если верующие поклоняются тому, кто представлен на изображении, а не самому изображению, тогда почему одни изображения

Могут ли изображения приблизить тебя к Богу?
СЕГОДНЯ музеи заполнены множеством египетских, вавилонских и греческих изображений. Статуи, которые однажды были предметами ревностного почитания, теперь выставлены лишь как изделия древнего искусства. Их сила была только в воображении тех, кто поклонялся им. Когда исчезли почитающие их народы, исчезла и мнимая сила этих изображений. Выявилось, что изображения являются бессильными – какими они, на самом деле, уже всегда были – неживыми предметами из дерева, камня или металла.
А как насчет изображений, которые люди сегодня почитают и которым они поклоняются? Являются ли такие изображения более сильными, чем древние египетские, вавилонские и греческие изображения? Действительно ли они помогают человеку приблизиться к Богу?
Ценные и искусно сделанные, но тщетные
Неудивительно, что Библия разоблачает бесполезность изображений и их совершенную неспособность помочь своим ревностным поклонникам приблизиться к Богу. Несмотря на то, что религиозные изображения обычно ценны и искусно сделаны, Библия показывает их подлинную ценность, говоря: «Их идолы – серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят, и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них» (Псалом 113:12–16).
Библия не только показывает, что идолы не имеют никакой ценности, но также она осуждает изображения и их поклонников: «Они – как обточенный столп, и не говорят; их носят, потому что ходить не могут. Не бойтесь их, ибо они не могут причинить зла, но и добра делать не в силах. Безумствует всякий человек в своем знании, срамит себя всякий плавильщик истуканом своим, ибо выплавленное им есть ложь, и нет в нем духа. Это – совершенная пустота, дело заблуждения» (Иеремия 10:5, 14, 15).

Иконы это рисованое богословие. Почему мы например притчи читаем чаще а страницы где Авраам родил Исаака хранятся в первозданной чистоте.

Хороший вопрос. У меня есть ещё один: почему когда язычники поклоняются не идолам, а тому, кого изображает этот идол, они это называют идолопоклонством и считают страшным грехом, а когда сами поступают аналогичным образом, у них это почему-то по-другому называется.

Потому что некоторые "изображения" Бог отметил явными чудесами.

сейчас многие ходят в церковь что бы свечи подержать, я их называю подсвечниками. так и то о чём спрашиваете.

Потому, что тот кому поклоняются действует открыто в мире и имя ему Диавол под маской Господа Бога сокрытый в среде христиан и Аллаха в среде мусульман.

Что говорится в Слове Бога об изготовлении изображений для поклонения?

Исх. 20:4, 5, СП: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель» (курсив наш. — Ред.) . (Заметьте, что запрещалось не только поклоняться изображениям, но даже их делать. )

Лев. 26:1, ПАМ: «Не делайте себе идолов и истуканов, и столпов [«священную колонну» , НМ] не ставьте у себя, и камней с изображениями не кладите в земле вашей, чтобы кланяться пред ними; ибо Я Иегова, Бог ваш» . (Нельзя было устанавливать никаких изображений, чтобы поклоняться им. )

2 Кор. 6:16, СП: «Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы — храм Бога живого» .

1 Иоан. 5:21, СП: «Дети! храните себя от идолов».

если бы верующие поклонялись Богу, то зачем нужны вообще изображения