А что для Вас значат слова ап. Павла: "не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными". Всем хорошего настоения!

Разнородное - значит неоднородное, неодинаковое по составу. Это ссылка на Втор. 22:10, где запрещается впрягать в одно ярмо двух разных животных. Верующие и неверующие - это разные категории людей. Верующие, поскольку они обладают божественной природой и святым положением, не должны впрягаться в одно ярмо с неверующими. Этот принцип следует применять в отношении всех тесных связей между верующими и неверующими, а не только в отношении брака и деловых связей.
Эти слова показывают, что коринфские верующие были впряжены в разнородное ярмо с неверующими и что они не были отделены для Бога от мирских людей. Это значит, что они не были полностью примирены с Богом. Поэтому апостол увещевал их не впрягаться в разнородное ярмо с неверующими, а отделиться, чтобы полностью примириться с Богом, вернуться к Нему.
Апостол использовал пять примеров, чтобы описать разницу между верующими и неверующими: 1) никакого соучастия, т. е. никакого товарищества, между праведностью и беззаконием; 2) никакого общения, т. е. никакой сопричастности, между светом и тьмой; 3) никакого соответствия, т. е. никакой гармонии, между Христом и Велиаром; 4) никакой общей части, т. е. никакой общей доли, у верующего с неверующим; и 5) никакого согласия, т. е. никакого одобрения, между храмом Божьим и идолами. Также эти примеры показывают, что верующие - это праведность, свет, Христос и храм Божий, а неверующие - это беззаконие, тьма, Велиар (Сатана, дьявол) и идолы.

То есть не участвуйте с ними в злых делах их. И без них тоже.

Я не делю людей на "правоверных" и "неверных". Соответсвенно, для меня- ничего.

Понимаю с учетом контекста, что нельзя участвовать в делах тьмы, в идолослужении.

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них] ; и буду их Богом, и они будут Моим народом.
17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.
(2Кор. 6:14-17)

для меня это значит - не пойду к мусульманам, не пойду в секту к СИ.

ничего.

2Кор. 6:14. Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою?
2Кор. 6:15. Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
В законе Моисеевом было воспрещено запрягать вместе чистое и нечистое животное (Втор. 22:10). Это запрещение Ап. прилагает к положению Коринфян, как имеющее типический смысл. – Пять вопросов, какие следуют далее, в общем понятны: все они указывают на неприличие для христианина поддерживать общение с язычниками в пороках, которым те предаются. Но что означает имя «Велиар» ? В Ветхом Завете этому имени соответствует слово «Велиал» , обозначающее собою вещь или дело совершенно бесполезное, ни к чему негодное: но здесь, как видно из противоставления «Велиара» Христу, слово Велиар обозначает личность. Такой смысл это слово имело и в позднейшем иудействе. Здесь оно, по контексту речи, может обозначать антихриста или диавола.

играй да не заигрывайся ибо „плохая компания портит хорошие начинания “

Неверующие тащут своё ярмо греха, суеты, бессмыслия. Верующие освобождены от него Христом.

...не ешьте свинину--станете свиньями...

Но Библия предостерегает от вступления в тесные связи с неверующими. Апостол Павел выразил это следующим образом: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо [не впрягайтесь в неравную упряжку] . Ибо.. . какое соучастие верного [верующего] с неверным [неверующим]? » (2 Коринфянам 6:14, 15). Павел, возможно, имел в виду определение из Моисеева закона, которое запрещало впрягать в одно ярмо вола и осла для пахания. Осел меньше ростом и не такой сильный, как вол, и страдал бы от такого неравного ярма. Брак подобен ярму, которое, так сказать, связывает вместе мужа и жену. Поэтому для христианина, вступившего в брак с неверующим, это было бы неравным ярмом. Такое ярмо часто приносит браку добавочное давление и напряжение.