Вера как Любовь она приходит через сердце
Все самое ценное в жизни нематериально
Религия, вера
Вера это ожидание и надежда на невидимое? В видимое верить не надо? +++
1. Что удерживает людей в секте «Свидетелей Иеговы» (СИ) ?
Существует множество историй о тех, кто много лет своей жизни провел в организации СИ.
Некоторым из них, для окончательного ухода потребовалось много времени. Причинами были страх, чувство вины и незащищенности: страх перед Богом, что он накажет их за то, что они отринули Его (так как уход из организации приравнивается к отказу от Бога) , чувство вины за наличие мыслей об уходе, и незащищенность, возникающая при мысли о жизни без «матери» -организации. Останавливает также и чувство вины перед братьями и сёстрами (т. е. близкими друзьями из числа адептов СИ) , чьё мнение и дружба очень дороги.
Адепты СИ изолируются с самого начала тем, что им говорят, что «Свидетели Иеговы» — единственная настоящая Божья организация, и что за стенами их предостерегает дьявол, чтобы увести их от организации. Им не рекомендуется читать другую религиозную литературу или суждения на Библейские темы, а также тексты, критикующие Свидетелей Иеговы. Эти виды изоляции эффективно уводят от обладания ясным чувством реальности. Это их «версия» мира, в рамках которой они предлагают безопасность для мышления, а всех других людей рассматривают как потенциальную опасность.
Стоит ли удивляться тому, что Свидетели Иеговы не могут решиться уйти из организации…
Члены семьи, состоящие в организации Свидетелей Иеговы - тоже мощный фактор. Для большинства Свидетелей, их семьи и их друзья (с которыми они встречаются на собраниях) - единственное общество. Если один уходит из веры, семья обычно также избегает его. Для тех из нас, кто любит своих родителей и братьев и сестер и их детей, мысль о том, что больше не будет возможности увидеть их или поговорить с ними, слишком болезненна. Но это обычно то, с чем сталкиваются Свидетели Иеговы, покидая организацию Свидетелей Иеговы. Это необходимо обязательно учитывать.
2. Возможные причины выхода из СИ
Свидетели Иеговы могут признать возможность того, что их организация ошибается по двум причинам:
(1) они лишились иллюзий относительно организации, или людей, которые вовлечены в нее, и
(2) они стали более самоуверенны и самостоятельны, и больше не бояться придерживаться ответов Сторожевой Башни.
Большинство из тех, кто покинул СИ, сделали это по первой причине (лишившись иллюзий) . «Божественная организация» в таком случае становится человеческой организацией. Человеческие поступки, контроль разума и манипулирование становятся очевидными. Однажды потеряв идеализм, его замещают чем-то вроде цинизма или поисками чего-то лучшего. Свидетель начинает рассказывать о разочаровании в своих иллюзий другим, хотя это опасно, так как их могут назвать «изменниками» . Часто их критицизм ограничивается несколькими людьми, даже, вероятно, теми, кто находится за пределами СИ. Однако, к сожалению, многие из них останутся со СИ, даже, если будут знать многое из того, что она заблуждается, просто потому что они боятся заново испытать или столкнуться с неуверенностью в поисках чего-то большего.
Совсем немного Свидетелей попадают во вторую категорию, хотя (уже не боясь вопросов) , СИ уже не уделяют им столько внимания. Потому что на них очень сложно повлиять в первую очередь страхом или чувством вины за имеющиеся сомнения, но чувствуют себя достаточно уверенно, ими движет надежда, на нечто лучшее, по сравнению с тем, что предлагают СИ, и вера в Господа, который может быть больше, чем Иегова Сторожевой Башни. Часто они приходят к этому заключению просто пристально вглядываясь в Христа и видя в этом что-то большее, чем то, что говорят о Нем СИ.
Многие пытаются предложить «Свидетелям» свое понимание и почитание Господа Иисуса Христа, и далее примирить Библию со Свидетелями. Это почти никогда не давало хорошего эффекта, так как им нужно ВИДЕТЬ И ЧУВСТВОВАТЬ нечто лучшее. Им нужно видеть вашу готовность их понять, и ваше желание быть дружественными независимо от того, во что они верят. Другими словами, они должны ВИДЕТЬ любовь Христову, а не только слышать о ней.
Существует множество историй о тех, кто много лет своей жизни провел в организации СИ.
Некоторым из них, для окончательного ухода потребовалось много времени. Причинами были страх, чувство вины и незащищенности: страх перед Богом, что он накажет их за то, что они отринули Его (так как уход из организации приравнивается к отказу от Бога) , чувство вины за наличие мыслей об уходе, и незащищенность, возникающая при мысли о жизни без «матери» -организации. Останавливает также и чувство вины перед братьями и сёстрами (т. е. близкими друзьями из числа адептов СИ) , чьё мнение и дружба очень дороги.
Адепты СИ изолируются с самого начала тем, что им говорят, что «Свидетели Иеговы» — единственная настоящая Божья организация, и что за стенами их предостерегает дьявол, чтобы увести их от организации. Им не рекомендуется читать другую религиозную литературу или суждения на Библейские темы, а также тексты, критикующие Свидетелей Иеговы. Эти виды изоляции эффективно уводят от обладания ясным чувством реальности. Это их «версия» мира, в рамках которой они предлагают безопасность для мышления, а всех других людей рассматривают как потенциальную опасность.
