Кол. 3, 17-4, 1; Лк. 9, 44-50). "Кто примет Меня тот принимает Пославшего Меня", сказал Господь: а Пославший Его - Бог, следовательно, кто исповедует Господа, тот Бога исповедует, а кто не исповедует Его, тот и Бога не исповедует. Скажешь: я исповедаю Христа великим, премудрым, всемирным учителем. Нет, исповедуй Его так, как Он Сам говорит о Себе, что Он и Отец едино суть, единого Божеского естества лица, раздельные но единочестные м сопрестольные. Кто не исповедует так, тот, как бы ни величал Господа, все одно, что не исповедует Его, а не будучи исповедником Его, не исповедует и Отца, не исповедует Бога. Потому, каким богочтецом ни выказывай себя, ты не богочтец, когда не исповедуешь Господа Иисуса Христа Сыном Божиим Единородным, нас ради воплотившимся и Своею крестною смертью нас спасшим. Не все одно какого Бога исповедать, лишь бы исповедать: поклонявшиеся солнцу и звездам, или вымышленным существам, не называются богочтецами, потому что не то считали Богом, что есть Бог. Так и тот, кто Господа не исповедует, не богочтец, потому что не того Бога исповедует, который истинный Бог. Истинный Бог не есть без Сына совечного и собезначального. Потому, коль скоро не исповедуешь Сына, не исповедуешь и Бога истинного. Какая цена твоего исповедания - один Бог рассудит, но так как нам Бог открыт Богом истинным, то помимо этого откровения нельзя иметь Бога истинного.
Святитель Феофан Затворник
Как научиться Исповедывать Христа?!
Религия, вера
(Кол. 3, 17-4, 1; Лк. 9, 44-50). "Кто примет Меня тот принимает Пославшего Меня", сказал Господь..
Никак, бред православных затворников интересен только православным же богословам, XXI век на дворе.
Измените направление своих мыслей, и вы измените свою природу. Желайте только то, что истинно и справедливо, чисто и свято, и из этих энергий ваше сознание создаст новый проводник вместо прежнего – нового человека, «инструмент, пригодный для использования» .
пять Заповедей непосредственно имеют дело с мыслями, препятствующими объЕдинению, и соблюдение Заповедей приведет к:
а) Непричинению вреда вместо причинения вреда,
б) Правдивости вместо лжи,
в) Неворовству вместо воровства,
г) Самоконтролю вместо невоздержанности,
д) Смирению вместо корыстолюбия, алчности.
Никакие оправдания не позволительны.
пять Заповедей непосредственно имеют дело с мыслями, препятствующими объЕдинению, и соблюдение Заповедей приведет к:
а) Непричинению вреда вместо причинения вреда,
б) Правдивости вместо лжи,
в) Неворовству вместо воровства,
г) Самоконтролю вместо невоздержанности,
д) Смирению вместо корыстолюбия, алчности.
Никакие оправдания не позволительны.
"Кто примет Меня тот принимает Пославшего Меня", сказал Господь: а Пославший Его - Бог.
