вы уверены что все общепризнанные святые молились именно тому богу. к которому их приписали после их смерти?

не факт, что и молились

Они еще до рождения к нему были "приписаны", а в жизни служили Ему.

Тому! Тому!.. он один!

Нет, конечно. Смешной и наивный тому пример, - Сага о Бьорне.. .
Так, например, Пересвет и Ослябя не только не были монахами, но и упомянуты с воинскими своими именами, - что на деле представляет жестокий удар по устоям христианской идеологии. Тем более что они были выходцами из брянских земель, как и воевода Боброк, который "слушал землю" перед битвой, - ритуал нехристианский. И Ослябя еще долго после Куликовской битвы был воином, и лишь в преклонном возрасте ушел все же в монастырь...

Уверен, многие оставили свои письменные творения, имеющий глаза прочитает, многие доказали это своей жизнью, многие своей смертью.

Уверен что совершенно разным, например бог Франциска Ассизского имеет очень мало общего с богом Фомы Аквинского, а Серафим Саровский молился явно не божеству Иоанна Кронштадского.

уверен, что все молились именно тому богу, к которому их и приписали после смерти, этому же богу молятся и по сей день папы и попы, а вот говорим ли мы с тобой об одном и том же боге ...

Я уверен в Иисусе, а остальное второстепенно.

ощепризнанные - совсем не уверина.

а вот прославленные в ПЦ - 100% уверенности.