. Помните, как в Писании, много у вас наставников, но мало отцов. А ап. Иоанн, говорит в своих посланиях - дети мои, понятно, что обратный ответ будет - отче наш.
А насчет слов Христа, то ясно ведь, что имел Иисус ввиду - не делайте ваших законоучителей выше Бога! Имейте чувство субординации. У евреев законоучителя свои правила напридумывали и народ их с удовольствием проглотил.