Ипостась "Сын" принял мучения на Земле, а ипостась "Отец" страдал когда-нибудь? Или он всегда на позитиве?

Библия утверждает, что даже маленькая частица любой частицы содержит в себе большую силу.

Бог не может страдать, потому что страдания -это последствия греха, а Бог безгрешный

Слово (Сын) усвояет Себе человеческие свойства, ибо все, что принадлежит святой Его
плоти, есть вместе и принадлежность Слова. Равным образом и Само Слово дает плоти
участвовать в Своих свойствах по способу взаимной передачи по причине взаимного проникновения и ипостасного соединения естеств и потому, что Один и Тот же совершал
и свойственное Богу, и свойственное человеку в том и другом образе (бытия) при
взаимном общении того и другого (естества) . Поэтому и говорится, что Господь славы,
был распят (1 Кор. 2, 8), хотя и НЕ СТРАДАЛО БОЖЕСКОЕ ЕГО ЕСТЕСТВО; и обратно о Сыне
Человеческом исповедуется, что Он до страдания был на небе, – как сказал Сам Господь.
Ибо Тот же Самый, Господь славы по естеству и поистине соделался Сыном
Человеческим, то есть человеком, и мы признаем, что Ему принадлежат как чудеса, так и
страдания, хотя чудеса Он творил по одному естеству, а страдания терпел Он же по
другому естеству. Ибо знаем, что как одна в Нем ипостась, так и существенное различие
естеств сохраняется.
Мы говорим, что Бог пострадал плотию, но никоим образом не
говорим, что Божество пострадало плотию, или – что Бог пострадал через плоть. Если в то
время, как солнце освещает дерево, топор рубит это дерево, солнце остается не
разрезанным и не подверженным страданию, то гораздо более бесстрастное Божество
Слово, ипостасно соединившееся с плотию, оставалось не подверженным страданию,
когда страдала плоть. И если кто-либо льет воду на раскаленное железо, тогда то, что по
природе способно страдать от воды – разумею огонь, – гаснет, а железо остается
невредимым, ибо оно по природе не способно разрушаться от воды; то гораздо более
единое только бесстрастное Божество, в то время как страдала плоть, не потерпело
страдания, хотя и оставалось неотделимым от нее.

Бог -----триедин.

И как чувствовали себя при этом ипостаси "Отец" и "Дух святой"?

А может ли ипостась позитив страдать за негативов? За негативов пострадал Его Сын, хотя Он и не был никогда негативом, но Отец - позитив, попросил Его об этом, а иначе чё за позитив такой, не заботящийся о своих негативах, а ???