Смиренный христианин - это тот, кто не может постоять за себя и своих близких? Не может ответить за себя?

Шутите? Моисей был самым кротким из людей, но когда надо было, он и фараона ставил в позу неподобающую императору Египта, но все по воле Божьей, а не по своему произволу. Так и христианин: может поставить в позу кого и где угодно, но если Бог позволит, а не сам по себе. Бог сказал вот что о близких: "Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного. " Ефесянам 5:8, Библия. Если кто из христиан о своих домашних не несет попечение а равно и не защищает от зла, то это человек хуже неверного или язычника... это не христианин вообще, Бог дал нам заботится о своих домашних и защищать их любой ценой, даже если будет грозить смерть за это... это по Библейски, Бог так учит.

смирение и непротивление злу укореняется в христианине тогда, когда ему и не надо ни за кого стоять, Бог всегда даёт человеку именно то, что ему необходимо в данное время

Смирятся нужно перед Богом, а не перед людьми их грехами и творимым ими злом ( этому Христос не учил ) ---Толстовщина .

"Стоять за себя и своих" надо уже умом, а не кулаками. 21 век на дворе. Образование вам дают, для самообразования все возможности. Ракет и бомб ядерных наделали. Будете силой стоять за себя - доиграетесь до их пуска в ход.
А смирение - в том, чтобы не воображать, что ваша вера и добро - это результат вашей свободной воли и ваша заслуга.

Это говорящий и передвигающийся овощ.

Насчет христиан не скажу, не знаю, но на мой взгляд смиренный тот, кто, будучи не в силах изменить обстоятельства, умеет принимать их такими, какие они есть и извлекать из них урок и, соответственно, пользу.

пример с Авраамом приведу

вот пример смирения

Бог сказал принести в жертву сына

что дальше было знаете

"Жил на свете рыцарь бедный, молчаливый и простой
С виду сумрачный и бледный, Духом смелый и прямой
Полон верой и любовью, верен набожной мечте
Ave Mater Dei кровью написал он на щите.. .
Lumen coelum Sancta Roza восклицал всех громче он
И гнала его угроза мусульман со всех сторон"...(А. С. Пушкин)...

Есть простой тест на смирение - отношение к слову "раб божий".

А способность постоять за себя к этому не относится.
Тем более интересующиеся всегда начинают выдумывать разные нелепые ситуации, вроде "допустим в город пришли враги, всех перевешали.. . и тд"

Самый лучший пример смирения - это Иисус Христос. Его смирение проявлялось в том, что за все Свои дела Он воздавал честь Отцу. Он пользовался силой Бога не для того, чтобы господствовать над другими и угнетать их, но чтобы служить и помогать людям. Иисуса нельзя было назвать слабым. Он бесстрашно защищал Отца и выполнял свое служение.
В Библии Христос представлен храбрым львом ( Откровение 5:5 ). На примере Иисуса видно, что смирение неразрывно связано с моральной стойкостью и силой духа.

Смиренный -------поступающий как Иисус Христос. Не отвечающий злом на зло. исполняющий волю Отца Небесного.

Смиренный, это тот кто помнит заповедь Божью " Возложите все свои заботы на Него, ибо Он печётся о вас"! Если же мы сами начнём отвечать за себя, не прибегая к Богу, то мы тем самым проявим свою гордыню и отвергнем помощь Божью, а Бог как Вам известно, гордым противится, а смиренным дает благодать

Да) И ко всему вышеперечисленному, еще и любит тех людей которые все это делают с его семьей.

смирениє для мене ідентичне пофігізму....

Совершенно наоборт, смиренный это тот кто с любовью в Сердце сможет убить врага и с чистой совестью защитить свою семью.

Это еще не все его положительные стороны.
Он еще любит тех кто обижает его и близких

