остаётся ли всё таки надежда на их спасение, ведь в Откровении написано что ключи от ада находятся у Иисуса. .
Откр. 1:18 и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.
протестанты учат что бессмысленно, а в православии молятся. . где истина?
Религия, вера
есть ли смысл молиться за умерших родных безбожников чтобы душа их была освобождена из ада,...
Молиться надо! Это проявление любви.. ,
поверьте уже словам Христа: «Бог же не есть [Бог] мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. 20:38),
поверьте, что: любовь никогда не перестаёт (1Кор. 13:8).
Протестанты призывают молиться только за живых? Что ж, и Православная Церковь призывает к тому же! Мы не молимся ни о мёртвых душах (таковых нет) , ни о мёртвых телах (это бесполезно) . Мы молимся за живых, ибо для Бога нет умерших. Таким образом, “молитвы за умерших” есть ничто иное, как те же “молитвы за живых”.
Мы не молимся за мёртвых. Таковых нет. Не тело мы любили, и не о мёртвом теле молимся. Мы не молимся ни о мёртвых душах (таковых нет) , ни о мёртвых телах (это бесполезно) . Мы молимся за живых, ибо для Бога нет умерших. Таким образом, “молитвы за умерших” есть ничто иное, как те же “молитвы за живых”.
МОЛИТВА И ЛЮБОВЬ НЕОГРАНИЧЕНЫ: любовь никогда не перестает (1Kop. 13,8). Молитесь друга за друга.. . много может усиленная молитва праведного (Иак. 5,16). Всякою молитвою и прошением молитесь.. . о всех святых (Мф. 6,18). Чего ни пожелаете, просите, и будет вам (Ин. 15,7). И все, чего ни попросите в молитве с верою, получите (Мф. 21,22).
ИЗМЕНЕНИЕ ПО СМЕРТИ : если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в Будущем (Мф. 12,32).
Если бы за гробом не было изменения души, не было бы и благовествования Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал (Петр. 3,19). Зачем Христос имеет ключи от ада? (Откр. 1,18). Он Сам сказал о Себе: дана мне всякая власть на небе и на земле (Мф. 28: 18) Если так, то у Спасителя есть власть облегчить… ,
для Бога нет умерших. У Него все живы (Лк. 20,38), и потому живём ли или умираем - всегда Господни (Рим. 4,8). Если трезво рассудить, то и для нас "мёртвые" не являются мёртвыми, а также живыми, как и для Бога.
Дело в том, что
Христиане спасаются не сами по себе, а в составе Церкви Христовой.
Церковь есть, прежде всего, Тело Христово: «…мы многие составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены» (Рим. 12:5); «ибо все мы одним Духом крестились в одно тело» (1Кор. 12:13), «…вы – тело Христово, а порознь – члены» (1 Кор. 13:27).
Ап. Павел, говоря о Церкви как о Теле Христовом, подчеркивает связь Ее членов друг с другом: « дабы …все члены одинаково заботились друг о друге. Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены» (1Кор. 12:25-26).
Господь воплощается и претерпевает смерть «…дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола» (Евр. 2:14). Как видим, Новый Завет свидетельствует о том, что сошествие Христа во ад явилось победой над царством дьявола и освобождением его пленников; свт. Иоанн Златоуст пишет: «ад пленен сошедшим в него Господом, упразднен, поруган, умервщлен, низложен, связан» . Смерть отныне – не окончательная участь человека, так как она побеждена Присносущной Жизнью.
Смерть члена Церкви не разрывает Ее единства, к Церкви принадлежат и все усопшие православные христиане, до тех пор, пока не совершен последний Страшный Суд . Живые и умершие члены Церкви связаны духовным союзом, а потому молитва за умерших так же жива и действительна пред Богом, как и молитва за живых.
Главным образом в молитве. Молитесь друг за друга, говорит Ап. Иаков (Иак. 5: 16) И Ап. Павел наставляет: всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время ...о всех святых (Еф 6:18), т. е. о всех христианах.
Никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя; а живем ли — для Господа живем; умираем ли — для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, — всегда Господни. Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми. (Рим 14:7-9).
Значит, во Христе нет разницы между мертвыми и живыми: все христиане составляют тело Христово, все они братья, обязанные любить друг друга и заботиться друг о друге.