Стоит ли удивляться тому, что Свидетели Иеговы не могут решиться уйти из организации…
Члены семьи, состоящие в организации Свидетелей Иеговы - тоже мощный фактор. Для большинства Свидетелей, их семьи и их друзья (с которыми они встречаются на собраниях) - единственное общество. Если один уходит из веры, семья обычно также избегает его. Для тех из нас, кто любит своих родителей и братьев и сестер и их детей, мысль о том, что больше не будет возможности увидеть их или поговорить с ними, слишком болезненна. Но это обычно то, с чем сталкиваются Свидетели Иеговы, покидая организацию Свидетелей Иеговы. Это необходимо обязательно учитывать.
2. Возможные причины выхода из СИ
Свидетели Иеговы могут признать возможность того, что их организация ошибается по двум причинам:
(1) они лишились иллюзий относительно организации, или людей, которые вовлечены в нее, и
(2) они стали более самоуверенны и самостоятельны, и больше не бояться придерживаться ответов Сторожевой Башни.
Большинство из тех, кто покинул СИ, сделали это по первой причине (лишившись иллюзий) . «Божественная организация» в таком случае становится человеческой организацией. Человеческие поступки, контроль разума и манипулирование становятся очевидными. Однажды потеряв идеализм, его замещают чем-то вроде цинизма или поисками чего-то лучшего. Свидетель начинает рассказывать о разочаровании в своих иллюзий другим, хотя это опасно, так как их могут назвать «изменниками» . Часто их критицизм ограничивается несколькими людьми, даже, вероятно, теми, кто находится за пределами СИ. Однако, к сожалению, многие из них останутся со СИ, даже, если будут знать многое из того, что она заблуждается, просто потому что они боятся заново испытать или столкнуться с неуверенностью в поисках чего-то большего.
Совсем немного Свидетелей попадают во вторую категорию, хотя (уже не боясь вопросов) , СИ уже не уделяют им столько внимания. Потому что на них очень сложно повлиять в первую очередь страхом или чувством вины за имеющиеся сомнения, но чувствуют себя достаточно уверенно, ими движет надежда, на нечто лучшее, по сравнению с тем, что предлагают СИ, и вера в Господа, который может быть больше, чем Иегова Сторожевой Башни. Часто они приходят к этому заключению просто пристально вглядываясь в Христа и видя в этом что-то большее, чем то, что говорят о Нем СИ.
Многие пытаются предложить «Свидетелям» свое понимание и почитание Господа Иисуса Христа, и далее примирить Библию со Свидетелями. Это почти никогда не давало хорошего эффекта, так как им нужно ВИДЕТЬ И ЧУВСТВОВАТЬ нечто лучшее. Им нужно видеть вашу готовность их понять, и ваше желание быть дружественными независимо от того, во что они верят. Другими словами, они должны ВИДЕТЬ любовь Христову, а не только слышать о ней.
Это что себе нафантазируешь-то и получишь.. экая однако заманиловка! (
вера нужна в любом случае
Видимое уже случилось. Уверенно верить в то, чего нет -это высшая вера..
А смысл ?
Бывает, что верят в неправидьные выводы, глядя на видимые вещи.
Например : СИ убивая себя и своих детей (запрет вакцинации и переливания крови) верят, что угождают Богу. А по факту - самоубийство и убийство.
Например : СИ убивая себя и своих детей (запрет вакцинации и переливания крови) верят, что угождают Богу. А по факту - самоубийство и убийство.
Факты с каждым мигом рассыпаются и становятся прошлым, лишь жить в течении времени, веря возможно, кто опирается на факты всегда живет в прошлом. Лишь высокая цель и намерение дают энтузиазм жить.
верю в видимую колбасу нарезая её пока ещё для не видимого бутерброда
давайте оставим все и поговорим об одном! Какая религия не позволяет вступать в ряды вооруженных сил? Я вам отвечу; -никакая! Только Свидетели Иеговы основывают свои действия с высокими принципами и не идут на компромисс против своей совести обученной Библией!
Похожие вопросы
- В Библии сказано, что "вера-...очевидное доказательство существующего, хотя и невидимого". Можно ли верить в невидимое?
- Вера это уверенность в невидимом? Т. е верят до тех пор пока есть невидимый? Как только его увидят потеряют веру?
- В надежду можно только верить , значит не имеющий веры не имеет и надежды или имеет ?
- Евреям 11:4 Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое- это формула E=MC^2?
- Когда мы смотрим не на видимое,но на невидимое:ибо видимое временно,а невидимое вечно2Кор.4.18 я о Воскресении?
- Порассуждаем! Если Бог есть и Он, как вечность, безграничен, то Он всегда невидим. Если видим это не Бог!
- Вера — важный элемент ценностного сознания наряду с такими категориями как надежда и любовь. Во что верим атеисты?
- Для многих атеистов здесь слово "вера" это почти ругательное слово (надо знать, а не верить и.т.д ,а вот "Надежда" как ?
- Вера-осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом? Где здесь дополнительные дела, которые дополняют веру?
- что это - "невидимое" - ?ибо видимое временно, а невидимое вечно. (2Кор. 4:18).
По учению свт. Иоанна Златоустого, «еретические учения, несогласные с принятыми нами, должно проклинать и нечестивые догматы обличать, но людей нужно всячески щадить и молиться об их спасении».
Говорить с сектантами можно только в мирном состоянии духа. Без любви к собеседнику лучше вообще не общаться: «Твердый в вере, если будет говорить и состязаться с еретиками или неверными, никогда не смутится, потому что имеет внутри себя Иисуса, Начальника мира и тишины. И такой, после мирного состязания, может с любовью привести многих еретиков и неверных в познание Спасителя» (свв. Варсонофий и Иоанн).
Необходимо избегать использования в речи экспрессивных выражений и напористого тона. С сектантами полезнее общаться «кротко и мирно» (77-й канон Карфагенского собора).