Религия, вера

Варнава, основатель Кипрской церкви, был забит камнями на этом острове. О чём нам говорит манускрипт найденный там же?

Евгений Алехин
Евгений Алехин
10 326
возможно, Вы знаете больше... не буду спорить
Cергей Артемьев
58 695
Лучший ответ
Евгений Алехин Тут некоторые пытаются повесить на меня ярлык пропагандиста подделки.Но я просто хочу,чтобы побольше людей узнали истину.Правда она многим не нравится.
Сколько людей столько и мнений, мне понятна ваша позиция, но я останусь при своей
MS
Marat Sydykov
73 575
О том, что им было ближе, но никак не нам!
Анализ цитат из Ветхого Завета выявил, что они взяты не из еврейского или греческого текста, а из латинского перевода (Вульгаты) .
Помимо анахронизмов, в тексте были обнаружены явные аллюзии и даже почти точные цитаты из «Божественной Комедии» Данте. Например, поэтическое определение Данте dèi falsi e bugiardi (боги ложные и лживые, «Ад» , 1:72) встречается в главах 23 и 217 «Евангелия от Варнавы». Космография Ада и Рая также точно соответствует поэме Данте
Манускрипт говорит о том, что он был написан в позднем средневековье, поскольку описывает евангельские события с мусульманских позиций.

Внимательно читаем :

"... в феврале 2012 года, когда турецкая полиция передала учёным для изучения христианскую рукопись на арамейском языке, конфискованную у контрабандистов.. .рукопись содержит копию «Сирийской Библии» (Пешитты) , уже известной в науке, и «Евангелия от Варнавы» в ней нет. Более того, имеются серьёзные основания сомневаться в подлинности этой копии: язык рукописи изобилует ошибками, а оформление (чернила, шрифт, подозрительно мягкая кожа) очень похожи на оформление нескольких фальшивок, разоблачённых в конце XX века [30] [31] [32] [33]. Австрийский специалист по древним рукописям А. Шемункашо (Аho Shemunkasho), изучив написание текста, выразил мнение, что документ является неумелой фальсификацией и искусственно «состарен» с помощью нагревания [34]."
Евгений Алехин Это вам "Святая инквизиция" подсказала?
...katea... . Браво!
>> написанное на пергаменте

Скорее всего рукопись более позднего времени. Так как пергамент получил распространение позднее.
ХОТЯ Пергамент известен с 5 века до нашей эры но распространение он получил с 2-3 века от Р. Х.
Евгений Алехин Там же ясно написано,что написано в книге сделанной из кожи животных.Глаза разуй!
Предлагаю товарищу Варнаве присвоить звание Герой Кипра - посмертно. Для увековечивания имени товарища Варнавы, предлагаю назвать его именем местный ликёро-водочный завод.
Анна Гусева
Анна Гусева
42 978
По единодушному мнению независимых исследователей, этот текст является средневековой подделкой, написанной с мусульманской точки зрения (псевдоапокрифом) В том, что ЕВ является подделкой, однозначно убеждает огромное количество ошибок, противоречий, анахронизмов (от греч. ana – обратно, против и chronos – время) , т. е. ошибочное отнесение событий одной эпохи к другой. Это просто немыслимо для св. апостола Варнавы, левита по происхождению и воспитанного в строгой иудейской традиции, а позже ставшего благовестником Воскресения Христова. Он причислен Церковью к лику святых как апостол от 70-ти. В 488 году при императоре Зеноне были обретены его святые мощи. На груди апостола лежало Евангелие от Матфея.

1. Автор подделки недостаточно хорошо знает историю и географию Палестины.

1.1. Гл. 3 «Чудесное рождество Иисуса» : «Правил в те дни Иудеей царь Ирод по велению кесаря Августа, и Пилат начальствовал во дни первосвященства Анны и Каиафы» . В этом предложении три фактические ошибки. Спаситель мира, действительно, родился в конце правления царя Ирода, но Пилат прокуратором стал только в 26 году по Р. Х. Первосвященником Анна был с 6 до 15 гг. по Р. Х. , а его зять Каиафа на первосвященническую должность был поставлен четвертым прокуратором Иудеи и Самарии Валерием Гратом в 18 г. , а снят в 36 г. наместником Сирии Луцием Вителлием.

1.2. В гл. 20 читаем: «И пришел Иисус к морю Галилейскому и, сев в лодку, поплыл к Назарету; и была великая буря на море том, и едва не утонула лодка» . Назарет не находится на морском берегу, а расположен на высоте 350-400 м. на южном склоне горы Джебель-эс-Сих. Как мог апостол Варнава, который много лет жил в Палестине, не знать этого. Дальнейший рассказ подтверждает, что это не оговорка: «Прибыв в Назарет, рассказали моряки то, что видели от Иисуса» .

