Религия, вера

Почему одни верующие считают себя детьми божиими, другие рабами божиими?

Ирина Рыкало
Ирина Рыкало
10 292
. Каждый человек в мире должен знать, что он не случайное порождение природы, а законнорожденное дитя Отца Небесного. Каждого из нас, живущих здесь на земле во все века, Отец привел к жизни Своим Духом, и мы должны быть Ему за это признательны, ибо тем самым Он дал нам возможность стать личностями, и, значит, способными воспринять вечность вместе с Ним. Это ли не есть высший дар для рожденного и не в благодарность ли за это всем нам стоило бы не огорчать Своего Отца, стараясь быть похожим на Него во всем. Однако, история, и в том числе нынешняя, показывает печальную картину. Бог Один и Един для всех, но люди разделились на лагеря, и всех инакомыслящих записали себе во враги. Люди воюют между собой и порой до смерти, исключительно только по тому, что каждый из них пытается доказать другим, что его видение Бога самое верное и видение других крайне опасно и значит этого человека надо "изгонять из стаи", и всячески над ним глумиться. Это прискорбный факт и плоды этой деятельности гнилые и горькие весьма. Что же происходит в умах людей на самом деле? А происходит следующее:
Первые из них лепят Бога по своему подобию раба. Он раб и значит отношения у него с Ним основаны на рабском страхе быть побитым, если вдруг ненароком совершишь какую-нибудь ошибку. Эти люди не способны жить в любви и оценивают других исключительно с рабских позиций. Слышь ты, не высовывайся, а то Бог покарает и нам не выдадут нашу похлебку. Или, иди вон, нам и без тебя трудно вымаливать себе пайку, а ты тут еще Отца искушаешь своими глупыми вопросами да поведением. Гонят такие горемыки всех, кто не похож на них, и Бог у них такой, как они его и придумали. Злой самодур, и наказывающий всякого, кто осмелится Ему задавать вопросы не по теме. Одним словом их Бог это Карающий Судья.
Вторые же, продвинулись несколько дальше, но Бога они лепят тоже по своему падшему подобию. А так, как они наемники, которые служат Ему за некие ожидаемые блага, то твердо знают, что перед Ним надо выслуживаться всеми возможными способами, чтобы их Бог их заметил и справедливо наградил, оправдал и воздал, за исправную службу, которую они несут точно в соответствии со своим представлением о справедливости. Бог у таковых наказывает всякого нерадивого, но, как они считают, исключительно в соответствии по законам судов. Всем же тем, кто исправно трудится, непременно будет воздаяние, а не желающим работать придется гнить в аду и париться в преисподней. В своей справедливости эти горе служаки заходят настолько далеко, что мать родную продадут ради своей абстракции. Законники, и фарисеи одним словом.
Третьи же видят в Боге Отца Небесного, и соответственно строят с Ним отношения исключительно только на Любви и доверии. Они не боятся вести разговор с Отцом на разные темы, задают Ему любые вопросы и слышат от Него ответы, стараются быть похожи на Него в любви к ближним и дальним, ибо знают, что каждый из них живет ровно в тех условиях, которые смог вместить на данный момент. Не ищут справедливости на земле, и готовы миловать всякого, кто попал в тяжелую, кризисную ситуацию. Они знают, что всегда живут с Отцом, и не сомневаются, что будут жить с Ним и дальше во все времена, ибо для них огорчить Отца худшее из зол. Поэтому они всеми силами стараются идти к Нему, и хотя временами падают, но встают, просят помощи и снова идут. Такие всегда в Пути потому что дорогу осиливает только идущий. Я обрисовал вам три типа богословских мировоззрений. Какое из них ближе к вам и Христианству выбирайте сами. Для меня Отец только Любовь и я это твердо знаю, поэтому и хочу жить с Ним на отношениях сына, а не раба или слуги.
Андрей Рыбак
Людмила Самойлова
Людмила Самойлова
61 331
Лучший ответ
в выражении ДЕТИ БОЖЬИ отражается отношение Бога к человеку, в выражении РАБ БОЖИЙ - отношение человека к Богу
По Сеньке и шапка. Атеисты вовсе себя считают роднёй обезьян.
А вы исследуйте Библейское понятие "раб" и поймете, что оно идентично Библейскому понятию "дети".
Это зависит от УСТАНОВОК тех конфессий, к которым они себя относят. И я до поры считала себя рабой Божьей. Пока не ПОНЯЛА, БОГУ РАБЫ НЕ НУЖНЫ. Ему нужны только САМОСТОЯТЕЛЬНО мыслящие, принимающие решения люди, несущие ответственность за всю свою жизнь. Ну и, ОБЯЗАТЕЛЬНО, живущие в волении ДОБРА.
АС
Артур Слепых
65 025
Сын Божий и раб Божий имеют разные понятия!! Но в Христианстве их сделали равноправными.... оба на заклание идут!!))) но Сын Бога не распинается (Премудрости Соломона)... распинается раб Божий))) Сын Божий приходит наводит порядок.. и сына божига называют богохульником.... поэтому много сынов.... а рабов глупых находящихся в подчинение исчо больше!!! но рабом быть легче.... раб легче живёт... кланяется но трудится на хозяина фарисея))))
Ekaterina Padalko
Ekaterina Padalko
59 174
Чтобы обрести усыновление у Бога, нужно, сначала, стать Его рабом. Это не потому, что Бог так считает всех людей, созданных Им рабами! А, потому, что человек греховен по плоти и очень горд, а это делает не возможным для человека общение с Богом!
Andrey Emelyanenko
Andrey Emelyanenko
52 768
Без разницы. Лишь бы с Богом.
Б. Хоникбоев
Б. Хоникбоев
51 622
У них разный смысл (способ) жизни. Раб Божий живет для себя, но с оглядкой на Бога. Сын Бога живет для других.
Ну, "детки божьи" - те, которые этого Бога дети - избранные, значит, человеки. Все остальное человечество - рабы. Как и видно из дня сегодняшнего и вчерашнего...
Mihaela Gheorghelas
Mihaela Gheorghelas
25 935
Есть разные ступени служения Богу: из страха наказания - как раб, за вознаграждение - как наемник, из любви - как сын. К сожалению, до рабов мы еще не доросли - это очень высокая ступень служения. Пока больше служим своим страстям. Служение Богу - это уже практически святость.
Алексей Кислюк
Алексей Кислюк
10 509
В любом случае, это позиционирование, производное от человеческого эго. Считать себя кем-то может каждый, а вот осознавать свою сущность, могут единицы.
Ruslan Alibagandov
Ruslan Alibagandov
8 062
Коммуннары - даже когда принимают религию не желают быть рабами.
Первые- инфантильны, вторые- с жёстким комплексом неполноценности
Ivan Shabalin
Ivan Shabalin
304