Почему люди на собрании одном решили, что Иисус-БОГ, и БОГ- это троица, а до этого было иначе...

И почему вас не спросили? Вот сволочи!
А вообще, просто убрали разночтения, из довольно большого множества вариантов учения выбрав некое однозначное. Все что не вписывалось в решение признанное правильным объявили ересью.
Отнюдь не случайно в Символе веры у православных говорится "Верую.. . Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь". То есть авторитет соборов признается равным авторитету апостолов (и текстам Евангелий) .
Но это очевидная суть. А вот зачем понадобилось учение о Троице? Если Христос не Бог, то и Жертвы нет. Нет жертвы - нет спасения. Бог жертвующий всего лишь человека - ничтожество и палач (такому Богу ни холодно ни жарко - ведь боль за Него испытывает другой) , но Бог жертвующий фактически Сам Себя - воистину велик, Ему достойно поклоняться. Вся вера в Христа без этого краеугольного камня христианства - ничто, пустое место. В этом и есть христианство (это я вам как христианин говорю).

В этом вопросе еще имеет место быть деталь - ДЛЯ КОГО РЕШИЛИ

Была создана система манипуляции пушечным мясом. Согласно программе мясо должно быть послушным, само отверженным - не сильно размножаться и тяфкать на кого скажут

Программа выполнена - когда двое дерутся выигрывает еврей - знакомая пословица

Да люди не только это решили, они и бога самого придумали. :-)

На таких собраниях и Библию переписывали сотни раз!

те люди были евреи, только ни кому не говори, а то многие расстроятся очень.

Тогда свои тараканы были. Потом один таракан землю вокруг обежал, другой таракан землю начал двигать. То есть библия в разнос пошла. Видать таким макаром сшить её хотели ))))))))))

Не на собрании, на соборе.

как решили так в Аду и получат!

Им так было выгодно)))

Почему люди на собрании одном решили, что Кришна Бог? Кстати в индуизме есть тоже понятие Троицы как Тримурти - Брахма, Вишну и Шива .

Константин, ересь и правоверие.

Почему «обращение» Константина в христианство имело такое большое значение? Потому что, как император, он мог оказывать влияние на вопросы, по которым в церкви были разногласия, а он стремился к единству в своей империи. В то время между греческими и латинскими епископами шли споры «о том, как соотносятся между собой „Слово“ (то есть „Сын“ Бога) , воплощенное в Иисусе, и сам Бог (теперь уточняется — „Отец“), имя которого, Яхве, было в основном забыто» (Garraty J., Gay P., editors. The Columbia History of the World). Некоторые, придерживались библейской точки зрения, считая, что Христос, или «Логос» , был создан и поэтому подчинен своему Отцу (Матфея 24:36; Иоанна 14:28; 1 Коринфянам 15:25—28). Среди таких людей был Арий, пресвитер из египетского города Александрии. Профессор богословия Р. Хансон отмечает: «До арианских споров [IV века] ни в Восточной, ни в Западной церкви не было ни одного богослова, который бы сомневался, что Сын в том или ином смысле стоит ниже Отца» (Hanson R. The Search for the Christian Doctrine of God).

Некоторые же были склонны почитать Иисуса как «Богочеловека» . Тех, кто верил, что Христос стоит ниже Отца, они называли еретиками. Однако, по мнению профессора Хансона, в то время, в IV веке, «речь не шла о защите канонической [тринитарной] догмы от явной ереси [арианства] . Предмет разногласий еще не стал ортодоксальной доктриной. Каждая из спорящих сторон была уверена, что именно она следует Писанию, и считала взгляды своих противников неортодоксальными, небиблейскими и идущими вразрез с традицией» . Этот вопрос вызвал серьезный церковный раскол (Иоанна 20:17).

Константин не хотел, чтобы его владения были разрозненными, поэтому в 325 году созвал собор епископов. Он проходил в восточной, греческой части империи, в городе Никее, который от нового города Константинополя отделялся лишь проливом Босфор. Известно, что на этом соборе присутствовали далеко не все епископы, лишь 250—318 человек, большинство из которых были из греческих областей. Отсутствовал даже папа Сильвестр I. На этой малопредставительной встрече разгорелись жаркие дебаты. В итоге был принят Никейский Символ веры, в котором явно проглядывали зачатки тринитаризма. Но споры в вопросах догматики на этом не прекратились: еще не была определена роль Божьего святого духа в тринитарном богословии. Десятки лет споры не утихали. Чтобы достичь единства, потребовались новые соборы, влияние различных императоров и изгнание инакомыслящих. Это была победа богословов-схоластов и поражение тех, кто строго придерживался Писания (Римлянам 3:3, 4).

С течением времени под влиянием учения о Троице нить, связывающая человека с истинным Богом, Иеговой, была утрачена и его имя утонуло в трясине теологической казуистики и христологических рассуждений. К тому же из учения о Троице логично вытекал вывод: если Иисус есть «Богочеловек» , тогда Мария — «Богородица» и «Богоматерь» . Со временем Марию стали всячески почитать, несмотря на то, что Писание отнюдь не превозносит ее. О ней лишь говорится как о простой женщине, земной матери Иисуса (Луки 1:26—38, 46—56). В течение столетий Римско-католическая церковь развивала и приукрашивала учение о Богоматери, так что сегодня многие католики почитают Марию гораздо больше, чем самого Бога.

Людям свойственно решать на собраниях. 5*0=0 тоже решили. )))

жить стало проще жить стало веселее

Такое развитие событий было предсказано в самой Библии. Однажды Иисус рассказал притчу о человеке, который посеял на поле хорошие семена пшеницы. «Когда же люди спали» , враг посеял там семена плевел. И те и другие семена взошли, и на какое-то время плевелы скрыли пшеницу из виду. С помощью этой притчи Иисус показал, что плодом его труда будут истинные христиане, после же его смерти в собрание проникнут ложные христиане. Со временем станет трудно отличить истинных христиан от ложных (Матфея 13:24—30, 36—43). Апостол Петр открыто предупреждал о том, как эти, подобные плевелам, «христиане» повлияют на отношение людей к христианству и к Библии. Он предостерегал: «Однако как в народе были лжепророки, так и у вас будут лжеучители. Эти люди незаметно введут пагубное сектантство и отрекутся от купившего их владельца, навлекая на самих себя скорую гибель. Многие будут подражать их распутным делам, и из-за них путь истины будет подвергаться злословию. А ещё, желая чужого, они будут использовать вас в своих интересах, говоря притворные слова» . (2Петра 2:1-3)

Дьявол не дремлет