Точка зрения Библии
Когда самооборона оправданна?
СРЕДИ ночи вас будит резкий шум. Вы слышите шаги. Кто-то проник в ваш дом. Сердце бьется так, что готово выпрыгнуть из груди. Вы напуганы и не знаете что делать.
Такое может случиться с каждым. Преступления, включая насильственные, стали обычными не только в отдельных странах и больших городах. Боясь нападения, многие покупают оружие или обучаются боевым искусствам. В некоторых странах законы дают гражданам право прибегать к таким средствам самообороны, которые могут лишить нападающего жизни. Что на эту тему говорится в Библии? Бывает ли оправданным применение силы для самозащиты или защиты своих близких?
Бог ненавидит насилие
Библия осуждает насилие и тех, кто к нему прибегает. Вот что псалмопевец Давид сказал о Боге Иегове: «Всякого, любящего насилие, ненавидит Его душа» (Псалом 11:5). Бог вынес приговоры некоторым древним народам, включая свой собственный, за совершение насилия и кровопролитие (Иоиль 3:19; Михей 6:12; Наум 3:1). Согласно Закону, который был дан Израилю, даже непреднамеренное убийство, совершенное по неосторожности, считалось серьезным преступлением (Второзаконие 22:8).
Библия призывает избегать конфликтов, проявляя миролюбие. Нередко к применению грубой силы приводят словесные перепалки. В Библии отмечается: «Где нет дров, огонь гаснет, и где нет клеветника, ссора утихает» (Притчи 26:20). Часто, сохраняя спокойствие, можно усмирить гнев и предотвратить жестокое столкновение. Апостол Павел писал: «Насколько возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми» (Римлянам 12:18).
Если возникает угроза нападения
Стремление к миру не гарантирует, что на нас никогда не нападут. На протяжении всей истории верные служители Бога становились жертвами насильственных преступлений (Бытие 4:8; Иов 1:14, 15, 17). Если человек столкнулся с вооруженным грабителем, что ему делать? Иисус учил: «Не отплачивай злому человеку тем же» (Матфея 5:39). Он также говорил: «От того, кто забирает твою верхнюю одежду, не прячь и нижнюю» (Луки 6:29). Иисус не поощрял применять оружие для защиты имущества. В случае вооруженного нападения благоразумнее всего, не сопротивляясь, отдать все ценное. Ведь жизнь намного дороже любых вещей!
А что, если возникает угроза жизни? Свет на этот вопрос проливает закон, который Бог дал древнему Израилю. Если вор был пойман днем и убит, тот, кто лишил его жизни, обвинялся в убийстве. Очевидно, это объяснялось тем, что по закону воровство не наказывалось смертью, а также тем, что вора можно было опознать и подвергнуть суду. Если же проникший в дом был убит ночью, хозяин мог быть оправдан в силу следующих обстоятельств: было трудно увидеть, что делает злоумышленник, и определить, какие у него намерения. Это давало хозяину основание считать, что его семье угрожает опасность, и прибегнуть к самообороне (Исход 22:2, 3).
Итак, Библия показывает, что человек имеет право защищать себя и своих близких, когда на них нападают. Он может отражать удары, сдерживать нападающего или даже ударить его, чтобы обезвредить. При этом преследуется цель остановить нападение. Если нападающий получает серьезную травму или погибает, его смерть рассматривается как несчастный случай, а не преднамеренное убийство.
Самая лучшая защита
Очевидно, в определенных обстоятельствах разумная самозащита оправданна. У людей есть право защищать себя и своих родных при нападении и смертельной опасности. Библия не запрещает применять разумные меры защиты в тех случаях, когда нельзя убежать. Однако благоразумие подсказывает, что лучше всего избегать потенциально опасных ситуаций (Притчи 16:32).
Библия призывает нас всегда искать мира и стремиться к нему (1 Петра 3:11). Следуя этому принципу, можно избежать многих конфликтных ситуаций.

Библия :. Рим. 12:19 Не мстите за себя,
возлюбленные, но дайте место
гневу Божию. Ибо написано: Мне
отмщение, Я воздам, говорит
Господь.

Это дурак который в итоге становится человеком, но потом опять возвращается обратно БРЕД ПОЛНЫЙ

Бог - есть любовь. Но это не означает, что он оставит без наказания тех, кто творит зло. Так и смиренный христианин (особенно глава семьи) обязан защищать свою семью. Другой вопрос, какие методы он для этого выберет? Это уже зависит от него.

Смирение — это отсутствие надменности и гордости, это качество сердца, проявляющееся в кротости, терпении и благоразумии (Галатам 5:22, 23). Однако было бы неправильно считать эти Божьи качества признаком слабости или робости. В Божьем смирении и кротости отражается огромная сила — способность в совершенстве контролировать свои чувства. В одном библейском справочном труде отмечается: «Смирение — неотъемлемая черта бескорыстия, на нем зиждется премудрость» . Истинная мудрость невозможна без смирения.