1.3. ЕВ говорится, что однажды апостол Иоанн привез в дом Ирода рыбу. Его оставили там есть. «Спросил Иисус: «Как мог ты вкушать хлеб с язычниками?» . Эта ошибка повторяется и в другом месте ЕВ. Разве мог апостол Варнава приписать Иисусу такие слова, когда общеизвестно, что Ирод был иудей, а не язычник.

2. Особый класс составляют ошибки, касающихся священных канонических текстов Ветхого Завета. Они поражают элементарным незнанием Писания. Варнава, получивший тщательное религиозное образование, прекрасно знал священные канонические тексты. В иудейских школах, которые появились в Палестине в I-м веке до Р. Х. , упор делался на изучение Писания. Ученик к 12 годам должен был знать наизусть Пятикнижие Моисея.

2.1. В 5-й гл. говорится: «На восьмой день, согласно закону Божьему, взяли они младенца и принесли его в храм, дабы обрезать его» . Речь идет о святых родителях Иисуса. Женщина, родившая сына, должна ждать 40 дней очищения: ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее (Лев. 12:4). Установления об обрядовой чистоте строго соблюдались. Поэтому не возможно было, чтобы Пресвятая Богородица пришла в храм на 8-й день. У евангелиста Луки точно: А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа (Лк. 2:22).

2.2. Противоречие: «Варнава, апостол Иисуса Назарянина, называемого Христом, всем сущим под небесами желает мира и утешения» («Начало Благовествования об Иисусе, называемого Христом…») . В книге же упорно отрицается, что Иисус – Мессия (главы 42, 82, 97 и др.) . По-видимому, автор не знает, что греческое слово Христос (Помазанник) совершенно тождественно слову Мессия (евр. Машиах) .

2.3. В ЕВ читаем: «И обратился Иисус к пишущему сие: «Варнава, напиши же Евангелие мое» (гл. 221); «Иисус ответил: «Не огорчайся, Варнава, ибо те, кого Бог избрал… » (гл. 19). Иисус Христос не мог к нему так обращаться. Его звали Иосия, а имя Варнава (евр. Бар-Набба) дали ему апостолы после вознесения Господа нашего Иисуса Христа: Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит – сын утешения, левит, родом Кипрян
Алеся Гимазетдинова у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов (Деян.4:36-37).

2.4. Еще противоречие в рассматриваемой нами подделке. В гл. 44 написано: «Авраам приносит в жертву Измаила». А в гл. 99: «Возлюбил Авраам сына своего Исаака больше, чем Бога, и чтобы не допустить возможность идолопоклонства в сердце Авраамовом, приказал ему Господь умертвить сына своего, что и сделал бы тот, не будь нож его остановлен».

2.5. В 82-й гл. ЕВ: «юбилейный год, который ныне отмечается каждые сто лет». Элементарная ошибка. Пятидесятый год да будет у вас юбилей: не сейте и не жните (Лев.25:11). Каждый, кто воспитывался на законе Моисея, это хорошо знал.
Men Сразу видно, что "святая христианская церковь" развенчивая мусульманскую легенду, не забыла вопхнуть свои лживые догматы.))) Царь Ирод умер за 4 года до рождения крошки Иисуса, а никак НЕ - **Спаситель мира, действительно, родился в конце правления царя Ирода**.
Это первое что бросилось в глаза. Ложь развенчанная с помощью лжи - есть ложь в квадрате.

p.s. Варнаву звали ТОЖЕ Иисусом, и ниразу не Иосием. Версия о том, что Иисус из Назарета (который, между прочим, возник только во втором веке) и Иисус Варнава - один и тот же человек, имеет право на жизнь, как версия!!
Неохота самому писать, я скопировал ответ одного мусульманина, с которым в основном согласен, почитайте:

Благодарю за вопрос. Но не могу согласится с вами, уважаемый. евангелие от Варнавы не имеет отношение не к христианству, не к Христу, не к Исламу. Оно оскорбляет Бога, Христа и самого пророка Магомета. Пожалуй не существует в мире писания которая так не заметно оскорбляет все святое. Например в Евангелии от Варнавы говорится что Аллах создал всю вселенную для одного человека ---пророка Магомета (мир ему), где это в Коране бог говорит что весь мир создан исключительно для пророка? и вообще возможно ли такое? тогда зачем Бог создал всех нас? ведь жизнь пророка была не такая долгая как например Адама....далее там говорится что Христос (мир ему) будто бы сказал что он не дoстоин даже развизать шнурки в обуви пророка Магомета....откуда они это взяли? приведите мне хотя бы один хадис где пророк ставит себя выше других пророков и говорит что то подобное таким словам. Наоборот пророк Магомет ставит себя в одно положение и не делает из себя божество не проявляет высокомерия как это описано в Евангелии от Варнавы. Мы так критикуем новый Завет за то что там Христос (мир ему) изображен в роли Бога, так чем тогда мы отличаемся от тех христиан, когда признаем евангелие от Варнавы истинным?
бог дал нам Разум и дал истинный путь ---Коран, мы проверяем истинность каких либо книг и писаний по нему. евангелие от Варнавы противоречит Корану. То что там написано о пророке Магомете и Бог назван Аллахом это еще не делает его божественным писанием.
Источник: евангелие от Варнавы написали мусульмане которые обожествляли пророка Магомета, после того как пришел сам пророк Магомет, к никейскому собору это писание не имеет отношение