поверьте уже словам Христа: «Бог же не есть [Бог] мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. 20:38),
поверьте, что: любовь никогда не перестаёт (1Кор. 13:8).
Протестанты призывают молиться только за живых? Что ж, и Православная Церковь призывает к тому же! Мы не молимся ни о мёртвых душах (таковых нет) , ни о мёртвых телах (это бесполезно) . Мы молимся за живых, ибо для Бога нет умерших. Таким образом, “молитвы за умерших” есть ничто иное, как те же “молитвы за живых”.
Мы не молимся за мёртвых. Таковых нет. Не тело мы любили, и не о мёртвом теле молимся. Мы не молимся ни о мёртвых душах (таковых нет) , ни о мёртвых телах (это бесполезно) . Мы молимся за живых, ибо для Бога нет умерших. Таким образом, “молитвы за умерших” есть ничто иное, как те же “молитвы за живых”.
МОЛИТВА И ЛЮБОВЬ НЕОГРАНИЧЕНЫ: любовь никогда не перестает (1Kop. 13,8). Молитесь друга за друга.. . много может усиленная молитва праведного (Иак. 5,16). Всякою молитвою и прошением молитесь.. . о всех святых (Мф. 6,18). Чего ни пожелаете, просите, и будет вам (Ин. 15,7). И все, чего ни попросите в молитве с верою, получите (Мф. 21,22).
ИЗМЕНЕНИЕ ПО СМЕРТИ : если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в Будущем (Мф. 12,32).
Если бы за гробом не было изменения души, не было бы и благовествования Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал (Петр. 3,19). Зачем Христос имеет ключи от ада? (Откр. 1,18). Он Сам сказал о Себе: дана мне всякая власть на небе и на земле (Мф. 28: 18) Если так, то у Спасителя есть власть облегчить… ,
для Бога нет умерших. У Него все живы (Лк. 20,38), и потому живём ли или умираем - всегда Господни (Рим. 4,8). Если трезво рассудить, то и для нас "мёртвые" не являются мёртвыми, а также живыми, как и для Бога.
Дело в том, что
Христиане спасаются не сами по себе, а в составе Церкви Христовой.
Церковь есть, прежде всего, Тело Христово: «…мы многие составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены» (Рим. 12:5); «ибо все мы одним Духом крестились в одно тело» (1Кор. 12:13), «…вы – тело Христово, а порознь – члены» (1 Кор. 13:27).
Ап. Павел, говоря о Церкви как о Теле Христовом, подчеркивает связь Ее членов друг с другом: « дабы …все члены одинаково заботились друг о друге. Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены» (1Кор. 12:25-26).
Господь воплощается и претерпевает смерть «…дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола» (Евр. 2:14). Как видим, Новый Завет свидетельствует о том, что сошествие Христа во ад явилось победой над царством дьявола и освобождением его пленников; свт. Иоанн Златоуст пишет: «ад пленен сошедшим в него Господом, упразднен, поруган, умервщлен, низложен, связан» . Смерть отныне – не окончательная участь человека, так как она побеждена Присносущной Жизнью.
Смерть члена Церкви не разрывает Ее единства, к Церкви принадлежат и все усопшие православные христиане, до тех пор, пока не совершен последний Страшный Суд . Живые и умершие члены Церкви связаны духовным союзом, а потому молитва за умерших так же жива и действительна пред Богом, как и молитва за живых.
Главным образом в молитве. Молитесь друг за друга, говорит Ап. Иаков (Иак. 5: 16) И Ап. Павел наставляет: всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время ...о всех святых (Еф 6:18), т. е. о всех христианах.
Никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя; а живем ли — для Господа живем; умираем ли — для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, — всегда Господни. Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми. (Рим 14:7-9).
Значит, во Христе нет разницы между мертвыми и живыми: все христиане составляют тело Христово, все они братья, обязанные любить друг друга и заботиться друг о друге.
Экая у вас фантазия...
Молится можно всегда, даже Протестанты поминают усопших!
А зачем, и на том свете голос вас истерический слушать, лучше помолчи.
Олег Шляховой
я лучше спою, для тебя
Олег Камалов
Слабай мне Мурку.
