Если все зависит от судьбы, зачем тогда законы, тюрьмы? Если суждено быть вором, убийцей, значит, уже не исправишь? Или в

Судьба это придумка оправдателей своих злых деяний мол типа "я не причем судьба такая"

Судьба есть, но только от Господа, когда человек становится рабом Бога и получает судьбу от Него, потому что он теперь надеется не на себя, а на Бога и уже Он покоит человека на злачных пажитях и водит его к водам тихим. Те же, кто не смиряется под крепкую руку Божью, сам строит свою судьбу, в которой власть имеет дьявол. Яркий тому пример - ваша секта. Библия же, для нас, христиан рожденных свыше, говорит, что судьба человека от Господа.

Судьба - цепь неизбежных событий, но только в случае непротивления ей. Сопротивляющийся, неизбежно выпадает из исходной судьбы.

Есть законы развития - это заложено в самом мироздании - остальное, что ты описал - это стремления людей делать мир таким, каким они его видят, они думают, что они видят и понимают мир правильно и хотят, чтобы другие видели, думали и понимали мир так же как они - отклонения ликвидируются таким образом. Удачи!!!

Из Библии мы узнаём, что человек может повлиять на свое будущее. Так, Бог призывает грешников: «Обратитесь каждый от злого пути своего и от злых дел своих.. . и не сделаю вам зла» (Иеремия 25:5, 6). Эти слова потеряли бы всякий смысл, если бы Бог изначально предопределял судьбу каждого человека. Более того, в Слове Бога говорится: «Раскайтесь и обратитесь, чтобы изгладились грехи ваши, дабы пришли времена освежения от лица Иеговы» (Деяния 3:19). Если бы Иегова знал, что люди не в силах изменить свою судьбу, зачем ему призывать их раскаяться и обратиться?
В Священном Писании говорится о тех, кого Бог призвал царствовать на небе вместе с Иисусом Христом (Матфея 22:14; Луки 12:32). Однако также сказано, что они лишатся этой уникальной возможности, если не выстоят до конца (Откровение 2:10). Зачем Богу вообще их призывать, если он заранее предрешил, что они не будут избранными? Задумайтесь над словами апостола Павла, обращенными к соверующим: «Если мы, получив точное знание истины, намеренно грешим, то не остается больше жертвы за грехи» (Евреям 10:26). Такое предостережение было бы бессмысленным, если бы Бог предрешал их судьбу.

не все судьба что люди называют судьбой ...кто му же существование законов тоже судьба))))

Любой преступник становится им глядя на несовершенства государства, возможно им правит повышенное чувство справедливости, это как подсознательный противовес ворам чиновникам!

Можно махнуть на все рукой — не пристегиваться ремнем безопасности и садиться за руль в нетрезвом состоянии.
Библия осуждает такое отношение к жизни. И она не учит, что всем распоряжается судьба. По Закону Моисея израильтянам запрещалось подвергать свою жизнь риску. Например, по всему периметру крыши они должны были построить ограждение, чтобы с нее случайно никто не упал. Возникает вопрос: зачем Бог дал им такой закон, если кому-то все равно было суждено упасть с крыши и умереть? (Второзаконие 22:8).

У хорошего, доброго человека есть взрослый сын, который все еще живет в родительском доме. Когда сын становится своенравным и непокорным и решает уйти из дома, отец не удерживает его. Сын начинает вести плохой образ жизни и попадает в беду. Можно ли обвинять отца в том, что у сына возникли проблемы? Конечно же, нет! (Луки 15:11—13). Бог в свое время тоже не стал удерживать людей, когда они выбрали неправильный путь, но он не виновен в тех бедах и несчастьях, которые их постигли. Поэтому несправедливо обвинять Бога в том, что в мире столько зла.