Научное исследование документа:
Первые исследования текстологов, выполненные в начале XX века, показали, что текст написан в средневековой Европе. Это мнение основано на многочисленных ошибках, анахронизмах и артефактах, обнаруженных в документе, причём значительная их часть не может быть объяснена небрежностью переводчика или переписчика. Вот некоторые из них:

Автор текста плохо знает Палестину I века. Он полагает, что Назарет стоит на берегу Тивериадского озера (глава 20), тетрарха Ирода называет язычником, путает имена библейских персонажей, названия библейских книг и т. п. Настоящий Варнава, образованный иудей, ученик Гамалиила, не мог сделать подобных грубых ошибок.
Документ сообщает, что в момент рождения Иисуса в Иудее правил Понтий Пилат, хотя на самом деле Пилат был назначен прокуратором после 26 года н. э.
Автор дважды упоминает о дружбе пророков Аггея и Осии, хотя их разделяют два века (главы 187—188).
Ученики Иисуса собирают для костра сосновые шишки (глава 113).
В тексте упоминаются бочонок с вином (глава 152). Это естественно для средневековой Европы, однако в Палестине I века вино всегда хранили в кожаных мехах или в кувшинах, а не в бочонках (дерево было дефицитным товаром).
В главах 91-92 упоминается 40-дневный Великий пост:
91. И было в то время великое возмущение в Иудее насчёт Иисуса <…> Бунт был столь силён, что в канун Сорокаднева вся Иудея вооружилась, так что сын был против отца, и брат против брата <…>
92. И в это время, по слову святого Ангела, мы с Иисусом скрылись на горе Синай. Там Иисус и ученики его провели Сорокаднев.

— Евангелие от Варнавы, главы 91-92

Однако ежегодного 40-дневного поста у тогдашних иудеев не было, а среди христианских поместных церквей этот пост утвердился только в IV веке.

Анализ цитат из Ветхого Завета выявил, что они взяты не из еврейского или греческого текста, а из латинского перевода (Вульгаты).
Помимо анахронизмов, в тексте были обнаружены явные аллюзии и даже почти точные цитаты из «Божественной Комедии» Данте. Например, поэтическое определение Данте dèi falsi e bugiardi (боги ложные и лживые, «Ад», 1:72) встречается в главах 23 и 217 «Евангелия от Варнавы».Космография Ада и Рая также точно соответствует поэме Данте
Сергей Ефименко Космография Ада и Рая также точно соответствует поэме Данте — девять небес, семь кругов Ада для каждого из семи смертных грехов, глубина размещения грешников в зависимости от тяжести греха:

Итак, знай, что Ад один, однако он имеет семь центров, один под другим. Отсюда, равно как грех бывает семи видов, как семь ворот Ада поставил сатана, так внутри них существует семь наказаний.

— Евангелие от Варнавы, глава 135

В тексте документа обнаружились также мотивы, родственные произведениям гностиков или эбионитов, поэтому высказывались предположения, что в основе текста лежит какой-то древний апокриф, подвергшийся тенденциозному редактированию.

Отметим, что ни один из мусульманских авторов до XVII века не упоминает о существовании «Евангелия от Варнавы», и этот факт трудно объяснить, если допустить, что рукопись написана в I веке.
Теперь понятно почему Иисус воскрес.
Перед тем как испустить Дух, он принял Ислам.
Евгений Алехин Ислам - с арабского переводится как "покорность Всевышнему".Поэтому все пророки,в том числе Авраам,Моисей и Иисус были в Исламе.
<< Алтынай >> Истину глаголешь, брат.
Воистину акбар! )))
Мне, простите, ни о чём не говорит.
T Fb
T Fb
11 301
у моей свекрови девичья фамилия варнавина она считает что она из потомков
бред какой-то
Евгений Алехин Нет,это не бред,это чистая правда,которая кое-кому не нравится.
О том что чурки всегда были лжецами.
"Манускрипт, найденный турецкими таможенниками 12 лет назад МОЖЕТ оказаться Евангелием от Варнавы"
Обратите внимание на слово "Может"
"В другом пассаже Иисус отрицает свое мессианство, заявляя, что мессия будет из рода Исмаила, то есть из числа арабов. "
Вы хоть Коран та читали? Там Мессией назван Йешуа, а не Мухаммад.
Анна Маслова
Анна Маслова
3 205
Евгений Алехин Я смотрю вы прочитали только то,что нравится вам.Прочитайте и здесь.Только для вас я повторю ссылкуhttp://islam.ru/news/2012-05-26/4319

Похожие вопросы