Религия, вера
Вы согласны с царем Соломоном? Всякому падению предшествует гордость, а любви предшествует смирение.
Сергей Альяных
62 535
О, да! Не испытаешь настоящей любви без смирения - сплошные бои.... Кто умеет хранить любовь и верность - знает.
Да
Притчи Соломона 1:7 " Начало мудрости - страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление. "
Притчи Соломона 1:7 " Начало мудрости - страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление. "
Olga Brysnykina
56 076
Я больше уважаю царя Гвидона, тож выдуманный, но более порядочный.
Oleg Morozov
75 713
Нет, всякому падению предшествует глупость, а любви слепота.
Сергей Андреев
28 597
да.
Дулма Бадмаева
23 963
Безусловно согласны, мудрый был царь.
Гордость сеет много раздоров и распрей между людьми. Смирение же, напротив, приносит прекрасные плоды.
. Мы обретем душевный покой, ведь смиренные испытывают большее счастье и довольство, чем высокомерные. Наши отношения с родными, друзьями, сотрудниками по работе и другими людьми станут более добрыми и приятными. Те, кто смиренны, избегают споров и чрезмерной требовательности, — того, что легко может вызвать гнев, отчуждение, обиду и озлобленность.
. Мы обретем душевный покой, ведь смиренные испытывают большее счастье и довольство, чем высокомерные. Наши отношения с родными, друзьями, сотрудниками по работе и другими людьми станут более добрыми и приятными. Те, кто смиренны, избегают споров и чрезмерной требовательности, — того, что легко может вызвать гнев, отчуждение, обиду и озлобленность.
Sholpan Karaeva
7 796
Безусловно Да!!! !
И это мы видим на примере Сатаны-Дьяволе!!! !
Все дела Иеговы совершенны. От него не исходит неправедность. Он никого не создавал злым (Втор. 32:4; Пс. 5:4). Изначально тот, кто стал Сатаной, был совершенным духовным сыном Бога. Сказав, что Дьявол «не устоял в истине» , Иисус показал, что когда-то он был «в истине» (Иоан. 8:44). Как и у всех разумных созданий Бога, у этого духовного сына была свобода воли. Но он злоупотребил своей свободой выбора, позволив развиться в своем сердце большому самомнению, и страстно захотел того, на что имеет право только Бог, — чтобы ему поклонялись. Он подтолкнул Адама и Еву к тому, чтобы они слушались его, а не Бога. Так он сделал себя Сатаной, что означает «противник» Иак. 1:14, 15;
И это мы видим на примере Сатаны-Дьяволе!!! !
Все дела Иеговы совершенны. От него не исходит неправедность. Он никого не создавал злым (Втор. 32:4; Пс. 5:4). Изначально тот, кто стал Сатаной, был совершенным духовным сыном Бога. Сказав, что Дьявол «не устоял в истине» , Иисус показал, что когда-то он был «в истине» (Иоан. 8:44). Как и у всех разумных созданий Бога, у этого духовного сына была свобода воли. Но он злоупотребил своей свободой выбора, позволив развиться в своем сердце большому самомнению, и страстно захотел того, на что имеет право только Бог, — чтобы ему поклонялись. Он подтолкнул Адама и Еву к тому, чтобы они слушались его, а не Бога. Так он сделал себя Сатаной, что означает «противник» Иак. 1:14, 15;
Иван Попов
3 004
да
Ashot Minasyan
1 096
Похожие вопросы
- " Погибели предшествует гордость, и падению - надменность" Притчи Соломона, гл. 18, ст. 16 Читали ли эти слова иерархи
- Почему в "Коране" царь Соломон (Сулейман) выглядит как сказочный персонаж, и почему Мухаммед называл его пророком?
- Как сказано в Библии: "Придёт гордость, придёт и посрамление" и ещё "Гордость предшествует падению". Почему Гордость вре
- Почему самый мудрый и разумный царь Соломон - в конце жизни стал идолопоклонником?
- Что такое гордость? «Погибели предшествует гордость,— предупреждают Притчи 16:18,— и падению — надменность».
- Почему «Перед падением возносится сердце человека, а славе предшествует смирение» Пр. 18:12
- Навеяно вопросами о Царе Соломоне (внутри) ?
- «Гибели предшествует гордость, и падению - надменный дух» (Притчи 16:18).Интересуюсь, что бы это значило?
- «Погибели предшествует гордость, и падению - надменность» (Притчи 16:18). Как Вы понимаете данный стих?
- Причты царя Соломона. Согласны ли вы? (+)
Будда разрушал авторитеты, с горькой иронией бичевал он книжную премудрость, как пустой вздор или же дерзкое сумасбродство; к кастовому высокомерию браминов он относился с неменьшей строгостью: "Кто, повторяя песни и изречения древних мудрецов, вообразит себя таким же, как они, мудрым, тот уподобляется простолюдину или рабу. Ученик верит в то, во что верит учитель; учитель верит в то, что он узнал от предшествующих учителей.
Речь брамина похожа на вереницу слепых: стоящий впереди ничего не видит, стоящий посредине ничего не видит, стоящий позади ничего не видит. Как же тут быть? Разве при таких условиях вера браминов чего-нибудь стоит?"
голову включать тоже невредно