Ответственны ли мы перед Богом? Или все находится в руках судьбы?

ответственны конечно же

Это эфемерное правило. Так же можно сказать. Я ответственен перед Божьей Коровкой, тоесть ни перед кем не отвечаешь.

Рука судьбы - и есть ответственность перед Богом.

А кто это сказал - человек в руках судьбы?
Про ответственность перед Богом Вы даёте ссылки.
А от кого исходят слова про судьбу?

Даже пусть они и в Библии упомянуты, всему ли можно верить?
Надо отчетливо понимать, что Библия при написании изустного предания, при редактировании, в момент создания внедрения христианства императором Константином в Византии, и переводах прошла через руки многих заинтересованных людей. Эти люди наложили свой отпечаток на смысл, дошедший до нас.
Прежде всего иудеи жили в рабовладельческом обществе и другого не мыслили.
И из Библии полностью вычищены слова Иисуса, которыми он должен был критиковать этот строй, хотя бы в беседах с апостолами.
Ведь Иисусова цель равенство и братство всех людей.
Но рабовладельцам и их угодникам эта критика претит, и они пропагандируют братство посмертное.
На Земле же остается рабство до сих пор.
10 лет назад в Ирландии снят фильм о том, как женщин держали в рабстве в современных католических монастырях.

Пример: "Не судите, да не судимы будете" - это слова якобы сказанные Иисусом, явно противоречат всему остальному, что он говорил и делал. Православные церковники извратили слова при переводе.
1 "Не судите других, и не судимы будете,
2 ибо Бог будет судить вас точно так, как вы судите других, и отмерено вам будет Богом соответственно тому, как вы отмеряете другим. (Матф 7)

Не будет Бог говорить лживых слов в зависимости от заслуг подсудимого, но может прощать или останется незаинтересованным.

"Не осудите, да не осуждены будете" - вот каков смысл сказанного Иисусом в эпизоде побиения камнями блудницы (Иоан. 8:7).

Бог даёт каждому человеку выбор, он не командует им. Бог желает руководить человеко как отец, но не желает быть на ним царём. Бог поначалу дал Израилю Судей, а он пожелали царя, и Бог не стал им противиться. Иисус такжде не пожелал быть царём.

То, что над человеком стоит судьба, или даже дьявол, или Бог - чистая ложь.
Потому что над человеком никто не должен царствовать, ибо сам верующий есть царственное священство,
он должен и судить, и прощать, и делать дела великие, на нем и ответственность.. .
Человек предназначен не быть баловнем или жертвой судьбы, ОН ДЕРЖАЛ И ДЕРЖИТ СВОЮ судьбу в своих руках ВСЕГДА. Только он сам может выбирать, что делать, и получает по заслугам. Вот истина.

Но почему он отдаёт её в руки дьяволу ? -вот вопрос.
Почему он, верующий, понимая, казалось бы свою ответственность перед Богом, позволяет дьяволу обманывать себя?

Почему он не желает САМ действовать, САМ творить свою судьбу, САМ беречь окружающий его прекрасный мир?
Ведь он предназначен быть творцом, равным Богу, он создан по образу Божьему.
Почему он не хочет стать подобием Божьим, подчиняется злу, выбирает смерть и грех, цепляется за мелкие наркотические соблазны?

Суди себя сам.
Вначале было СЛОВО.
Если хочешь быть ответственным перед собой (как Богом) , скажи свое СЛОВО - ДА.
Твоё слово должно прозвучать истинно.
Это твой выбор.
Незачем кого-то спрашивать, надо САМОМУ выбрать, только и всего.

Судьба Богом написанная, мы ничего не изменим.

звездочка держите себя в руках

«Время сажать и время вырывать посаженное» (Экклезиасте 3:2). Земледелец знает, в какое время лучше всего сеять ту или иную культуру. Но он пренебрег законами природы и занялся севом в неподходящее время? Может ли он винить судьбу в плохом урожае, Если бы он учел естественный порядок вещей, установленный Творцом, у него все сложилось бы по-другому.
Получается, Бог не предопределяет судьбу отдельных людей или исход всех событий, но он заложил определенные принципы, которые помогали бы людям согласовывать свои дела с его замыслом

В Библии, известной в исламском мире как книги Тора, Забур и Инджиль и считающейся Словом Бога. В Библии можно прочесть такие слова: «Беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет. Разве Я хочу смерти беззаконника?. . Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив? » (Иезекииль 18:21, 23). Совершенно ясно, что беззаконник может изменить свой образ жизни. Ему не предначертано навеки оставаться злодеем. Да, из Слова Бога ясно видно, что жизнь человека не подвластна судьбе. У человека есть выбор. Человек может выбрать: либо творить добро, либо совершать зло. И если он совершает зло по неведению, то, узнав истину, он может измениться, оставить свои злые пути и обрести жизнь. Да, совершенно очевидно, что за свои поступки ответственны только мы сами.