Кто находился, 33 года прАвил на небесах, в тот момент, когда БОГ- ИИСУС в человеческом обличии был на Земле?

Бог он как Хедон Шолдарс, три в одном.

Бог-Отец правил.
К Богу -Отцу обращался.
Бог- Отец не находился в теле Иисуса. Иисус был Сын Божий.
Бог- Отец даже вел с сыном прямой диалог. (Голос с небес: "Ты сын мой возлюбленный.... и т. д")

до вас пока это не дошло. не всё сразу. потом дойдёт

Бог правит всем и небесами и землей и преисподняя Ему подчиняется. Вам то куда нужно? Вы вот беспокоитесь о правлении Бога, а как насчет спасения вашей души от Его наказания за грехи и преступления против совести? Платить то чем думаете и будете? Вот за христиан платит Христос, а мы получаем праведность даром веры. А за вас, получается, вы сами решили расплатиться? За ложь, за непочтение родителей, за идолопоклонство и прочее... ведь все зло будет наказано страданиями. Вы не нашли еще ответа на вопрос: почему Иисус пришел на землю, чтобы Его ранами и Кровью на Кресте Голгофы дать вам оправдание от всего зла в вашей жизни? Как считаете? Для вас пришел Христос, или нет?

Это только по канонам православия. Библия говорит совершенно иначе....

Имя Иисус имеет смысл " Иегова есть спасение " Правил тот, от Кого был послан для определенной цели Иисус.

Нет, немного всё не так.

Иисус - Богочеловек. Это не Бог в теле человека. И не часть Бога и часть человека. Это Богочеловек - полностью человек и полностью Бог. Он во всём, кроме греха, подобен нам.
На небесах Бог был в тоже время, когда Христос был на земле. Он обращался в молитве к Отцу.

Бог - больше и сложнее человека. Мы НЕ можем понять Его, просто сидя на стуле и размышляя. Мы можем слегка "приоткрыть завесу", приблизиться к Нему, но для этого нужно трудится каждый день всю свою жизнь. Без труда, сами знаете.

А Иисус никогда и не называл себя Богом. Он называл себя Сыном Божьим. Ну а обращался Он к Отцу. Что тут непонятного? Он - Сын Бога. А обращается к Богу Отцу!!! !
Ну а то, что Он является единым целым с Богом Отцом, так это потому, что Он является непосредственной частицей Бога Отца, хоть и самостоятельной личностью. Это еще можно сравнить с тем, что Бог это тело, а Иисус его рука, которая действует абсолютно в единении с телом. Человеку, на Земле, довольно не просто это понять, потому, что человек все пытается примерить к себе, и к своим представлениям о жизни и мироустройстве. А надо всегда помнить о том, что Земля - это не центр Вселенной и то, что соответствует земным понятиям, может отличатся от понятий другого мира. В данном случае Божественного Мира, где находится Бог Отец, и откуда пришел, и куда ушел, Его сын - Иисус Христос.

Иисус не был в человеческом олличии. Он по-настоящему стал Человеком. Его Божественная природа соединилась с человечекой нераздельно и в то же время неслитно, то есть его человеческая природа не была поглощена божественной. Как Человек, он находился на земле, по-настоящему (а не иллюзорно) ел и пил, страдал и радовался. Но его божественная сущность по-прежнему оставалась вечной и совершенной, находящейся в вечном блаженстве .
То, что вы называете "небесами" - не то реальное воздушное пространство, в котором плавают облака. Бог - в каждой частичке этого мира, в то же время и за пределами этого мира. Бог - везде, поэтому нет ничего странного, что Он мог находиться одновременно на земле и на небе - это же Бог, для него не существует границ времени и пространства.
Языческие божки - тварные духи, понятное дело, такими свойства не обладают, только Истинный Творец.

На небесах был Бог Отец. А Иисус - не Бог, а сын Бога.

Бог правил, а Иисус помазан на царство был только в момент крещения. а приступил к правлению еще позже.

Есть ли библейское подтверждение того, что Отец и Сын — это одна личность, как утверждают некоторые?
Матфея 26:39, СП: «Отойдя немного, [Иисус Христос] пал на лицо Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты» . Если бы Отец и Сын были одной личностью, эта молитва не имела бы смысла. Иисус молился бы самому себе, и его воля ничем не отличалась бы от воли Отца.
Иоанна 8:17, 18, СП: «[Иисус ответил фарисеям: ] в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня» . Несомненно, здесь Иисус говорил о себе и об Отце как о двух отдельных личностях.
В каком положении оказываются те, кто верит в Троицу?
Они находятся в очень опасном положении, поскольку доказательства ясно свидетельствуют о том, что догмат о Троице не основан на Библии и не согласуется с ее учениями. (Смотри предыдущие страницы. ) Этот догмат представляет истинного Бога в ложном свете. Иисус Христос сказал: «Настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Иоан. 4:23, 24, СП) . Таким образом, Иисус ясно показал: человек не может быть «истинным поклонником» Бога, если он не поклоняется Богу «в истине» , то есть не держится истины, изложенной в Божьем Слове. Иудейским религиозным руководителям первого века Иисус сказал: «Вы устранили заповедь Божию преданием вашим. Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: „Приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим“» (Матф. 15:6—9, СП) . То же самое можно сказать о современных христианах, которые, вместо того чтобы следовать ясным библейским истинам, держатся человеческих преданий.
Согласно догмату о Троице, все лица Троицы «непостижимы» . Сторонники этого учения часто заявляют, что это «тайна» . Иисус не мог иметь в виду некоего непостижимого триединого Бога, когда сказал: «Мы поклоняемся тому, что знаем» (Иоан. 4:22, НМ) . А вы знаете Бога, которому поклоняетесь?
Каждый из нас должен ответить на два серьезных вопроса: на самом ли деле мы любим истину и действительно ли мы хотим угождать Богу? Далеко не все по-настоящему любят истину. Для многих одобрение родственников и друзей важнее одобрения Бога и любви к истине (2 Фес. 2:9—12; Иоан. 5:39—44). Однако в искренней молитве своему небесному Отцу Иисус сказал: «Чтобы иметь вечную жизнь, необходимо приобретать знания о тебе, единственном истинном Боге, и посланном тобой Иисусе Христе» (Иоан. 17:3, НМ) . И верно сказано в Псалме 144:15 (НМ) : «Счастлив народ, чей Бог — Иегова! »