Интересно, а с чего вы решили, что Иисуса послал Бог и что он сын Божий. Я лично считаю, что Бог послал Иоанна и что Иоанн сын Божий, да и Бог это подтверждает. "И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, -и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. "(Матфей 3:16)Небеса отвёрзлись кому и на кого ниспускался Дух Божий? Тому, кто увидел Духа Божия, а Духа Божия увидел Иоанн. Следовательно и глас с небес был о Иоанне. "И се, глас с небес глаголящий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение. (Матфей 3:17)А в евангелии от Иоанна чётко и ясно написано "Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. (Иоанн 1:6)А далее Иоанн евангелист свидетельствует об Иоанне как о Сыне Божьим "И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца. "(Иоанна 1:14)Да и сам Иоанн не отрёкся от того, что Он не Христос. "Он обьявил и не отрёкся, и обьявил, что я не Христос. "(Иоанна 1:20)Далее для справки. Иоанн, он же Андрей, сын Ирода Антипы и Саломеи, она же Мария. Следовательно Иоанн был царского рода и являлся потомком царя Давида. Воспитывался Иоанн в доме священника Захарии и Елисаветы и считал их своими родителями. Так что Ванька был Христом, а не Иисус. Иисус это римский ставленник и с их благославения выдававший себя за Христа. Это они отправили его, чтобы он выдавая себя за Христа и говорил то, что нужно было римлянам. Иисус авантюрист по жизни, а вы пытаетесь научиться исповедовать авантюриста. Евангелисты же предупреждают нас об Иисусе словами якобы сказанные самим Иисусом-"И БЛАЖЕН, КТО НЕ СОБЛАЗНИТСЯ О МНЕ. "(Матфей 11:6,Лука 7:23)
Интересно, а с чего вы решили, что Иисуса послал Бог и что он сын Божий. Я лично считаю, что Бог послал Иоанна и что Иоанн сын Божий, да и Бог это подтверждает. "И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, -и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. "(Матфей 3:16)Небеса отвёрзлись кому и на кого ниспускался Дух Божий? Тому, кто увидел Духа Божия, а Духа Божия увидел Иоанн. Следовательно и глас с небес был о Иоанне. "И се, глас с небес глаголящий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение. (Матфей 3:17)А в евангелии от Иоанна чётко и ясно написано "Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. (Иоанн 1:6)А далее Иоанн евангелист свидетельствует об Иоанне как о Сыне Божьим "И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца. "(Иоанна 1:14)Да и сам Иоанн не отрёкся от того, что Он не Христос. "Он обьявил и не отрёкся, и обьявил, что я не Христос. "(Иоанна 1:20)Далее для справки. Иоанн, он же Андрей, сын Ирода Антипы и Саломеи, она же Мария. Следовательно Иоанн был царского рода и являлся потомком царя Давида. Воспитывался Иоанн в доме священника Захарии и Елисаветы и считал их своими родителями. Так что Ванька был Христом, а не Иисус. Иисус это римский ставленник и с их благославения выдававший себя за Христа. Это они отправили его, чтобы он выдавая себя за Христа и говорил то, что нужно было римлянам. Иисус авантюрист по жизни, а вы пытаетесь научиться исповедовать авантюриста. Евангелисты же предупреждают нас об Иисусе словами якобы сказанные самим Иисусом-"И БЛАЖЕН, КТО НЕ СОБЛАЗНИТСЯ О МНЕ. "(Матфей 11:6,Лука 7:23)
Вроде затворник всё объяснил, да видать непонятно... Сами прочитайте в Библии и узнаете как правильно исповедывать Христа.
Поменьше вопросов, побольше ритмичных движений, напевать можно что угодно, лишь бы жалостливо. Медетируй, и он придет к тебе!
у него галюцинации от постоянного сидения в келье
Псалом 10. "И да умри же! "
Похожие вопросы
- (Кол. 3, 17-4, 1; Лк. 9, 44-50). "Кто примет Меня тот принимает Пославшего Меня", сказал Господь..
- Почему нужно молиться Богу через Христа, а не Христу через Бога? (Еф. 5:20; Кол. 3:17).
- Все, что вы делаете, словом или делом, все делаете во имя Господа Иисуса Христа? (Кол. 3:17)
- Если Христос и Бог равны, то почему только Бог посылает Христа для выполнения поручений, а не наоборот? Иоан. 17:4; 1
- Если Христос и Бог равны, то почему только Бог посылает Христа для выполнения поручений, а не наоборот? (Иоан. 17:4; 1 И
- (Кол. 3, 4-11; Лк. 17, 12-19). Исцелены десять прокаженных, а благодарить Господа пришел только один.
- (Кол. 3, 4-11; Лк. 17, 12-19). Исцелены десять прокаженных, а благодарить Господа пришел только один.
- (Кол. 3, 4-11; Лк. 17, 12-19). Исцелены десять прокаженных, а благодарить Господа пришел только один.
- (Еф. 4, 1-6; Лк. 10, 25-37). Вопрошавшему о том, как спастись, Господь с Своей стороны дал вопрос: "в законе что..
- (Гал. 3, 8-12; Лк. 9, 57-62). "Никто возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия.. "