Религия, вера

Чем рождённое отличается от сотворённого (Боха это тоже касается)?

1-ое Иоанна 3:9
Всякий, рожденный от Боха, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Боха.
АПУПЕТЬ: "семя Его пребывает в нем"! Бог осеменитель, совсем Ванюша зарапортовался ...А почему, собственно, в нем, а не в ней? У бога что, не все в порядке с ориентацией? )))
Дмитрий Сундеев
Дмитрий Сундеев
93 022
Лучший ответ
Дракон Куби Всякую там от Боха не рожают, а вот всякого... ;-)
Данный стих имеет ввиду коренное преобразование мыслей, мировоззрения и т. п. человека принимающего верою Бога, Его ум и т. п.
и не имеет ввиду физическое рождение от Бога.

«Господь сказал Мне: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя» (Пс. 2:7)
«Кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? » (Евр. 1:5),

Этот стих касается только Сына Единого Бога
Все остальное сотворено:

От Иоанна 1:3 «Все через Него начало быть, и без Него ничего не начало быть, что начало быть. »
Елена Рейнгард
Елена Рейнгард
77 240
Количеством клетоХ...) )

БоХженька сотворил живое из одной только клетки, а папа с мамой - из двуХ и очень быстро.. . -раз.. . и всё!!!!)))
Okil Kamilov
Okil Kamilov
83 950
рождение - это таинство (проявление Души) , сотворение - это действие (этой Души).
Дракон Куби Быт 9:
3 все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все;
4 только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте;
Левит 17:14
ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его;
потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится.
1-ое Иоанна 3:9 говорит о рождении от Бога в другом значении, не в значении, которое вы употребляете в вопросе.
Теперь по вашему вопросу.
Рождаемое из существа Божия может быть только Божественным и Вечным, т. е. только Один рождён от Бога - Сын Божий Иисус Христос.
Рождаемое бывает всегда той же сущности, что и рождающее, а творимое и созидаемое - иной сущности, низшей, является внешним по отношению к творящему.
Жека Казаков
Жека Казаков
56 998
Бох Гнус и твари его пища, но от них у Гнуса изжога потому подселил их к рождённым
Бог не рождался иначе нужно предположить, а кто Его Отец и так до бесконечности-этот путь познания истины не годится, тут спасают аксиомы, иначе ни к чему не придем. Нужно признать как аксиому и так оно и есть, что Бог вечный, и нет начала и конца, там вообще отсутствует время, и земному человеку это не постичь.
Сотворено желание наслаждаться ради себя, с чем всех и поздравляю)

Похожие вопросы