Есть ли люди не судящие никого? Как Христос учил: "не судите, да не судимы будите" ...Что он имел в виду?

имел ввиду, думается - не осуждать, не вешать на человека ярлык. ибо - и ошибиться может каждый, и исправить ошибку, и мотивы могут быть не те, о которых мы думаем, а думаем часто - исходя из собственных несовершенств, и измениться может человек, потому как все меняется и люди меняются.. . а давать оценку можно и без осуждения, без эмоциональной и без негативной составляющей - просто - как положение дел на настоящий момент. о котором мы пока имеем информацию. по фактам.

не судить -это значит не считать другого человека хуже, чем осуждающий, не чувствовать своего превосходства, а составлять мнение, оценивать, заключать, делать выводы, решать.. . это не значит судить

Таких нет. . Есть судящие больше, есть судящие меньше. . Чаще всего это ханжество. У кого-то его больше, у кого-то меньше..

Ментообразною часть человечества, надо уничтожать в зародышевом состоянии .

Там дальше и объясняется, что Иисус имел в виду:
"Почему же ты смотришь на соломинку в глазу твоего брата, а в своём глазу не замечаешь бревна? Или как можешь говорить твоему брату: „Позволь мне вынуть соломинку из твоего глаза“, когда у тебя в глазу — бревно? Лицемер! Вынь сначала бревно из своего глаза и тогда ясно увидишь, как вынуть соломинку из глаза твоего брата" (Матфея 7:3-5).

Есть понятие рассуждать - в него входят - составлять мнение, оценивать, заключать, делать выводы, решать. А есть осуждать -это давать негативную оценку чему-либо, основываясь на своей гордости и самомнении. Рассуждать - свойство беспристрастного ума. Осуждение- это свойство характера.

не стучи и не застукан будешь!

Оценил ваш вопрос на пятерку, я согрешил. )

судить и обличать грех разные вещи.
Посл. Иакова 5:19-20 Братия! если кто из
вас уклонится от истины, и обратит кто
его, пусть тот знает, что обративший
грешника от ложного пути его спасет
душу от смерти и покроет множество
грехов.
Иоанна 7:24 Не судите по наружности, но
СУДИТЕ СУДОМ ПРАВЕДНЫМ.
1 Фесс. 5:11 увещавайте друг друга и
назидайте один другого, как вы и
делаете.
1 Тимофею 5:20 СОГРЕШАЮЩИХ
ОБЛИЧАЙ ПЕРЕД ВСЕМИ, чтобы И ПРОЧИЕ
СТРАХ ИМЕЛИ.
Ефесянам 5:11 и не участвуйте в
бесплодных делах тьмы, но и
ОБЛИЧАЙТЕ.
Титу 1:13 ОБЛИЧАЙ их строго, дабы они
были здравы в вере.
Левит 19:17-18 Не враждуй на брата
твоего в сердце твоем; ОБЛИЧИ
ближнего твоего, и НЕ ПОНЕСЕШЬ ЗА
НЕГО ГРЕХА. Не мсти и не имей злобы на
сынов народа твоего, но ЛЮБИ ближнего
твоего, как самого себя. Я Господь.
Притчи 24:25 а ОБЛИЧАЮЩИЕ БУДУТ
ЛЮБИМЫ, и на них придет
благословение.
Притчи 27:5 Лучше ОТКРЫТОЕ
ОБЛИЧЕНИЕ, нежели скрытая любовь.
Притчи 28:23 ОБЛИЧАЮЩИЙ человека
найдет после БОЛЬШУЮ приязнь, нежели
тот, кто льстит языком.
Притчи 29:1 Человек, который, будучи
обличаем, ожесточает выю свою,
внезапно сокрушится, и не будет ему
исцеления.
Матфея 23:23 Горе вам, книжники и
фарисеи, лицемеры, что даете десятину с
мяты, аниса и тмина, и оставили
важнейшее в законе: суд, милость и
веру; сие надлежало делать, и того не
оставлять.
Титу 2:15 Сие говори, увещевай и
обличай со всякою властью, чтобы никто
не пренебрегал тебя.
2 Тимофею 4:2 проповедуй слово, настой
во время и не во время, обличай,
запрещай, увещевай со всяким
долготерпением и назиданием.
1 Коринфянам 5:12-13 Ибо что мне судить
и внешних? Не внутренних ли вы судите?
Внешних же судит Бог. Итак, извергните
развращенного из среды вас.
Евреям 3:12 Смотрите, братия, чтобы не
было в ком из вас сердца лукавого и
неверного, дабы вам не отступить от Бога
живого.
Евреям 12:15-16 Наблюдайте, ..чтобы
какой горький корень, возникнув, не
причинил вреда, и чтобы им не
осквернились многие Иуда 1:23 а других
страхом спасайте, исторгая из огня,
обличайте же со страхом, гнушаясь даже
одеждою, которая осквернена плотью.
Иезекииль 3:18 Когда Я скажу
беззаконнику: "смертью умрешь! ", а ты
не будешь вразумлять его и говорить,
чтобы остеречь беззаконника от
беззаконного пути его, чтобы он жив был,
то беззаконник тот умрет в беззаконии
своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих.
Иезекииль 33:8 Когда Я скажу
беззаконнику: "беззаконник! ты смертью
умрешь", а ты не будешь ничего
говорить, чтобы предостеречь
беззаконника от пути его, -то
беззаконник тот умрет за грех свой, но
кровь его взыщу от руки твоей.
Исаия 58:1 Взывай ГРОМКО, НЕ
УДЕРЖИВАЙСЯ; ВОЗВЫСЬ голос твой,
подобно ТРУБЕ, и укажи народу Моему на
беззакония его, и дому Иаковлеву - на
грехи его.

Вы сами ответили на свой вопрос.
Оценка действий окружающих, это нормальное поведение человека в социуме.

Это уже святость! Но каждый в меру своих скромных сил должен стараться хотябы не сплетничать и не злословить! Лучше за собой последить!

Сказать, что солгал- это не осуждение.
Сказать, что лжец- это осуждение.
Притчу о мытаре и фарисее знаете?
Или о соломинке в глазу брата

Вернемся в историю, когда впервые прозвучали эти слова. Учитывая, что апостолам было разрешено судить внутренних грешников на основании слова Божьего и выносить решения по исключению, например, из собрания не раскаивающихся из них -1Кор. 5:9-12 – судя по всему, Иисус имел ввиду суд человеческий - несправедливый суд, желание приписать дурные мотивы ближним не на основании слова Божьего, а на основании своих личных предположений и ощущений.

Например, Михаил Архангел, зная много о дьяволе и имея к нему определённое собственное отношение, тем не менее, не стал делать того, на что Бог его не уполномочил: не стал осуждать дьявола:
Иуд. 1:9 Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: "да запретит тебе Господь".

Возможно он говорил вообще не о людях нашего мира, в то время было модно писать аллегориями

Как любой эгоист он говорил о своем мире. Людям он обещал иное.. . Может забудем этот маразм -христианство...