Зачем, судя по Библии, должен был прийти Илия? Приходил ли он, выполнил ли свою миссию?

а "великий и страшный" -это про Илию сказано или про день господень?
(у древних не было запятых: -))

Приходил. Дух Илии был на Иоанне Крестителе.

В первом веке нашей эры "Ильей" Иисус Христос назвал Иоанна Крестителя (Матфея 11:12—14; Марка 9:11—13). Тот, кто исполняет роль Ильи в наше время, послан "перед наступлением великого и страшного дня Иеговы". Сегодня Илья — это "верный и благоразумный раб" (Матфея 24:45),класс помазанных христиан.

Если исследовать Библию, то Илия прообраз на Иисуса.

Илия:
Илия - это пророк Божий. С Ним говорил Бог. Бог через него действовал: По молитве Илия не было дождя три года и шесть месяцев и по молитве был дан дождь, умножение продовольствия, воскрешение из мертвых, победил пророков вааловых и пророков дубравных на горе Кармил - ниспал огонь от Господа, шел сорок дней и сорок ночей до горы Божьей Хорива, был забран на небо в огненной колеснице.

"Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием. " (Мал. 4:5,6)

Иисус об Иоанне Крестителе:
"Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских. Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка. Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его. От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти. Кто имеет уши слышать, да слышит! Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам, говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали. Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес. Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее. " (Матф. 11:7-19)

Казнь Иоанна Крестителя:
"В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе и сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им. Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее. И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка. Во время же [празднования] дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду, посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит. Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя. И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей, и послал отсечь Иоанну голову в темнице. И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей. Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу. И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком. " (Матф. 14:1-13)

Это пророчество, т. к. во время написания книги Малахией (443г. до н. э.) Илия уже был пророком в Израиле (ок. 580г. до н. э. )
Первым исполнением этого пророчества стала деятельность Иоанна Крестителя, прообразом которого был Илия. Крестя иудеев, раскаивавшихся в грехах против завета Закона, Иоанн совершал дело, подобное делу Илии. Что более важно, Иоанн был предшественником Мессии. Но деятельность Иоанна — лишь малое исполнение пророчества Малахии. Иисус, говоря об Иоанне как о втором Илии, дал понять, что делу «Илии» еще предстояло совершиться в будущем (Матфея 17:11, 12).
Пророчество Малахии выявляет, что это важнейшее дело «Илии» будет проходить перед «днем Господним, великим и страшным» . Этот день завершится во время стремительно приближающейся войны великого дня Бога Всемогущего, называемой Армагеддоном. Это означает, что во время завершения этой нечестивой системы и вплоть до начала Тысячелетнего правления Божьего небесного Царства на земле будет выполняться деятельность, соответствующая делу пророка Илии.