Олег Камалов
На хрен она мне сдалась, что там насчёт по петь.
Олег Камалов
НЕт, это не катит, не вижу что бы ты пела, как боженька твои поступаешь, обещаниями кормишь и хренью всякои
Есть. потому что написано :" Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,
ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. "(Св. Евангелие от Луки 11:9-10)
Здесь нет различия. просить за мертвых или живых по плоти
ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. "(Св. Евангелие от Луки 11:9-10)
Здесь нет различия. просить за мертвых или живых по плоти
Иисус принял нашу плоть, что бы спасти и ее тоже. Если человек умирает безбожником, то плоть его не спасена, то есть уже нет возможности спасти человека, потому что нет плоти... Так что молитва бессмысленна.
за мертвых можно хоть голову о бетонную стену разбить. . это нормально и понятно. . За живых не стоит это делать.
вы сегодня кушали!? а извините, какать ходили!? Так был ли смысл кушать, если все равно продукты переводите на дерьмо!?
Олег Шляховой
а Вы о чём сейчас?
Никакого. "Мертвые ничего не знают " Экклезиаст 9 --5 и 10. Им ничего уже не нужно. Их ждет воскресение от Бога в будущем. Иоанна 5 --28 и 29.
Молиться вообще бессмысленно.
Если только для самоуспокоения. ;)
Если только для самоуспокоения. ;)
подумай ты православный или протестант когда выбереш сторону сам ответиш на свой вопрос
смысла нет.... этого не знали тн святые отцы православия и теперь их дети и внуки верят в ложные традиции отцов
Более подробно, чем Газон Левкоев, ответить пожалуй уже нельзя!... Ограничусь лишь подтверждением, что Бог есть не Бог умерших, а Бог живых! Соответственно ,-у Бога ВСЕ ЖИВЫ!.. Протестанты сильно заблуждаются, так как просто априори не могут понимать смысл Писания!. Так как понимается Писание только Духом Святым, а ОНИ его не имеют!.. Поэтому -в Православии нет молитв за мёртвых, ибо таковых просто НЕТ!. Православие движется Любовью, а Любовь НИКОГДА не перестаёт (не прекращается). Соответственно ТОТ, кто не молится о своих усопших, ТОТ находиться ВНЕ зоны действия основного закона Мироздания-ЛЮБВИ!.. А ЭТО значит, что находится ВНЕ зоны действия Бога-Любви! Отсюда -ВЫВОД, -не молящиеся о своих усопших (перешедших в мир ИНОЙ), тщетно полагают, что они веруют в Истинного Бога! Какими бы лозунгами они не аппелировали!
Похожие вопросы
- Смысл молиться за умерших и вообще смысл спасения нас Христом, если:
- Почему после смерти раскаиваться будет поздно? Есть ли смысл молиться за умерших и какое основание из Библии этому?
- Какой смысл молиться за умерших и ставить за них свечки?
- какой смысл молиться за умерших? если они всё равно воскреснут в судный день?
- Где в библии говориться что нет смысла молиться за умершего
- Нужно ли молиться за умерших? Может ли это вывести их из ада?
- Встретиться ли моя душа с умершими родными после смерти тела? Будем ли мы помнить друг друга и будем?
- Зачем "отмаливать" молиться за умерших? Неужели можно отмолить какую то душу, которая в аду и Бог перенесет ее в рай?)
- Почему те православные которые говорят что чистилища нет, молятся за умерших? Если умерший в аду, молитва не поможет - и
- Иисус призывал молиться за врагов и угнетателей. Возможно ли это без веры в ад?
Если да, то в чем ваша любовь?
Кроме молитвы, она ни в чем не проявится.
Если не молитесь, то любовь ваша прекратилась, не так, как любовь христианская, не перестающаяся (1 Кор. 13, 8).
Заповедуя нам вообще молиться друг за друга (Иак. 5,16),
апостол не ограничивает нас смертью ближнего: Всякою молитвою и прошением молитесь... о всех святых (Еф. 6,18).
Прошу совершать молитвы прошения, моления ...за всех человеков (1Тим. 2,1). Молитесь друг за друга (Иак. 5,16).
Разве умершие нам уже не друзья? Или они перестали быть "человеками"?