Религия, вера

По поводу сравнения христианства и язычества. Правда или нет? (вн.)

Меня заинтересовала мысль, найденная мною у Макса Штирнера в его книге Единственный и его собственность. Автор высказывает предположение, что христианское единобожие было одной из форм выражения перехода человечества от полностью органичного мировосприятия к чёткому разделению сфер жизни на духовную и материальную. То бишь, если язычество рассматривает богов как образы тех или иных предметов и явлений, то в христианстве Б-г становится абстрактной идеей абсолютного блага. Он проводит параллель с буддизмом, говоря, что в этой философии такой переход был совершён раньше, но имеет те же признаки, что и раннее христианство: буддизм также утверждает непоколебимый, абсолютный примат духовного над материальным, проповедуя аскетизм и отвергая мирские удовольствия. Я не согласен с позицией автора, так как ещё до христианства в многих языческих культурах существовало такое абстрактное понятие, как понятие души – так как души представляют собой чистой воды идею, пусть и сдобренную порцией чувств, то не стоит рассматривать языческую культуру исключительно как скотское мировоззрение дикарей. И единобожие обусловлено вовсе не этим. А как считаете Вы? Чем ещё может быть обусловлено выделение Б-га как абстрактной идеи?
вас слишком возвышенно занесло.... на самом деле монотеизм это продолжение язычества.... просто монотеизм узурпирует власть.... формула придуманная во 2-ом тысячелетии до нашей эры людьми действует и по сей день.... один Бог.... одна вера.... одна власть.... и стадо....
Елена Новикова
Елена Новикова
7 363
Лучший ответ
Христианский Бог это Бог любви-нравственного совершенства.
Человеку наиболее близка эгоцентрическая система сознания. Иисус предложил Духо-центрическую систему. До это была Бого центрическая в которой каждый крутился в кругу своих интересов и богу-богам давли дань задабривали, платили десятину осознавая его их как силу, как верховного милосердного судью. В Духо-центрической системе в центре стоит дух как нравственная сила противостоять греху а Царство Небесное внутри нас. Грех то что мы осознаем что плохо но по каким либо причинам все равно делаем. В таком понимании в человеке разворачивается внутренняя борьба в его совести которая выражается и во внешней борьбе совестливых людей с бессовестными. В этой системе явились и ее фавориты не те которые много знают о Боге как было раньше а те кто Духовен то есть в своей жизни победил грех при этом переродился из состояния не желания грешить в состояние невозможности согрешить по причине чужеродности к духу греха.
Лерка ))).......15
Лерка ))).......15
53 709
Боги, как образы явлений природы - это довольно позднее явление. Боги - это великие предки народов, обожествляемые ими в процессе утраты знаний про них.
"Абсолютное благо" монобога? Ну ни хрена себе.... За это "благо" пролито столько кровищи, что оно стало абсолютным злом.
*serega] *к.i.l.l.e.r*
*serega] *к.i.l.l.e.r*
75 006
Мало ли каких придурков еще не раз напишут свои инсинуации на тему религии. так что теперь, сыпать голову пеплом и кричать -спаситель пришел!?
Jurij Gergert
Jurij Gergert
26 147
Пришедшие на другие земли "христиане" язычников (коренное население) отчего-то иначе как "зверями и людьми второго сорта" НЕ НАЗЫВАЛИ. И под шантажем и запугиванием предлагали "крестить".
А давние празники всёж-таки сохранились, поскольку и потомки "язычников" живут.

Похожие вопросы